楊翠蘭,高雪菲
現(xiàn)代漢語成語作為中華文化的活化石,在一定程度上折射出了中華民族漫長的歷史發(fā)展軌跡,而含顏色詞成語不僅與人們的日常生活、文化傳統(tǒng)、文學藝術(shù)等密切相關(guān),而且蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。對含顏色詞成語進行深入研究,不僅有助于加深我們對該類成語的理解,有助于我們深入了解中國的歷史文化和民族傳統(tǒng),加深對自身文化的理解和認同,同時,也有助于針對這部分成語的對外漢語教學。
這里,我們所說的“含顏色詞成語”指的是含有顏色詞、并且其詞匯意義與顏色相關(guān)的成語,如“顛倒黑白”“紫氣東來”等。那些僅僅詞匯意義與顏色相關(guān)、但不包含顏色詞的成語不在我們的研究之列。如“五光十色”這個成語,雖然其詞匯意義含有“顏色鮮艷多樣”的意義,與顏色相關(guān),但它并不包含顏色詞,因而不屬于我們的研究范圍。
現(xiàn)代漢語顏色詞數(shù)量眾多,為此,我們選取了由國家漢語水平考試委員會辦公室考試中心制定的《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》中的高、中頻率顏色詞以及既在古漢語中表顏色義又在成語中有突出文化內(nèi)涵的12個顏色詞作為我們的研究對象,它們分別是:黑、白、紅、黃、綠、青、藍、紫、灰、褐、朱、赤。
我們以2002年由商務印書館辭書研究中心編制印刷出版的《新華成語詞典》(收詞8000余條)為研究范圍,對含上述12種顏色詞的成語進行了統(tǒng)計,獲得含顏色詞成語163個,并對其來源、不同顏色詞的分布進行了考察,最后對含不同類別顏色詞的成語內(nèi)涵進行了分析。
根據(jù)我們的統(tǒng)計,《新華成語詞典》中含有含顏色詞成語共計163個,我們分別依據(jù)“神話傳說”“寓言故事”“歷史故事”“古文典籍”“詩文語句”“宗教經(jīng)典”“近現(xiàn)代文學”7個類別對其來源進行了考察,統(tǒng)計如表1:
表1 含顏色詞成語來源統(tǒng)計
從上表來看,來源于詩文語句的含顏色詞成語最多,占55.2%;來源于古文典籍和近現(xiàn)代文學的分別占27.6%和11.7%,分列第二、第三位;而來源于神話傳說、寓言故事以及歷史故事的含顏色詞成語寥寥無幾。除此之外,來源于宗教經(jīng)典的含顏色詞成語在所研究范圍內(nèi)并沒有涉及。
造成上述情況的主要原因是顏色詞往往用來表達人們對事物的具體感知,這正契合了詩詞歌賦、古文典籍、近現(xiàn)代文學等著作者的要求,他們在創(chuàng)作作品時往往需要根據(jù)自己的心境與外在的環(huán)境來表達作品的主旨,因而顏色詞這一反映人類切實感受的視覺感知就被充分運用到創(chuàng)作中。
而神話傳說、寓言故事以及歷史故事等這些需要通過敘事來反映一定哲理或思想的題材中往往情感色彩要求不濃烈,因而來源于上述三者的含顏色詞成語數(shù)量較少。
雖然就成語本身而言,不乏來源于宗教經(jīng)典的成語,如“大徹大悟”“頂禮膜拜”“庖丁解?!薄跋噱σ阅钡龋捎谶@里的宗教經(jīng)典主要指的是道家、佛家經(jīng)典,而它們多是講述如何羽化成仙、長身不老亦或是如何看待自我與世界的關(guān)系、因果報應以及勸誡世人的話語,與顏色詞的表達體系有所出入,因而在我們的統(tǒng)計中,沒有一個含顏色詞成語來源于此。
依據(jù)“黑、白、紅、黃、綠、青、藍、紫、灰、褐、朱、赤”12種顏色詞類別,我們對《新華成語詞典》中出現(xiàn)的163例含顏色詞成語進行了再分類,對于同時含有兩種或三種顏色詞的成語,我們將其分別歸入相應的兩個或三個顏色詞類別,如“黑白分明”這個成語同時屬于含“黑”和含“白”的兩種成語類別,這樣我們獲得的含顏色詞成語總數(shù)為205個。通過統(tǒng)計,我們得到了含不同顏色詞成語的分布概率,具體內(nèi)容如表2:
表2 含顏色詞成語中不同顏色詞的分布統(tǒng)計
從上表可以看出,不同顏色詞在成語中的分布是不均衡的,其中含“白”“黃”“青”“紅”四種顏色詞的成語所占的比值較大,而含“褐”色成語的數(shù)量較少,僅有兩例。
根據(jù)姚小平的研究,“白”“黃”兩種顏色詞在我國殷商時代就已經(jīng)出現(xiàn),并且在其漫長的發(fā)展過程中并未被其他的顏色詞取代[1]。從我們的統(tǒng)計來看,含有“白”“黃”兩種顏色詞的成語數(shù)量較多,比重較大,某種程度上契合了姚小平的觀點。
中國人普遍具有含蓄內(nèi)斂的性格特征,傾向于采用間接交際風格。在成語運用上則表現(xiàn)為傾向于使用含顏色詞成語來表達自己的心情或者對事物的觀點、看法,通過它們來間接抒發(fā)自己的內(nèi)心感情和對事物的態(tài)度。
1.“黑”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“黑”的成語16例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)“黑”的本義——黑色:如“白紙黑字”,共1例。
(2)表示昏暗、幽暗、漆黑之意:如“黑天摸地”“起早貪黑”“黑燈瞎火”等,共7例。
(3)表示邪惡的、不好的:如“天下烏鴉一般黑”“烏天黑地”“昏天黑地”,共3例。
(4)表示是非之意:如“混淆黑白”“顛倒黑白”“數(shù)黑論黃”“黑白混淆”,共4例。
(5)表示地名:如“白山黑水”,共1例。
2.“白”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“白”的成語共計56例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)本義,像雪花或乳汁那樣的顏色:如“白發(fā)紅顏”“黃茅白葦”“唇紅齒白”等,共22例。
(2)表示是非:如“顛倒黑白”“青紅皂白”“不分皂白”等,共7例。
(3)表示空無,沒有外加其他東西的:如“白手起家”“平白無故”“白手成家”等,共6例。
(4)表示平民或地位地下的人:如“白屋寒門”“白屋出公卿”“白衣秀才”等,共5例。
(5)表示明亮:如“白日升天”“青天白日”“白日做夢”等,共5例。
(6)表示明了、清楚:如“不明不白”“一清二白”“沉冤莫白”等,共5例。
(7)表示純潔、純凈:如“白璧無瑕”“白璧微瑕”,共2例。
(8)表示地名或人名:如“白山黑水”“壓倒元白”,共2例。
(9)表示文化或科技落后:如“一窮二白”,共1例。
(10)表示白話:如“半文不白”,共1例。
由統(tǒng)計來看,“黑”在成語中體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵更多傾向于貶義;“白”在成語中體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵有褒有貶,總體來說中性色彩較多。
在我們的統(tǒng)計中,同時含有“黑”和“白”的成語一共有10例,除了“白山黑水”表示地名外,其余8例多用黑白對舉表示是非曲直。
1.“黃”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“黃”的成語共計25例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)本義,黃色:如“面黃肌瘦”“黃卷青燈”“信口雌黃”等,共11例。
(2)與其他詞構(gòu)成專有名詞:如“黃道吉日”“黃鐘大呂”“碧落黃泉”等,共5例。
(3)表示花卉:如“黃花晚節(jié)”“魏紫姚黃”“明日黃花”,共3例。
(4)表示吉祥與富貴:如“飛黃騰達”“黃粱一夢”,共2例。
(5)表示枯萎、衰老:如“人老珠黃”,共1例。
(6)表示黃河:如“不到黃河不死心”,共1例。
(7)表示年幼的:如“黃童白叟”,共1例。
(8)表示是非:如“數(shù)黑論黃”,共1例。
2.“紫”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“紫”的成語共計8例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)表示本義,紫色:如“萬紫千紅”“姹紫嫣紅”,共2例。
(2)表示邪惡的、壞的:如“朱紫難別”,共1例。
(3)表示好的預兆、有吉祥之意:如“紫氣東來”,共1例。
(4)表示尊貴,是古代政治權(quán)利的象征:如“腰金拖紫”“腰金衣紫”“拖紫垂青”,共3例。
(5)表示花卉:如“魏紫姚黃”,共1例。
“黃”、“紫”兩種顏色在古代都是高貴之色,但在我們的考察中“紫”與“黃”二者同時出現(xiàn)的成語只有“魏紫姚黃”,在此成語中“紫”與“黃”均表花卉,并無尊貴之意。由統(tǒng)計來看,“黃”“紫”在成語中體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵更多傾向于中性或褒義,貶義色彩較少。
1.“紅”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“紅”的成語共計23例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)本義,紅色:如“唇紅齒白”“白發(fā)紅顏”“花紅柳綠”等,共14例。
(2)借指年輕貌美的女子:如“紅袖添香”“紅顏薄命”“紅顏暗老”,共3例。
(3)借指花朵:如“紛紅駭綠”“綠肥紅瘦”,共2例。
(4)表示浮華的、漂亮的:如“紅男綠女”“穿紅戴綠”“燈紅酒綠”“看破紅塵”,共4例。
2.“赤”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“赤”的成語共計16例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)表示本義,即大紅色:如“面紅耳赤”“白眉赤臉”“白眉赤眼”等,共7例。
(2)表示虔誠或者忠心:如“赤子之心”“赤膽忠心”“赤心報國”等,共5例。
(3)表示空著、光著,裸著:如“赤手空拳”“赤膊上陣”“赤地千里”,共3例。
(4)表示貧窮:如“赤貧如洗”,共1例。
3.“朱”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“朱”的成語共計7例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)表示大紅色:如“看朱成碧”“皓齒朱唇”“近朱者赤,近墨者黑”“朱唇皓齒”,共4例。
(2)指代胭脂或容貌姣好的女性:如“傅粉施朱”“施朱傅粉”,共2例。
(3)表示富貴或是官位高的人:如“朱紫難別”,共1例。
“紅”“朱”“赤”三者在色彩上都屬于紅色,但程度來說,“朱”比“赤”顏色更深也更正;“赤”是像火一樣的顏色,為心火之色;而“紅”最初為粉紅色,三者色彩上的差異使得它們在成語中的內(nèi)涵意義也有所不同。例如,含“紅”的成語除了表示顏色本義之外,更多指代貌美的女性;含“赤”的成語則更多表示“虔誠或忠誠”之意;含“朱”的成語除了指代容貌姣好的女性外,還具有“富貴、地位高”的含義。
1.“青”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“青”的成語共計24例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)本義,表示綠色:如“鼻青臉腫”“碧水青山”“青黃不接”等,共15例。
(2)表示充滿生機、欣欣向榮,象征事物富有生命力:如“萬古長青”,共1例。
(3)表示官位高:如“拖紫垂青”“平步青云”“青云直上”等,共5例。
(4)表示竹簡,泛指歷史:如“名垂青史”“青史留名”“青史傳名”,共3例。
2.“綠”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“綠”的成語共計16例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)本義,表示綠色:如“花花綠綠”“桃紅柳綠”“綠草如茵”等,共13例。
(2)泛指草木,表示草和樹木生長茂盛的景象:如“綠肥紅瘦”“紛紅駭綠”,共2例。
(3)表示是非:如“白說綠道”,共1例。
3.“藍”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“藍”的成語共計3例,分別是“青出于藍”“衣衫藍褸”“篳路藍縷”,前者表示本義——做染料的藍草;后兩者表示破爛的衣服,象征身份的低微或創(chuàng)業(yè)的艱辛。
由統(tǒng)計來開,含“青”“綠”的成語除了表示顏色本義外,都有表達“富于生命力”的含義。此外,除了“青山綠水”“綠水青山”“青出于藍”三個成語共同含有上述兩種顏色之外,我們發(fā)現(xiàn)“青”更多的與“黃”“白”共同構(gòu)成成語,如“青天白日”“青黃不接”“青燈黃卷”等;而“綠”多與“紅”對舉構(gòu)成成語,如“燈紅酒綠”“黃紅柳綠”“紅男綠女”等。
1.“灰”在成語中的文化內(nèi)涵。根據(jù)統(tǒng)計,含“灰”的成語共計9例,其在成語中的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)表示灰燼、灰塵:如“死灰槁木”“吹灰之力”“死灰復燃”等,共5例。
(2)表示極端失望,情緒極其消極:如“心灰意懶”“萬念俱灰”“心灰意冷”“心如死灰”,共4例。
2.“褐”在成語中的文化內(nèi)涵。含“褐”色的成語共兩例,分別為“褐衣疏食”“被褐懷玉”。其在成語中主要用以借代貧寒或地位卑微低賤之人。
由統(tǒng)計來看,“灰”“褐”兩種顏色不與其他顏色詞共同構(gòu)成成語,含有它們的成語在感情色彩上更傾向于貶義。
含顏色詞成語是現(xiàn)代漢語的一大特色,通過對該類成語進行分析,我們發(fā)現(xiàn)不同顏色詞成語在來源、分布等方面所占比例并不均衡;通過對其文化內(nèi)涵進行分析,我們發(fā)現(xiàn)含顏色詞成語在意義上除了體現(xiàn)出所含的顏色詞本義外,往往還有更豐富也更為深刻的內(nèi)涵,體現(xiàn)了中華民族博大精深的思想與文化。
在進一步的研究中,面向?qū)ν鉂h語教學,如何針對不同文化背景的學生采用恰切的教學策略,使學生對含顏色詞成語的學習更積極、主動,也更有成效,在學習語言的同時如何有效滲透文化教學將是我們研究的內(nèi)容。