宋俊榮 李建西 田原曦 邢福來 苗軼飛 王展 相建凱
(1.陜西省考古研究院;2. 陜西省文物保護(hù)研究院)
2017年長安區(qū)智慧美鎮(zhèn)考古發(fā)掘項(xiàng)目清理唐代墓葬,其中M2出土2件小型佛教造像,外表通體鎏金,并施彩繪,在隋唐時(shí)期佛教造像中較為罕見。針對其制作工藝、彩繪顏料成分等,利用多種科學(xué)分析手段對其開展分析檢測和初步研究,現(xiàn)將初步研究結(jié)果報(bào)告如下。
菩薩立像1件,編號M2:2,通高5.7、通寬 1.92厘米,底座長1.6、寬1.3、高1.13厘米。菩薩立像外表通體鎏金,背光、唇部、胸前及左側(cè)等處著紅彩,頭上兩側(cè)著籃彩,眉眼著黑彩(圖一、三)。七佛并坐像1件,編號M2:3,通高5.9、通寬4.75厘米,底座長2.7、寬1.9、高1.5厘米。七佛并坐像外表通體鎏金,各尊眉眼著黑彩,
各尊之間孔洞邊緣見紅彩(圖二)。
利用基恩士VHX-600型超景深顯微鏡對造像表面加工痕跡、彩繪顏料、銹蝕產(chǎn)物等進(jìn)行了觀察。除底座內(nèi)壁外,造像外表面通體金黃色,其上覆蓋厚薄不均的白色、綠色銹蝕產(chǎn)物。菩薩立像M2:2冠上繪藍(lán)色,背光穿孔內(nèi)和表面、唇部及身軀左側(cè)見紅色顏料,眼眉部繪黑彩,共可見三種色彩。在高倍顯微鏡下可見,立像背光和唇部各處紅彩均由橘紅色團(tuán)塊狀和大紅色破碎顆粒狀兩種不同形態(tài)礦物顏料顆粒組成(圖五),前者含量較多。七佛并坐像M2:3各尊眼眉繪黑彩,各尊周緣見紅色顏料,不見藍(lán)彩。表面各處見不同程度磨削痕跡,如菩薩立像M2:2面部(圖四)、七佛并坐像M2:3周緣等處(圖七)。白色和綠色銹蝕產(chǎn)物覆蓋于兩件造像眼眉部黑彩之上。冠上藍(lán)彩和眼眉部黑彩可見磨損痕跡,推測造像經(jīng)一定時(shí)間供奉后才被用于隨葬。
圖一 菩薩立像
圖二 七佛并坐像
圖三 菩薩立像M2:2頭部及背光
圖四 菩薩立像M2:2面部
圖五 菩薩立像
圖六 菩薩立像
圖七 七佛并坐像
圖八 七佛并坐像
利用便攜式X射線熒光光譜儀(XRF)對兩件造像開展了無損成分檢測。XRF型號為Bruker S1 TITAN,檢測時(shí)間不低于30秒,檢測結(jié)果如下:
XRF檢測位置位于兩件造像背面較為平整處,檢測結(jié)果(表一、圖九、一〇)顯示兩件造像表面的主要成分均為銅(Cu)、錫(Sn)、鉛(Pb)和金(Au)。造像表面成分均含有較多的金,表明器物表面為金層,其中又檢出較多的汞表明金層以金汞齊鎏鍍而成,汞在鎏鍍過程中未完全揮發(fā),有較多殘留。宏觀觀察金黃色表層與基體附著緊密,勻致,與銅器鎏金表面形態(tài)相符。由于XRF檢測能深入表面一定深度達(dá)到鎏金層以下,其分析結(jié)果也體現(xiàn)了內(nèi)部基體的成分,除銅之外,還檢出金屬錫和鉛,說明兩件造像基體均為鉛錫青銅,鉛含量高于錫含量。除主成分外,還檢出含有少量或微量的鎳、鋅等成分,當(dāng)來自金屬礦伴生元素或土壤污染。
表一 便攜式X射線熒光光譜分析儀(XRF)檢測結(jié)果
對造像表面紅、藍(lán)兩種顏色的顏料開展了XRD分析。分析使用日本Rigaku公司的Amart Lab(9)型X射線衍射儀,測試條件:45kV、200mA,掃描速度10deg/min,步長0.01deg,掃描范圍 4~70deg。
X射線衍射分析表明紅色顏料(圖一一)主要由朱砂和鉛丹組成,未檢出其他物質(zhì)。紅色顏料朱砂和鉛丹兩種主成分與超景深顯微鏡下觀察到的橘紅色團(tuán)塊狀和大紅色破碎顆粒狀兩種不同形態(tài)礦物顏料顆粒的性狀相吻合。
圖九 菩薩立像背面X射線熒光光譜
圖一〇 七佛并坐像背面X射線熒光光譜
藍(lán)色顏料的XRD分析(圖一二)顯示以藍(lán)銅礦、白鉛礦和石英為主成分。除有規(guī)律分布的顏料外,菩薩立像外表又有一定量白色礦物和少量綠色礦物覆蓋,無分布規(guī)律,與沙土礦物顆粒混雜,應(yīng)當(dāng)是青銅基體的銹蝕產(chǎn)物白鉛礦和孔雀石,藍(lán)色顏料中檢出的白鉛礦和石英都應(yīng)該是銹蝕沉積原因混入的,而非顏料中有意添加的成分。藍(lán)色顏料中的白鉛礦推測也不是鉛丹等其他顏料的風(fēng)化產(chǎn)物,因?yàn)橄嗤癫丨h(huán)境同一器物上的紅色顏料鉛丹并未風(fēng)化轉(zhuǎn)變?yōu)榘足U礦,而藍(lán)色顏料中配入紅色的鉛丹等顏料調(diào)色的可能性也不大。
X光照相技術(shù)是利用X 光作為光源的照相方法?;赬光的穿透性,X光照相技術(shù)能揭示被掩蓋的器物表面信息和器物內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征,將“隱性”信息“顯化”,實(shí)現(xiàn)對文物藝術(shù)品的無損分析。目前,這一技術(shù)方法在反映文物藝術(shù)品的病害和修復(fù)狀況,揭示相關(guān)歷史、藝術(shù)和古代工藝特征信息方面已經(jīng)有了成熟的應(yīng)用。本實(shí)驗(yàn)所用X光檢測設(shè)備為意大利GILARDONI公司生產(chǎn)的固定式X光探傷儀(型號ARTGIL 350/6,工作電壓范圍95~350 kV,最大電流5mA)以及德國DURR公司數(shù)碼膠片及HD-CR 35 NDT掃描系統(tǒng)。X光探傷儀工作電壓150kV,管電流5mA,曝光時(shí)間120秒。
圖一二 藍(lán)色顏料X射線衍射譜
X光影像(圖一三)顯示七佛并坐像各尊、菩提樹分枝、菩提樹主干及底座各部分之間均未見連接痕跡,為一次性鑄成。菩薩立像的X光影像也顯示造像主體與背光及底座之間未見連接痕跡,也是一次性鑄成的。兩尊造像因各部分的厚度差,在X光影像下不同區(qū)域呈現(xiàn)較大的亮度差異,但亮度變化均勻,未見明顯的鑄造缺,也未有明顯基體銹蝕,保存狀況較好。外表通體的鎏金層應(yīng)當(dāng)是造像銹蝕不嚴(yán)重,保存較好的主要原因。
圖一三 七佛并坐與菩薩立像X光像
基于以上科學(xué)分析,我們可以知道兩尊造像大致上經(jīng)歷了鑄造、打磨、鎏金、彩繪4步制作工序。兩尊造像均以鉛錫青銅一次性澆鑄而成,鑄范材質(zhì)類型未能確認(rèn)。造像經(jīng)打磨修整后以金汞齊在外表通體鎏鍍金層,鎏金層均勻致密,鎏金技術(shù)水平較高。七佛并坐像頭上以藍(lán)銅礦施藍(lán)彩,背光、唇等處以鉛丹和朱砂混合涂施紅彩。七佛并坐像和菩薩立像的眉、眼均施黑彩,可能為墨。
臨潼邢家村窖藏也曾出土200多件類型風(fēng)格相近的隋唐時(shí)期小型造像,多數(shù)也經(jīng)鎏金處理[1,2],劉杰等人對其開展了制作工藝的調(diào)查研究,通過對13件標(biāo)本觀察,發(fā)現(xiàn)了部分標(biāo)本的合范線痕跡,認(rèn)為佛像主體都為范鑄法制作而成,但不排除有部分修飾部分為失蠟法制作[3]。本文所分析兩尊造像表面經(jīng)打磨和鎏金處理,也未能發(fā)現(xiàn)明顯的鑄造痕跡,對其鑄造方式目前還不能給出明確的判斷,有待進(jìn)一步的研究。臨潼邢家村窖藏的造像據(jù)目前發(fā)表資料和劉杰等人的調(diào)查,在其表面并未發(fā)現(xiàn)有彩繪。其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的相近時(shí)期造像也未見有彩繪的報(bào)導(dǎo)。由此亦可見長安區(qū)新出土兩件彩繪鎏金佛教造像的珍貴之處。
蘇伯民等人對敦煌壁畫中紅色混合顏料的分析研究發(fā)現(xiàn)鉛丹中加入的朱砂或鐵紅能抑制其轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏亩趸U,達(dá)到穩(wěn)定顏料色彩的作用[4]。在菩薩立像上發(fā)現(xiàn)的紅彩也是鉛丹和朱砂混合顏料,除了調(diào)色功能外,可能也是為了穩(wěn)定色彩而特別混制的,而非偶然現(xiàn)象。這種混合紅色顏料在敦煌壁畫和唐代彩繪鎏金造像上都有發(fā)現(xiàn),表明這種能抑制變色的紅色顏料混制技術(shù)可能是古代畫師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的成果,且不晚于唐代就已出現(xiàn)。
顏料局部的磨損性脫落說明兩尊造像都經(jīng)過一段時(shí)間的供奉使用才被隨葬。造像的體量較小,可能被固定于小型佛龕或其他佛教器具之上,菩薩立像背光的小孔和七佛并坐各尊之間的間隙都可能被用于固定造像。
[1]臨潼博物館.陜西臨潼邢家村發(fā)現(xiàn)唐代鎏金銅造像窖藏[J].文物,1985(4).
[2]趙康民.臨潼發(fā)現(xiàn)兩百多尊銅造像[J].文博,1984(1):52.
[3]劉杰,李曉岑,武梅.臨潼唐代窖藏佛教銅造像制作工藝的研究[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015(3):40-44.
[4]蘇伯民,胡之德,李最雄.敦煌壁畫中混合紅色顏料的穩(wěn)定性研究[J].敦煌研究,1996(3):149-162.