劉振
當(dāng)下影視劇創(chuàng)作中,“人設(shè)”這個詞可謂司空見慣。所謂“人設(shè)”,也就是人物設(shè)定,原本便是創(chuàng)作的核心要素之一。哪個創(chuàng)作者沒勾畫過角色形象?哪個創(chuàng)作者不曾對之投注喜愛或憎惡?但是,當(dāng)人物設(shè)定由一個不可或缺的創(chuàng)作過程,變成了簡單迎合市場偏好的“人設(shè)”,有些東西就變了味。
編劇為了討好某類觀眾的喜好而刻意設(shè)定人物性格,叫“賣人設(shè)”;演員為了表現(xiàn)人物特點而進行虛假浮夸的表演,叫“硬凹人設(shè)”;一段時間內(nèi)屏幕上集中著某類角色,叫“人設(shè)雷同”;演員的真實作為與塑造出來的完美形象相差太大,叫“人設(shè)崩塌”。精心包裝出來的“人設(shè)”,并非經(jīng)由令人動情而又符合邏輯的故事情節(jié)所表達出來的人物特性,而是一種主題先行、刻意為之的“貼標(biāo)簽”,“設(shè)”的味道太重,演的痕跡太濃,已經(jīng)在某種程度上偏離了創(chuàng)作的本意。
“人設(shè)”先行,架空了歷史,扭曲了情節(jié)。熱播的《延禧攻略》中,主角魏瓔珞的“人設(shè)”可謂鮮明至極:她聰明果敢、為人剛強,見招拆招、快意恩仇,以披靡之勢走向人生巔峰?!暗讓幽嬉u”“人人都愛我”等現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的白日夢在其中得到代償,使得這樣的“人設(shè)”很是討喜。網(wǎng)劇情節(jié)有所夸張無可厚非,但如果為了凸顯“人設(shè)”而不顧歷史常識,違背起碼的生活邏輯,生造出在現(xiàn)實中不可能發(fā)生的情節(jié),“人設(shè)”就失去了堅實的支撐與豐滿的內(nèi)里,雖滿足了受眾一時的感官刺激,卻成了虛假而空洞的存在。
完美“人設(shè)”,是對現(xiàn)實的逃避和對人性的膚淺認(rèn)知。作家毛姆說:“好的藝術(shù)在于理解人性?!比诵杂泄餐ǖ囊幻妫鋸?fù)雜之處又可以說包羅萬象,每個人心路歷程不同,性格選擇各異,平常所見可能只是“冰山一角”。創(chuàng)作的魅力與樂趣所在,不只是刻畫人物鮮明的性格,更在于穿透人物的精神靈魂,觸及人性的幽微之處,將其復(fù)雜性深刻揭示出來。而反觀當(dāng)下的許多影視作品,為了迎合那些“腦殘粉”的需要,將主角設(shè)定得完美無缺,近乎神人,豈不知單一完美的“人設(shè)”抹平了現(xiàn)實的廣度與思考的深度,恰與真正的藝術(shù)創(chuàng)作背道而馳。
“人設(shè)”跟風(fēng),同質(zhì)化的后果是創(chuàng)新不足、乏味雷同。創(chuàng)作出有個性、有共鳴的典型人物很不容易,它并不僅限于按照生活真實進行綜合創(chuàng)造,更要具有時代的洞察力、思想的穿透力。相比之下,復(fù)制“人設(shè)”、制造“爆款”則容易得多,將時下流行的“人設(shè)”標(biāo)準(zhǔn)照搬過來,套在不同的故事情節(jié)中即可,至于故事情節(jié)是否合理倒在其次。于是,“大女主戲”流行時,滿屏都是“霸氣女王”,無論古裝劇現(xiàn)代劇都往里面套;“花樣美男”流行時,綜藝節(jié)目里全是畫著精致妝容的陰柔男孩?!叭嗽O(shè)”本為凸顯個性,但因其僅僅停留在性格表面,太容易復(fù)制,從眾跟風(fēng)者甚多,反倒很快就失去了個性。
完美“人設(shè)”不如真實人性。創(chuàng)作者應(yīng)該意識到,“人設(shè)”再完美也只是干癟的標(biāo)簽,優(yōu)秀的作品應(yīng)扎根于現(xiàn)實的廣闊天地,可感的人物應(yīng)建立在豐盈生活、真實奮斗的基礎(chǔ)之上。真實的生活遠不完美,真實的人性有時令人沮喪,但深入其中卻能鍛造出扎扎實實、獨一無二的人物,而不是簡單復(fù)制的標(biāo)簽。演員也應(yīng)該意識到,強化“人設(shè)”、過度炒作只會引來觀眾反感,還可能帶來“人設(shè)”同質(zhì)化、“人設(shè)”崩塌的后果。與其在“人設(shè)”的套路中拘泥自我,不如在揣摩不同角色的過程中提升演技,這才是一個演員的立身之本。