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      高校學(xué)生黨建做實(shí)“從嚴(yán)治黨”探究

      2018-09-06 15:48羅敏
      新絲路(下旬) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:全面從嚴(yán)治黨從嚴(yán)治黨

      摘 要:針對(duì)高校學(xué)生黨建失之于寬、失之于松、失之于軟的突出問題,高校各級(jí)黨組織應(yīng)嚴(yán)格按照黨的十九大關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)總體要求,切實(shí)發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘堅(jiān)強(qiáng)作用,抓好學(xué)生黨建全面從嚴(yán)治理這個(gè)要害,在加強(qiáng)理想信念信仰教育、加強(qiáng)正能量傳播、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、加強(qiáng)中共黨史教育等方面綜合發(fā)力,做實(shí)學(xué)生黨建成效,確保大學(xué)生黨員成為有信仰、有力量、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

      關(guān)鍵詞:全面從嚴(yán)治黨;高校學(xué)生黨建;大學(xué)生黨員教育

      黨的十八大報(bào)告和十九大報(bào)告在篇末都用一個(gè)專段寄語當(dāng)代青年:中國特色社會(huì)主義事業(yè)需要一代又一代青年接續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興的美好未來更加屬于青年。這無疑充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)青年成長(zhǎng)成才的高度關(guān)切和深沉愛護(hù)。而大學(xué)生黨員作為重要的青年群體,高校各級(jí)黨組織更應(yīng)該在培訓(xùn)入黨積極分子、發(fā)展學(xué)生黨員、管理學(xué)生黨員等環(huán)節(jié)積極響應(yīng)十九大關(guān)于黨的建設(shè)總目標(biāo)要求,把好培養(yǎng)、管理和建設(shè)的質(zhì)量關(guān):把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。[1]針對(duì)高校學(xué)生黨建失之于寬、失之于松、失之于軟的突出問題,高校各級(jí)黨組織需要在加強(qiáng)理想信念信仰教育、加強(qiáng)正能量傳播、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、加強(qiáng)中共黨史教育等方面綜合發(fā)力,做實(shí)學(xué)生黨建成效,確保大學(xué)生黨員成為有信仰、有力量、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

      一、加強(qiáng)理想信念信仰教育

      理想信念大于天?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生由于受到各類海量信息的紛擾和各類物質(zhì)欲望的誘惑,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)判、對(duì)個(gè)人前途的期望、對(duì)大學(xué)生所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命缺乏清醒和正確的認(rèn)識(shí),對(duì)中國特色社會(huì)主義的共同理想缺失、對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信念飄移,對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任不足,對(duì)馬克思主義的信仰極易動(dòng)搖。某些西方社會(huì)思潮特別是所謂的“普世價(jià)值”通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,披著西方特定意蘊(yùn)的“自由、民主、平等”旗號(hào)的光鮮外衣,極易為美丑不分、是非不分、善惡不分的大學(xué)生不加辨別的接受。一部分大學(xué)生由于涉世不深、馬克思主義理論深度不夠、黨性修養(yǎng)欠缺,即使是受過一些理想信念教育,也極端容易對(duì)其進(jìn)行盲目崇拜并裹挾其中。他們受到西方腐朽價(jià)值觀的強(qiáng)烈沖擊,出現(xiàn)“信仰危機(jī)”,甚至質(zhì)疑我國的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、全國人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、政治協(xié)商制度等根本政治制度的優(yōu)越性,動(dòng)搖他們?yōu)橹袊厣鐣?huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗終身的理想,從而導(dǎo)致入黨動(dòng)機(jī)嚴(yán)重不純,為名譽(yù)、為就業(yè)的功利化傾向相當(dāng)明顯。

      習(xí)總書記指出:理想信念是人生的第一??圩?,如果扣錯(cuò)了,后面的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。[2]因此,高校應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想的實(shí)際狀況,不僅要在四門思想政治課、形勢(shì)政策課和黨課的常規(guī)課堂教育中通過多種生動(dòng)的教育方式對(duì)大學(xué)生宣講清楚理想信念信仰的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、具體功效以及重要意義,更應(yīng)該增強(qiáng)大學(xué)生黨員實(shí)踐教育環(huán)節(jié),讓黨員的理想信念堅(jiān)定地植根于蓬勃發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐之中。因此,高校各級(jí)黨組織要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)生黨員教育方式,結(jié)合新時(shí)代學(xué)生黨員的心里特點(diǎn)和時(shí)代特征,充分發(fā)揮高校的教學(xué)科研資源優(yōu)勢(shì),組織大學(xué)生黨員參與到火熱的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中去,使他們?cè)谟H見、親歷、親為中自覺樹立堅(jiān)定的理想信念信仰。

      近年來,我校馬克思主義學(xué)院強(qiáng)化思想政治理論課校外實(shí)踐活動(dòng),每一門課程都有針對(duì)性地配套進(jìn)行,實(shí)實(shí)在在地幫助學(xué)生和學(xué)生黨員樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想、信念和馬克思主義信仰,取得了較好成效。比如:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課組織學(xué)生前往建川博物館參觀抗戰(zhàn)主題館和汶川“5.12”抗震救災(zāi)紀(jì)念館,激發(fā)學(xué)生愛國主義激情?!恶R克思主義基本原理》課組織學(xué)生前往郭沫若紀(jì)念館學(xué)習(xí)郭沫若的馬克思主義觀,幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰?!吨袊F(xiàn)代史》課程組織學(xué)生參觀樂山安谷的戰(zhàn)時(shí)故宮,銘記那一段不為人知的文化抗戰(zhàn)曲折歷史?!睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義》課程則組織學(xué)生前往學(xué)校附近農(nóng)村,參觀惠農(nóng)政策下新農(nóng)村建設(shè)的可喜變化。學(xué)生和學(xué)生黨員在認(rèn)真參觀之后,借助相關(guān)文獻(xiàn),依據(jù)相關(guān)原理,通過觀后感、詩歌朗誦、歌舞表演等多種形式談感受、抒豪情、立志向,取得了豐富的實(shí)踐教學(xué)成果。

      二、加強(qiáng)正能量傳播

      如前所述,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生對(duì)各類海量信息和各類物質(zhì)誘惑嚴(yán)重缺乏明辨美丑、明辨是非、明辨善惡的能力,他們急需正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng),才能獲得放飛青春夢(mèng)想的滿滿的“正能量”,才能激濁楊清、懲惡揚(yáng)善、大是大非不糊涂。

      大學(xué)校園正能量的內(nèi)涵應(yīng)該是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求、能夠推動(dòng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、促進(jìn)大學(xué)生黨員堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園、體現(xiàn)新時(shí)代特色的主旋律。在具體內(nèi)容上可以劃分為三個(gè)層面:一是中國共產(chǎn)黨的立黨宗旨、輝煌成就、大政方針、奮斗目標(biāo)、未來藍(lán)圖;二是社會(huì)層面涌現(xiàn)出來的先進(jìn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡;三是大學(xué)生的身邊人、身邊事的先進(jìn)典型。

      高校各級(jí)黨組織應(yīng)結(jié)合時(shí)代特色,運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的形式向大學(xué)生傳播上述三個(gè)方面的正能量。在常規(guī)的課堂教育之外,高校還可利用校內(nèi)講座、主題班會(huì)、以及QQ、微信、網(wǎng)站等圖文并茂的方式向大學(xué)生傳播全覆蓋的正能量,向大學(xué)生宣講:1、中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的不變初心;中國共產(chǎn)黨九十六年奮斗的輝煌歷程;中國共產(chǎn)黨懲治腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心;中國共產(chǎn)黨統(tǒng)領(lǐng)各方、駕馭復(fù)雜形勢(shì)的強(qiáng)大力量;中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民建成全面小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的未來遠(yuǎn)景等。2、各個(gè)時(shí)期先進(jìn)共產(chǎn)黨員的感人事跡。如不屈不撓的方志敏、“為人民服務(wù)”的張思德、傲雪凌霜的江姐、釘子精神的雷鋒、縣委書記好榜樣的焦裕祿、科研報(bào)國的黃大年等的壯闊人生。3、可近距離感受、學(xué)習(xí)的身邊人、身邊事的先進(jìn)事例。我?!皯c瑤陽光工作室”的創(chuàng)辦人雷慶瑤就是這樣一位身殘志堅(jiān)、充滿正能量、具有感召力的勵(lì)志典型。于2014年獲得第十八屆“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?,現(xiàn)為成都廣播電視臺(tái)主持人的雷慶瑤雖然3歲時(shí)因電擊失去了雙臂,但卻克服常人難以想象的種種困難學(xué)會(huì)用雙腳料理個(gè)人生活,并且圓滿完成了大學(xué)本科學(xué)業(yè),在繪畫、書法、影視表演等方面都卓有成就。

      如果說正能量讓人變得陽光,那么負(fù)能量也能讓人學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。高校在大力傳播正面能量時(shí),也應(yīng)該注意幫助學(xué)生從負(fù)能量中去吸取教訓(xùn),解決學(xué)生面對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題的困惑。坦然直面負(fù)能量其實(shí)就是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),刻意回避負(fù)能量反倒體現(xiàn)了黨組織的虛弱。當(dāng)然,在分析和批駁負(fù)能量時(shí)也需要注意界定時(shí)間、空間和不同的教育對(duì)象,要有恰如其分的分寸感。因?yàn)?,還有很多學(xué)生沒有足夠的思想準(zhǔn)備和足夠的分析能力去面對(duì)它,很可能在一瞬間就被負(fù)面能量所侵蝕。但是,如果在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讓其自然面對(duì),清醒地辯證地去理解,在吸取負(fù)面能量的教訓(xùn)之后,正能量將會(huì)傳播得更加有力。

      三、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      傳統(tǒng)文化,是指世代傳承的具有自身特點(diǎn)的社會(huì)歷史因素,如逐代延續(xù)的思想道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、制度規(guī)范等。[3]習(xí)總書記多次指出,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,其中最為核心的部分已經(jīng)成為我們不可磨滅的精神基因。在現(xiàn)實(shí)生活中,人民不管處于何種時(shí)空何種歷史方位,對(duì)祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把彼此的內(nèi)心連接在一起。

      中華民族五千年來的優(yōu)秀文化精神內(nèi)核首先表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上、也表現(xiàn)在對(duì)理想的不懈追求上、也表現(xiàn)在對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視上、還表現(xiàn)為重視人生境界和理想人格。而中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者,一直以來非常重視物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人。在邁向新征程的新時(shí)代,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以馬克思主義為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國歷史文化,繼承中華民族一切精神財(cái)富,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神力量、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,提振自身精氣神,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃奮發(fā)有為。

      在高校的思想陣地,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值正在被五花八門的社會(huì)現(xiàn)象和實(shí)用主義的思想潮流所遮蔽。對(duì)此,高校各級(jí)黨組織應(yīng)該予以充分重視,努力改變重考試輕應(yīng)用、重技術(shù)輕品德的錯(cuò)誤教育導(dǎo)向,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以塑造大學(xué)生的完美人格、錘煉大學(xué)生黨員的堅(jiān)定黨性。

      高校對(duì)大學(xué)生黨員加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,其主要途徑是加強(qiáng)引領(lǐng),盡可能廣泛地營造一種學(xué)習(xí)和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍,進(jìn)一步創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的手段。近年來,中央電視臺(tái)的“百家講壇”、“我有傳家寶”、“中華詩詞大會(huì)”等節(jié)目的廣受追捧,給我們的傳統(tǒng)文化教育帶來了新的發(fā)展契機(jī),對(duì)高校傳統(tǒng)文化教育模式也提供了有益啟示。高??梢酝ㄟ^專家講座、學(xué)生訪談、文藝表演、經(jīng)典選讀等生動(dòng)形式將傳統(tǒng)文化教育覆蓋大學(xué)生的課堂內(nèi)外,中國傳統(tǒng)文化定能在廣大青年中得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。

      四、加強(qiáng)中共黨史教育

      一個(gè)人不了解自己家族的歷史,不會(huì)認(rèn)祖歸宗;一個(gè)人不了解民族的歷史,不會(huì)有民族情懷;一個(gè)人不了解國家的歷史,不會(huì)有愛國之情;同樣,一個(gè)黨員不了解黨的歷史,就不會(huì)對(duì)黨有真正的敬畏之心。

      中國共產(chǎn)黨自建黨以來,十分注重對(duì)黨員的黨史教育。毛澤東同志認(rèn)為,黨史是黨的理論創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),是對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育的生動(dòng)教材。在1942年的延安中央學(xué)習(xí)組會(huì)議上,毛澤東曾作了《如何研究中共黨史》的重要講話,提出運(yùn)用古今中外法、階級(jí)分析法、還原歷史法等來研究黨史。[4]黨的十九大剛剛閉幕僅一周,習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委瞻仰中共的一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史、重溫入黨誓詞,宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。在這之后,各省相繼開展學(xué)習(xí)“紅船精神”、“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等的黨史教育,不忘初心,砥礪前進(jìn)。

      黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為大學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)黨史的光輝榜樣。高校各級(jí)黨組織可以通過多種途徑對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)黨史教育:1、通過經(jīng)典選讀,系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史;2、通過黨史教育錄像、電影、電視、歌曲等靈活學(xué)習(xí)黨史;3、通過組織學(xué)生參觀、瞻仰黨史教育基地,親密接觸黨史;4、通過與先進(jìn)黨員面對(duì)面,直接感受黨史;5、通過國家和社會(huì)發(fā)展的縱橫比較學(xué)黨史,切實(shí)體會(huì)中國共產(chǎn)黨九十六年的光輝歷程。通過上述學(xué)習(xí),讓大學(xué)生黨員能夠牢固樹立共識(shí):歷史已經(jīng)證明,只有中國共產(chǎn)黨才能成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量,才能帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)。在深入了解黨史的同時(shí),也能讓更多的大學(xué)生黨員了解我國的基本國情,將愛黨、愛國和愛社會(huì)主義相結(jié)合,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,從而有利于他們更好地領(lǐng)會(huì)、貫徹黨的路線和方針,進(jìn)一步提升自己的黨性修養(yǎng),從黨的光輝歷史中汲取奮進(jìn)的力量,在為黨和人民事業(yè)不斷做出貢獻(xiàn)的同時(shí)書寫好自己的人生篇章。

      綜合上述,按照黨的十九大關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)總體要求,高校切實(shí)發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘堅(jiān)強(qiáng)作用,抓好學(xué)生黨建全面從嚴(yán)治理這個(gè)要害,在加強(qiáng)理想信念信仰教育、加強(qiáng)正能量傳播、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、加強(qiáng)中共黨史教育等方面綜合發(fā)力,方能解決“失之于寬、失之于松、失之于軟”的突出問題,做實(shí)學(xué)生黨建成效,使之努力彰顯“一名黨員,一面旗幟”的示范作用,確保大學(xué)生黨員成為有信仰、有力量、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

      參考文獻(xiàn):

      [1]新華網(wǎng).決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利.2017.10.18

      [2]習(xí)近平.扣好理想信念的第一??圩?北京:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),2014.07.24

      [3]趙洪思、李寶席.中國傳統(tǒng)文化通論[M].北京:人民出版社,2003.5

      [4]毛澤東.如何研究中共黨史.北京:人民出版社,1993.12

      作者簡(jiǎn)介:

      羅敏(1970--)男,四川成都人,樂山師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,博士,四川省社科聯(lián)會(huì)員。研究方向:唯物史觀與社會(huì)發(fā)展。

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