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      西安屬地大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的勝任力研究

      2018-09-10 10:55:54魯文英
      關(guān)鍵詞:勝任力調(diào)研

      摘 要:在綜合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究的基礎(chǔ)上,以參加陜西高?!按髣?chuàng)項目”和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程學(xué)生為研究對象,通過問卷和訪談發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力表現(xiàn)為智慧、情商和意志力三方面,并結(jié)合在校大學(xué)生實際提出日常事務(wù)項目化、學(xué)習(xí)過程項目化和交往過程項目化來提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勝任力,以主動助力學(xué)生未來發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐;調(diào)研;勝任力

      收稿日期:2018-02-23

      作者簡介:魯文英(1973),女,陜西涇陽人,講師,碩士,研究方向為思想政治教育。

      此文為西安培華學(xué)院科研項目“西安屬地大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的勝任力研究”(編號PHKT17024)的研究成果。

      一、前言

      曾任芝加哥大學(xué)校長的赫欽斯預(yù)測,“如果我們得以幸存,我們將活在衣食無虞卻工作短缺的世界,機器將代替我們工作”。而目前“衣食無虞卻工作短缺”已成為世界各國政府當(dāng)下最為頭疼的社會問題,這也是當(dāng)下各國政府高度重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的根本原因。知識經(jīng)濟時代的大學(xué)已經(jīng)從社會的邊緣轉(zhuǎn)移到中心,直接成為催生新興產(chǎn)業(yè)和推動經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)力量。大學(xué)培養(yǎng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才成為知識經(jīng)濟時代社會發(fā)展的重要推動力量,他們不再是工作崗位的搜尋者,而是工作機會的創(chuàng)造者,正是他們創(chuàng)造的新興產(chǎn)業(yè)為高校畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)打造了實現(xiàn)人生價值的平臺。所以為了工作,當(dāng)代人只有自己創(chuàng)造工作崗位,無論從理論層面還是實踐層面,當(dāng)前中國大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)實都迫切需要中國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育走一條具有中國特色的發(fā)展道路。

      創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一種新的教育理念和教育目標(biāo),是新形勢下的教育研究熱點。隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的迅速開展,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究逐漸引起發(fā)達(dá)國家專家學(xué)者們的廣泛關(guān)注,在理論框架和方法論上逐漸成熟,并取得了較豐碩的研究成果。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的研究現(xiàn)狀中,國外學(xué)者對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的研究涉足較早,分別從經(jīng)濟學(xué)視角、社會心理學(xué)視角、管理學(xué)視角進行探討,不僅研究范疇廣泛,而且研究理論體系也已較為完整,但由于國情不同,目前其對我國推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的借鑒作用還較為有限。我國學(xué)者對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的研究起步較晚,對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基本理論以及研究方向還屬于探索階段,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究的基礎(chǔ)理論主要有社會學(xué)習(xí)理論、復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論(CAS)、創(chuàng)業(yè)理論等;采用研究方法主要有態(tài)勢分析法(SWOT)、問卷調(diào)查與專家訪談、縱橫向比較分析法等;對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵理解大致分為三種:一是將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于創(chuàng)新教育;二是等同于創(chuàng)業(yè)教育;三是創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合。狹義的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指培養(yǎng)學(xué)生開辦一家企業(yè)的綜合能力教育,使學(xué)生從就業(yè)崗位的謀求者變成就業(yè)崗位的創(chuàng)造者。廣義的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)學(xué)生的開創(chuàng)性精神,是一種素質(zhì)教育。另一方面從目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究內(nèi)容上看,主要從目標(biāo)培養(yǎng)體系、課程教學(xué)體系、支持保障體系和質(zhì)量評價體系四個方面對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展研究??傮w來講高質(zhì)量的研究成果較少,理論研究深度不夠,研究方法缺乏實證等。

      本文以美國組織行為學(xué)教授Avid Kolb于1984年提出“體驗式學(xué)習(xí)理論”為基礎(chǔ),以“陜西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目”中的西安市屬地大學(xué)立項項目中,已經(jīng)完成的、正在實施和剛剛開始的參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目實踐的部分學(xué)生為研究對象,研究西安屬地大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐,探尋他們中可能蘊藏的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中表現(xiàn)的共性與個性,進而總結(jié)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勝任力構(gòu)成要素,從而為當(dāng)今中國高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論研究,為相關(guān)部門更有針對性開展指導(dǎo)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實踐活動提供參考和建議。

      二、研究過程

      1.研究對象

      以陜西省2015、2016、2017年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃中已立項目(后簡稱“大創(chuàng)項目”,研究周期為兩年)為基礎(chǔ),選取其中西安屬地高校(兩所民辦高校A、B,兩所地方高校C、D)的部分項目成員,整理出近三年參加陜西省“大創(chuàng)項目”的基本數(shù)據(jù),如表1所示。

      以西安屬地高校A、B內(nèi)開設(shè)“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”課程的的部分學(xué)生為問卷和訪談對象。為保證問卷和訪談對象具有代表性,我們調(diào)研前期設(shè)定問卷對象及訪談對象必須是覆蓋不同的年級,并且參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目或創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)類課程。然后設(shè)計“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐調(diào)查問卷”和訪談提綱,再進一步調(diào)查他們主觀認(rèn)為對創(chuàng)業(yè)更有益的是哪類活動,在進行問卷及訪談?wù){(diào)研中了解參與項目的學(xué)生及參加“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”課程學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中的感受和認(rèn)知。實際參與問卷與走訪的對象約2000名。

      2.調(diào)研結(jié)果

      問卷和訪談對象的廣泛性和合理配比。如圖1所示,通過前期的準(zhǔn)備和篩選,我們的訪談與問卷對象主要以大一(26%)、大二(42%)和大三(30%)學(xué)生為主體,共占比為98%,因為本科院校內(nèi)活動的主體是大一到大三學(xué)生,大四(2%)學(xué)生面臨實習(xí)、畢業(yè)等事務(wù),不會是“大創(chuàng)項目”和創(chuàng)業(yè)課程的參與主體,即使以前有參與,多數(shù)已經(jīng)忘記,故不把他們作為調(diào)研主體,從而使得研究結(jié)果能更客觀實際的反映學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的真實體會和理解,更接近學(xué)生在這方面的共性認(rèn)知情況。

      參與“大創(chuàng)項目”與創(chuàng)業(yè)課程情況。在調(diào)研前期,我們分別走訪了A和B兩所高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)部門與老師,兩所高校均從2015年開始給學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,但調(diào)研結(jié)果如圖2所示,有一半以上的學(xué)生參加了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程類的學(xué)習(xí),同時有近一半學(xué)生反映沒參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程。面對這相左的答案,我們實際走訪了相關(guān)學(xué)生,總結(jié)走訪結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)校確實開設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,但因各種原因?qū)W生收獲不大,隨著時間推移竟然忘掉了。調(diào)研對象中有六成學(xué)生沒參加過大創(chuàng)項目,近四成學(xué)生參加過。也就是說,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程學(xué)生中帶有普及的性質(zhì),但效果不盡人意,這點從國家相關(guān)文件要求也可以看出,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程或活動在西安屬地大學(xué)是多數(shù)學(xué)生都可以或可能涉及到的范疇。但“大創(chuàng)項目”在省內(nèi)有一定的PK性質(zhì),也就決定了他的參與狀況不可能是普及的。

      “大創(chuàng)項目”比創(chuàng)業(yè)課程更利于學(xué)生未來的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。如圖3所示,通過對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類實踐活動有一定了解和感受的學(xué)生問卷結(jié)果看,60%的學(xué)生認(rèn)為“大創(chuàng)項目”更有利于學(xué)生未來的創(chuàng)業(yè)或就業(yè),22%的學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程更有利于學(xué)生未來的創(chuàng)業(yè)或就業(yè),18%的學(xué)生則認(rèn)為兩項在學(xué)生未來的創(chuàng)業(yè)或就業(yè)活動中的作用差不多。其實就筆者走訪參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的師生交流中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)人認(rèn)為課程更偏向理論,而“大創(chuàng)項目”更傾向于實踐。所以基于此,調(diào)查對象的觀點更多的傾向于在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中提升學(xué)生的經(jīng)驗和能力。

      在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中易獲得智慧、情商和意志力的提升。在問卷與訪談過程中,我們進行了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中最終收獲的是智慧、情商和意志力的提升的認(rèn)同度調(diào)研,結(jié)果如圖4,學(xué)生認(rèn)同或基本認(rèn)同的達(dá)到90%以上。當(dāng)然,學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中不至獲得這三方面,還會有很多的個性收獲,但智慧、情商和意志力可稱之為所有學(xué)生現(xiàn)在、未來的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中共同需要的素養(yǎng)和能力,所以無論從古圣先賢的理論還是實際的數(shù)據(jù)調(diào)查,都印證了這點,從而我們認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的勝任力具體就表現(xiàn)為智慧、情商和意志力三個方面,而這三方面的提升只能來自于實踐,不斷的實踐,絕不可能僅通過理論學(xué)習(xí)就得到提升。

      三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力內(nèi)涵與提升策略

      1.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力的內(nèi)涵

      意大利教育家蒙臺梭利(Maria Montessori)曾提出Tell me,and I will forget;show me,and Imay remember ;involve me,and Ican learn(直譯為:告訴我,我會忘記;展示給我,我也許能記得;讓我參與其中,我才能學(xué)會)。而中國先哲荀子也提出同樣教育思想,“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之 不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而至矣,行之,明也”。所以理論層面先賢們遵從教育教學(xué)規(guī)律也提出在實踐中提升學(xué)生的實踐能力。

      同時從參與實踐的學(xué)生問卷反映的數(shù)據(jù),我們不僅要問,在學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中,學(xué)生到底能獲得什么?從問卷與訪談結(jié)果概括而言,每個學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐內(nèi)容、過程、個體思維模式等等不僅相同,所以他們的收獲,自然也不僅相同,但本質(zhì)上可歸結(jié)為孔老夫子在《論語.子罕》中提到的“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”中的“智、情和意”,其中智就是智慧,情就是情緒、情感或情商,意就是意志力。換言之,“智、情和意”就是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力的內(nèi)涵所在。無論從廣義還是狹義的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育而言,“智、情和意”都可以符合其內(nèi)涵的延伸,因為這三方面既可以是大學(xué)生的素質(zhì),也是學(xué)生開辦一家企業(yè)的綜合能力的具體體現(xiàn)。

      2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力的提升策略

      隨著經(jīng)濟的發(fā)展,學(xué)校、教師和學(xué)生關(guān)注點在如何滿足、被動適應(yīng)社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需求和轉(zhuǎn)型問題上,而在新時代教育如何主動助力社會轉(zhuǎn)型,就必須關(guān)注教育的未來、時代的未來、社會的未來,就必須以未來為導(dǎo)向,更好地完成自身在未來就業(yè)或創(chuàng)業(yè)中所需的“智、情和意”。少數(shù)人參與的“大創(chuàng)項目”并不能普及到所有學(xué)生,但結(jié)合學(xué)生的實際生活,則更具有普適性。因而我們提出三方面的路徑,既可以引入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,也可以融入輔導(dǎo)員和思政教師的日常工作與課堂教學(xué),來促使學(xué)生提升自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力。

      日常事務(wù)項目(任務(wù))化。在學(xué)生的生活中,會遇到各種各樣的事務(wù),在完成這些事務(wù)的過程中,會遇到各種困惑和問題,那么這種情況下,我們就可以引導(dǎo)學(xué)生自覺將這些事務(wù)當(dāng)成項目(任務(wù))來對待,來進行思考和處理??梢院蛯W(xué)生一起分析他們曾經(jīng)經(jīng)歷過的事務(wù),在這些事務(wù)中涉及到的,學(xué)生所應(yīng)該運用的智慧、情商和意志力,讓學(xué)生在總結(jié)分析中提高解決問題所應(yīng)具備的智、情和意,意識到他們應(yīng)該努力的方向和趨勢;其次是幫助學(xué)生分析正在面臨的事務(wù),從智、情和意三個層面怎樣更恰當(dāng)?shù)慕鉀Q當(dāng)前事務(wù);最后是幫助學(xué)生分析未來可能遇見的事務(wù),從智、情和意三個層面給與相對科學(xué)的處理和解決辦法。在這種日常事務(wù)項目化的鍛煉中提高學(xué)生的智、情和意,從而在反復(fù)的習(xí)得中提高學(xué)生的素質(zhì),為學(xué)生未來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

      學(xué)習(xí)過程項目(任務(wù))化。學(xué)習(xí)是每個人提高自身的最便捷、最經(jīng)濟的途徑,學(xué)生的主要任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí),所以在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中根據(jù)實際的學(xué)習(xí)情況確定出長、中和短的學(xué)習(xí)目標(biāo),在實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中,自覺鍛煉自己的智、情和意三方面,持續(xù)性的實踐和總結(jié),逐步提高自身的這三方面,從而提升自己。

      交往過程項目(任務(wù))化。在校學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生社會化的一個過程,雖然多數(shù)人都認(rèn)為校園環(huán)境比較單純,但只要是有人的地方,自然就有矛盾和斗爭,自然就會有人之間的交往,大學(xué)校園相對于中小學(xué),更是有很多的不同,首先是生源不同、性格、生活習(xí)慣等等不同,這種種不同之中也存在了共同之處,所以學(xué)生在這些同于不同之中就很有必要有意識的通過交往的實踐,來提升自己的智、情和意,從而在提升自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐勝任力,使自己逐步變得比以前的自己更好,為未來的自己打下基礎(chǔ)。

      四、結(jié)論

      筆者以參與“大創(chuàng)項目”和創(chuàng)業(yè)類課程的學(xué)生為調(diào)研對象,獲取相關(guān)數(shù)據(jù),并結(jié)合古圣先賢的理論,提出關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐勝任力的內(nèi)涵,并給出從在校大學(xué)生生活學(xué)習(xí)實際出發(fā)的習(xí)得途徑,理論上看似具有可行性,但真的要落實到學(xué)生的實際行動中,還需要不斷的研究探索引導(dǎo)學(xué)生實施中的影響因素,從而為培養(yǎng)具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的新時代的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

      參考文獻

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      Abstract:Based on the studies of innovation and entrepreneurship, this study was conducted among students who took part in the "big innovation project" and the innovation and entrepreneurship course in universities in Shaanxi. By employing questionnaire and interview, it shows that the competency of innovation and entrepreneurial practice consists of intelligence quotient, emotional intelligence and willpower. In addition, combining with college students actuality, this paper presents project-based ways of handling daily routines, of learning process and of interaction process, to promote their competency of innovation and entrepreneurial practice and future development.

      Keyword:Innovation and entrepreneurial practices; Survey; Competency

      編輯 朱榮華

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