李建鋒 西安高新科技職業(yè)學(xué)院

一、大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的重要性

1.誠(chéng)信建設(shè)是大學(xué)生形成高尚的道德品德的必備內(nèi)容。大學(xué)生的大學(xué)生活是不斷學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)的最佳時(shí)機(jī)，還是塑造高尚的道德品德的關(guān)鍵時(shí)刻。大學(xué)生塑造高尚品德離不開(kāi)學(xué)校的引導(dǎo)。有品行，沒(méi)有知識(shí)是薄弱的，但是有知識(shí)，沒(méi)品行是肯定無(wú)法成功的。從某些道理上來(lái)說(shuō)，人生的成功，歸根結(jié)底是做人的成功，人生之所以失敗，都可以被認(rèn)為是做人失敗的表現(xiàn)?！比绾螌?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值需要我們努力形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

2.大學(xué)生誠(chéng)信體系建設(shè)是落實(shí)“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的需要。大學(xué)生，應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)中，誠(chéng)信是每個(gè)人的一種無(wú)形資產(chǎn)，它在你人際交往方面發(fā)揮著重要的地位。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在世界多元化，各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)不斷激烈的情況下，各國(guó)對(duì)于人才的需求也在不斷上升。但是，只有具備了道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、技能素質(zhì)和身體素質(zhì)的人才能被稱(chēng)為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才。大學(xué)生是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基礎(chǔ)，他們的誠(chéng)信道德影響了我們國(guó)家人才整體的誠(chéng)信道德水平，所以說(shuō)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成功，中華民族的偉大復(fù)興直接依賴(lài)于大學(xué)生道德水平的高低。落實(shí)我國(guó)的“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略需要構(gòu)建大學(xué)生的誠(chéng)信體系。

二、大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系建設(shè)應(yīng)注意的問(wèn)題

1.考試作弊。近幾年，大學(xué)生因?yàn)榭荚囎鞅锥虼嗽馐艿教幏值氖吕絹?lái)越多，盡管學(xué)校都采取了不同的應(yīng)對(duì)作弊的方案，但是作弊的行為還是沒(méi)法得到改善，反而更加的猖狂和肆無(wú)忌憚了。作為學(xué)生我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到考試作弊這樣的行為是不可取的。這樣下去的結(jié)果反而不利于自身發(fā)展和了解自身對(duì)于知識(shí)掌握的程度。

2.違約還貸引發(fā)的信任危機(jī)。國(guó)家的助學(xué)貸款是國(guó)家為學(xué)校中家庭經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生而設(shè)置的助學(xué)貸款，其目的是用于幫助他們能在家庭經(jīng)濟(jì)貧困的情況下還能繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。這本來(lái)應(yīng)該是一件好事，但是有的大學(xué)生會(huì)故意拖欠欠款，或是直接不還。在中國(guó)青年報(bào)與北京青年報(bào)報(bào)導(dǎo)過(guò)此類(lèi)的事件。這樣就導(dǎo)致了，銀行要追著討要欠款，更甚者有的銀行就不提供此項(xiàng)服務(wù)了。這樣損失的還是自己。

3.學(xué)術(shù)問(wèn)題。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)的剽竊事件屢禁不止，反而越趨嚴(yán)重。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題我們應(yīng)該反思，杜絕此行為的發(fā)生，學(xué)校必須建立一套完善的處罰體系，使此行為不再發(fā)生。在打擊學(xué)術(shù)剽竊問(wèn)題上絕對(duì)要零容忍，不然今天容忍了一個(gè)偷盜者，明天就會(huì)出現(xiàn)十個(gè)偷盜者。由于這樣謀取利益的便利，會(huì)有更多的人有樣學(xué)樣。這樣學(xué)術(shù)就變得千篇一律，沒(méi)有任何意義。

4.關(guān)于擇業(yè)。求職履歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。很多人都想在求職履歷上盡可能的完美，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的求職市場(chǎng)上搶占先機(jī)，但是這樣就會(huì)出現(xiàn)少數(shù)大學(xué)畢業(yè)生通過(guò)夸大或造假履歷來(lái)充實(shí)自己“實(shí)力”的現(xiàn)象，這樣便有一個(gè)學(xué)校出現(xiàn)了多個(gè)的學(xué)生會(huì)主席，多個(gè)的班級(jí)干部等現(xiàn)象出現(xiàn)，造成面試者不敢去相信這些所謂的干部。履歷的作假是不誠(chéng)信的行為很多學(xué)生都知道，但是他們認(rèn)為如果不這樣做的話便會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的求職市場(chǎng)上無(wú)法搶占先機(jī)，這就折射出大學(xué)生在對(duì)于自身一些不誠(chéng)信行為的發(fā)生，更多的是尋找外界被理解的客觀因素，而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。

表1：

三、評(píng)價(jià)體系建設(shè)的基本內(nèi)容和指標(biāo)

評(píng)價(jià)體系的基本內(nèi)容應(yīng)該分為三個(gè)部分：學(xué)校、社會(huì)工作、人際交往

1.學(xué)業(yè)考試誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)。大學(xué)生的學(xué)業(yè)考試那是非常多的，在考試中學(xué)業(yè)成績(jī)不僅能看出一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題還有自我技術(shù)的掌握程度。學(xué)業(yè)考試的指標(biāo)通常以考試成績(jī)及是否存在作弊抄襲等行為，劃分為：優(yōu)秀、良好、及格、不及格。

2.社會(huì)工作誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)。在大學(xué)生踏出社會(huì)的時(shí)候便不是學(xué)校里那幼稚的少年，踏入社會(huì)要為自己有份出色的簡(jiǎn)歷和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)而苦惱。在社會(huì)工作中大學(xué)生要以誠(chéng)信為基礎(chǔ)去應(yīng)對(duì)社會(huì)中的各種考驗(yàn)。通常以：學(xué)歷是否作假、工作經(jīng)歷是否作假、是否存在偷竊工作資料、工作態(tài)度等行為，劃分為：優(yōu)秀、良好、及格、不及格。

3.人際交往誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)。在人際交往的過(guò)程中大學(xué)生要秉承著誠(chéng)信的原則與人好好交往，讓別人可以信賴(lài)，愿意跟你建立長(zhǎng)期的人際關(guān)系(見(jiàn)表1)。

四、結(jié)束語(yǔ)

正所謂少年強(qiáng)，中國(guó)一定也很棒，大學(xué)生的誠(chéng)信教育問(wèn)題更是社會(huì)誠(chéng)信道德的基礎(chǔ)。因此，強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信教育對(duì)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育都有深遠(yuǎn)的影響。但是大學(xué)生的信用狀況問(wèn)題的改變不是一朝一夕的事，我們要加強(qiáng)制度的完善，社會(huì)的環(huán)境，學(xué)校的作用。這幾個(gè)方面入手，來(lái)改革和完善目前的誠(chéng)信教育，使社會(huì)形成講誠(chéng)信的文化氛圍。