太極拳在高校中的應(yīng)用與實(shí)踐探索

張玲　哈斯圖雅

摘要：太極拳是中華文明的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)哲學(xué)思想，包含了人與自然的關(guān)系以及人與自身關(guān)系的哲學(xué)思考。太極拳講求內(nèi)外兼修，在大學(xué)教育中開(kāi)展太極拳教學(xué)活動(dòng)，一方面可以鍛煉學(xué)生強(qiáng)健的體魄，另一方面可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生精神內(nèi)涵的培養(yǎng)。就此而言，在學(xué)校教育中開(kāi)展太極拳教學(xué)，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的品格和自強(qiáng)不息的精神具有十分重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高校；太極拳；應(yīng)用；實(shí)踐；探索

隨著時(shí)代的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步，許多高校注重學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展。太極拳作為中華文化的杰出代表，具有豐富的感染力。高校注重學(xué)生的全面發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)校太極拳的教育，在教學(xué)中可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性、提高學(xué)生的身體素質(zhì)。使學(xué)生錘煉出強(qiáng)健體魄，同時(shí)也有利于中華文化的傳播，提升學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)。學(xué)校不只是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，還是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展綜合素質(zhì)的圣地。為了加強(qiáng)現(xiàn)代高校大學(xué)生的綜合素質(zhì)社會(huì)能力。很多高校都開(kāi)展了太極拳這一社團(tuán)、課程。有助于學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。在太極拳教學(xué)中應(yīng)用探究型教學(xué)方法，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生的天性，提高學(xué)生的身體素質(zhì)。以下是太極拳在高校中的應(yīng)用：

一、增強(qiáng)校園文化建設(shè)

太極拳在高校校園文化建設(shè)中，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，太極拳中的哲學(xué)思想為高校校園文化建設(shè)奠定了深刻的思想基礎(chǔ)，有助于校園文化建設(shè)的推進(jìn)。其次，當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境中建設(shè)和諧社會(huì)是我們的職責(zé)所在。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展結(jié)合太極拳的招式與特點(diǎn)以此來(lái)增強(qiáng)了我們的生活，在鍛煉與快樂(lè)中成長(zhǎng)。促進(jìn)同學(xué)之間的友誼；拉近了人與人之間的關(guān)系。為校園文化的建設(shè)營(yíng)造了一個(gè)很好的氛圍。

促進(jìn)大學(xué)生的身心發(fā)展練習(xí)太極拳在直接作用于身體，鍛煉肌肉關(guān)節(jié)等多個(gè)部位。許多高校將獨(dú)立民族特色的太極拳設(shè)為必修課，在公共體育課中進(jìn)行傳授。太極拳是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化，內(nèi)涵豐富，充滿哲理，兼收并蓄古代的哲理。因此，作為一名學(xué)生，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化要有全面的認(rèn)識(shí)與了解。學(xué)習(xí)太極拳不但能促進(jìn)我們的身心發(fā)展，還能豐富我們的課外生活。

二、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

中華民族文化歷史悠久、博大精深、積厚流光、自強(qiáng)不息的精神一直影響著我們。重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。太極拳作為中華民族傳統(tǒng)文化的一種，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)其文化。從自身做起努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新。太極拳性質(zhì)上是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)特殊載體。它把中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德和科學(xué)的世界觀傳向了世界，

近年來(lái)，隨著人類(lèi)社會(huì)科技的不斷進(jìn)步；需求量的增多；影響著人們出現(xiàn)了大量重視物質(zhì)而忽略精神世界的現(xiàn)象，太極拳作為中華文化的一部分，有義務(wù)也有能力幫助現(xiàn)今社會(huì)中的年輕人擺脫電子信息類(lèi)文明的沉迷；降低青年人或者中年人對(duì)待電子設(shè)備的依賴成程度；使其回歸到自然和諧的文化氛圍中來(lái)；貼近生活，促進(jìn)健康發(fā)展建設(shè)綠色家園。

全民健身成為新時(shí)期的一個(gè)熱潮，太極拳作為中華民族傳統(tǒng)文化典型的代表。國(guó)民對(duì)健康的追求和國(guó)家的政策推廣，已成為一種全民推崇的運(yùn)動(dòng)。“十九大”提出物質(zhì)生活是來(lái)源根基，精神生活是品位，如今人們對(duì)精神生活的追求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)生活。這就給文化、體育等行業(yè)提出新的要求，要不斷創(chuàng)新、不斷滿足人民的精神生活需求。發(fā)展體育強(qiáng)國(guó)等政策的推動(dòng)下，體育事業(yè)的發(fā)展都取得了顯著的成效。太極拳也被納入體育行業(yè)中的一部分。

三、太極拳在高校的實(shí)踐與探索

2005年3月，國(guó)家體育總局武術(shù)研究院設(shè)計(jì)立了“關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育改革和發(fā)展的研究”通過(guò)本次的調(diào)查研究進(jìn)一步推廣的太極拳教育的現(xiàn)狀。針對(duì)部分有一定武術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，利用課外活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練及社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)、輔導(dǎo)，讓他們掌握更復(fù)雜的太極拳套路，在每屆校運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上讓這些有特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行太極拳套路表演，展示太極文化的氣概。同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生參加各種比賽社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)有助于他們的全面發(fā)展。

實(shí)踐是針對(duì)有目的有計(jì)劃而實(shí)施展開(kāi)的，改變教學(xué)方法，充分利用多媒體教學(xué)條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。能發(fā)覺(jué)和發(fā)展學(xué)生的潛能，為更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，保障簡(jiǎn)化太極拳教學(xué)的順利實(shí)施，必須構(gòu)建科學(xué)化、合理化、實(shí)效化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式和考核標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)化太極拳課程在實(shí)施過(guò)程中，存在著許多制約因素，為保障順利實(shí)施還要依靠政府的扶持與鼓勵(lì)。

社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展也在進(jìn)步；這都離不開(kāi)創(chuàng)新與實(shí)踐。認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐開(kāi)始的，要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)才能得出結(jié)論：第一，在認(rèn)真實(shí)踐，體會(huì)太極拳的過(guò)程中，使我們真切的接觸客觀世界及其規(guī)律；第二，使我們調(diào)整自己的情趣，判辯現(xiàn)象，觀照基礎(chǔ)；第三，使我們以良好的心態(tài)去生活、工作，充分發(fā)揮自身潛力，更有活力、更加強(qiáng)健。

四、總結(jié)

作為中華民族傳統(tǒng)文化的代表，太極拳體現(xiàn)了人與自然的和諧思想。增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)和文化的傳承，積極參與太極拳活動(dòng)的開(kāi)展。為高校大學(xué)生的健康帶來(lái)了重要的保障，給我們的生活增添了樂(lè)趣。太極拳作為一種新的推崇，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)。是現(xiàn)代大學(xué)生所要學(xué)習(xí)的，為構(gòu)建和諧社會(huì)我們也要投身其中。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化積極做出貢獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新；勇于探索；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)家體育總局武術(shù)研究院.我國(guó)中小學(xué)武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究[M].北京：高等教育出版社，2008.

[2]衣俊卿.文化哲學(xué)：理論理性和實(shí)踐理性交匯處的文化批判[M].昆明：云南人民出版社，2005.

[3]上海體育學(xué)院中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)武術(shù)分會(huì)編.武術(shù)學(xué)科發(fā)展研究報(bào)告（2008-2011）[M].北京：人民體育出版社，2012.

（作者單位：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）