滕娟

馬斯洛創(chuàng)設(shè)了人本主義心理學(xué)，研究人類的自我發(fā)展、理解和審美。在初中語文教學(xué)中，教師若能巧妙地利用人本主義心理學(xué)的相關(guān)理論輔助教學(xué)，將促使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自我價值，進而產(chǎn)生內(nèi)在動力，積極進行知情合一、有意義的學(xué)習(xí)。這樣便能促使學(xué)生提高理解和審美能力，走入閱讀的新境界。

一、原味誦讀，激活情感體驗

人本主義學(xué)習(xí)理論認為教學(xué)要盡可能地進入學(xué)生的情感世界，如果知情分離，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解會產(chǎn)生不利的影響。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行原味誦讀，在誦讀的過程中嘗試揣摩作者的寫作情感，并和作者形成情感共鳴。這樣能促使學(xué)生激發(fā)內(nèi)心情感體驗，進而觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

《背影》一文是一篇充滿了情感的文章，教師可以讓學(xué)生通過誦讀的方式感受其中的情感。在誦讀的過程中，教師可以給學(xué)生一定的啟發(fā)，促使學(xué)生感受作者的情感變化。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)，文章的前半部分是情感的積累階段，這一部分要讀得比較深沉，并在此過程中體現(xiàn)出情感的發(fā)展。而文章的第七節(jié)則是情感爆發(fā)的階段，在誦讀這一部分時要讀出一種震撼之情，而這種震撼是因為被父親深沉的愛而打動，因此才會感到憂傷，才會不由自主地落淚。如果能理解這一點，學(xué)生便能和作者形成情感共鳴，可以通過加快語調(diào)，抬高聲音等方法表現(xiàn)情感的迸發(fā)。此后則語氣又要漸漸地變得舒緩，因為這里體現(xiàn)了作者對現(xiàn)實感到無奈，對父親表示無限的思念。如果能讀出一種酸楚感，則能更好地體現(xiàn)作者不知道何時能見到父親的嘆息之情。在誦讀的過程中，學(xué)生的情感被激發(fā)了起來，能深刻地體驗到文章之雋永，及作者深沉的情感。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的審美能力有了一定的進步。

在學(xué)生誦讀的過程中，教師可以給學(xué)生構(gòu)筑一個和諧寬松的誦讀環(huán)境，如果有條件還可以提供一些和文章內(nèi)容相符合的視頻、音樂等，讓學(xué)生更好地激發(fā)自我情感。這樣能讓學(xué)生在更輕松自然的環(huán)境下提高誦讀效果。

二、提供資源，鼓勵自主學(xué)習(xí)

馬斯洛的自我實現(xiàn)理論認為選擇對于個人的成長來說是十分重要的，在語文教學(xué)中教師也要給學(xué)生一定的自主選擇權(quán)利，讓學(xué)生激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動力。教師在鼓勵學(xué)生拓展閱讀時，可以圍繞相關(guān)主題提供一些備選項目，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好進行自我選擇。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)定一些可供選擇的探究項目，然后讓學(xué)生自主選擇探究方法和探究資料。

在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時，教師可以將“記”作為基點，給學(xué)生提供一些相同文體的文章，促使學(xué)生進行拓展閱讀。教師可以給學(xué)生提供《醉翁亭記》《石鐘山記》等文章，作為拓展閱讀的篇目，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進行自主選擇，嘗試將拓展閱讀的篇目和《岳陽樓記》進行對比，分析同是“記”這種文體，兩篇文章有什么不同之處。如有學(xué)生在對比閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》的過程中發(fā)現(xiàn)，這兩篇文章都在寫景的同時進行抒情，《岳陽樓記》表達了自己的政治主張，而《醉翁亭記》體現(xiàn)了與民同樂的觀點。

此外，教師還可以給學(xué)生提供一些自主學(xué)習(xí)的探究題目，讓學(xué)生自主展開拓展閱讀，如古代的文體除了“記”以外還有什么，分別有什么特點；又如范仲淹還有哪些作品，其作品的風(fēng)格是什么等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的資源進行自主學(xué)習(xí)。

教師在給學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源時，不僅要考慮到和課本內(nèi)容是否有關(guān)，更要考慮到學(xué)生的情感因素和興趣愛好等內(nèi)容，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師切不可武斷地用自己的推薦代替學(xué)生的自我選擇，而應(yīng)該盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造個性化自主閱讀的機會。

三、聯(lián)系生活，縮短文本距離

馬斯洛提出性善論，認為良好的外在環(huán)境能促使學(xué)生自然地成長，每一個人都有自己的潛力。在語文教學(xué)中教師則要鼓勵學(xué)生將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和自己的實際生活結(jié)合在一起，找到外在生活環(huán)境中有助于學(xué)習(xí)的因素。這樣能縮短學(xué)生和文章之間的距離，促使學(xué)生在實踐中提高語文綜合能力。

《囚綠記》一文的教學(xué)重點在于讓學(xué)生理解這篇文章不僅體現(xiàn)了作者對藤蘿的喜愛之情，更體現(xiàn)了作者對于美好生活和光明的追尋向往之情。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解文章的主旨，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系生活進行分析。教師可以讓學(xué)生嘗試想象，在日常生活中，如果看見了充滿生命力的事物，自己的內(nèi)心會產(chǎn)生怎樣的情感，相反，如果看見頹然的、枯萎的草木，又會產(chǎn)生怎樣的情感。如果自己和摯友分開，內(nèi)心會產(chǎn)生怎樣的情緒。如果有了這樣的聯(lián)系，學(xué)生便會更好地理解作者的情感，會逐步了解作者內(nèi)心的孤獨情懷，了解在見到藤蘿時，為何會產(chǎn)生歡快的感覺，在離開藤蘿后，為何又會產(chǎn)生戀戀不舍的情懷。在教師的幫助下，學(xué)生將所閱讀的課文和自己的生活實踐結(jié)合起來，這樣便縮短了作者和讀者之間的心理差距。

人本主義心理學(xué)強調(diào)的是學(xué)生的內(nèi)心世界，教師要充分重視學(xué)生的內(nèi)心體驗和自主探究、學(xué)習(xí)實踐，促使學(xué)生一步步進入文章，獲得更多閱讀體驗。

作者單位：江蘇省揚州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)中學(xué)（225211）