朱萬章

一高士雙手捧著盛有兩尾鯉魚的瓷碟，身體前傾，另一高士雙手作揖，向前作承接狀。這是張大千所繪《饋魚圖》中的人物形象。張大千作此畫的時(shí)間是1940年，其時(shí)他正寓居四川的青城山中。因青城山水至清而無魚，其友人從山外探訪，專門帶來活魚，以解其口腹之欲。張氏感其義，寫下此畫以贈(zèng)，遂成藝苑一段美事。

張大千在畫中題識(shí)曰：“庚辰春仲，孝慈老長(zhǎng)兄枉過山中，攜活魚見貽，戲?yàn)榇藞D，記之并拈小詩博笑。流人欲斷黃腰米，故舊仍須赭尾魚。何異豬肝累安邑，可憐仲叔是饑驅(qū)。大千弟張爰青城上清借居”，鈐朱文長(zhǎng)方印“上清借居”、白文方印“張大千”“卻吹長(zhǎng)笛過青城”和朱文方印“蜀客”。據(jù)此可知，畫中饋魚者，當(dāng)為“孝慈”，而受贈(zèng)者即為張氏本人。“孝慈”為張大千好友楊孝慈（1895—1956），原名延森，貴州畢節(jié)人，畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，曾在四川擔(dān)任中央銀行成都分行經(jīng)理，是張大千早期重要的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人和贊助者。張氏以“雙鯉魚”入畫，既是寫實(shí)，亦是隱喻兩人真摯的情感。漢樂府有《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩云：“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見?？萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言?？蛷倪h(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如。上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶?！焙笕怂煲浴斑z我雙鯉魚”比喻鴻雁傳書。此畫中的雙鯉魚，也就從一個(gè)美味佳肴蛻變?yōu)閮扇饲檎x的象征。

有意義的是，在張大千題識(shí)之外，畫中尚有張氏、楊氏共同的好友林景敬、嚴(yán)莊、林思進(jìn)、芮善、嚴(yán)式誨等人題跋五則，使其在藝術(shù)價(jià)值之余，兼具文獻(xiàn)價(jià)值，亦為以張大千、楊孝慈為交游圈的民國(guó)藝苑譜寫了一曲佳話。

林景敬題云：“煙雨人傳摩詰畫，秋風(fēng)我羨季鷹魚。分明七里灘頭立，王后盧前合并驅(qū)。是幀無慚三絕，不獨(dú)畫里有詩而已。故余承旨次韻，亦不能詩中無事也。敬齋攜眷游山，走別有屬，而孝慈兄亦復(fù)眼明足快，依樣胡盧，終致大千手不停揮。家給人足，質(zhì)諸同游，得毋相顧狂笑耶！靈隱景敬題?！扁j朱文方印“林”。詩中言張大千畫有王維（摩詰）逸韻，畫中有詩，詩中有畫，無愧于詩書畫三絕。

嚴(yán)莊題曰：“折腰不為陶令米，有饋欣同子產(chǎn)魚。省識(shí)窮通余事耳，天教張子作前驅(qū)。廿九年四月六日同孝慈、谷聲先生、少和夫人暨內(nèi)子哲香、怡女季兒游青城山，訪大千于上清寺。大千喜為孝慈繪《饋魚圖》，遵囑步韻，以博一粲。嚴(yán)莊并識(shí)。”鈐白文方印“嚴(yán)莊”。嚴(yán)莊曾任國(guó)民政府監(jiān)察委員，與嚴(yán)式誨為宗親，因其協(xié)助，張大千得以在敦煌可以近距離臨摹接觸壁畫。

林思進(jìn)題曰：“丙穴從來擅蜀都，秋風(fēng)何必憶莼鱸。今朝豈喜山廚飽，未覺金盤放箸無。大千戲?yàn)樾⒋刃肿鞔?，亦戲?yàn)轭}句，清寂翁?！扁j朱文方印“林思進(jìn)印”。林思進(jìn)（1874—1953），字山腴，晚號(hào)清寂翁，四川華陽（今成都）人，清代光緒間舉人，歷任內(nèi)閣中書、成都府中學(xué)堂監(jiān)督、四川大學(xué)教授、四川省立圖書館館長(zhǎng)、四川省文史研究館副館長(zhǎng)等，著有《中國(guó)文學(xué)概要》《清寂堂詩集》《清寂堂文錄》《吳游錄》等書，參與編纂《華陽縣志》。

芮善題曰：“楊子訪我沱水居，要我為題《饋魚圖》。為言昔游青城寺，便饋張髯雙鯉魚。張髯起作淳于笑，驅(qū)豪寫此以為報(bào)。幾度披圖取次看，圖中人物各奇妙。一人鞠躬手奉盤，盤中赪尾何肥鮮。一人酷似髯之貌，拱手拜受神怡然。我思青城山林幽，地不通水魚難求（淮南子語）。食魴強(qiáng)說能辟暑，無條何計(jì)更消憂。髯今得之勝啖茹，不畜于池烹于釜。比似籠鵝換寫經(jīng)，交易而退各得所。我方屏跡近川澤，水清乃無魚可獲。臨淵難結(jié)退后網(wǎng)，每食翻彈抱里鋏。戲?qū)戦L(zhǎng)謠在畫幅，笑謂魚亦我所欲。遲君玉鲙授蘇腸，此求應(yīng)不類緣木。庚辰重九日，孝慈道兄屬題，芮青時(shí)客沱水村舍?！扁j白文方印“芮善”和朱文方印“敬于”，芮善（1880-1955），字敬于，一作敬予，江蘇溧陽人，長(zhǎng)期寓居四川，曾創(chuàng)建“蜀藝社”并任社長(zhǎng)，擅畫山水，富收藏，齋號(hào)一樹冬青館，張大千稱其為“當(dāng)代麓臺(tái)”。

嚴(yán)式誨題曰：“文潛妙墨甚詼奇，藥鼎烹魚楊少師。留與青城添畫史，此間不可我無詩。作畫烹魚，余皆親與嘉會(huì)，漫題小詩，藉附驥尾。孝慈道兄一笑，嚴(yán)式誨?！卑孜姆接　皣?yán)谷聲”。嚴(yán)式誨（1890—1976），字谷聲，又作榖孫，陜西渭南人，富藏典籍，著有《賁園書庫(kù)目錄輯略》，張大千曾為其作畫多件，其中以《東坡笠屐圖》和《西園雅集圖屏》（均藏四川博物院）最為知著。

諸家所題，均圍繞張楊交游、張氏畫藝與烹魚賦詩的趣事所寫，為本來平常的一段文人聚會(huì)加上了注腳，更為平淡的“饋魚”增添了無限的雅韻。當(dāng)然，張大千畫雙鯉魚顯然是有戲謔之意，體現(xiàn)其常見的詼諧與幽默，但在此畫中，張氏以畫筆詮釋“遺我雙鯉魚”，在其本義之外，又平添一種詩情，更印證了張大千與楊孝慈之間誠(chéng)摯的情誼。七年之后，張大千自江左歸于蜀中，與楊孝慈再次相會(huì)于成都。彼時(shí)四川方有洪水之患，成都內(nèi)外，幾成澤國(guó)。張氏與楊氏相約同游西康，經(jīng)雅安，渡瀘定，到達(dá)打箭爐。在同游中，楊氏向張氏索畫，張大千“游罷歸鄉(xiāng)，檢點(diǎn)草稿為圖”，最后繪成一本《跳鍋莊》圖冊(cè)。這套現(xiàn)藏于四川博物院的精品人物畫冊(cè)，乃其與楊氏交游的又一證物，正如張氏自題所云：“偕游之樂，良足念也?！痹摦媰?cè)與《饋魚圖》前后輝映，乃其早期藝術(shù)歷程的印記。