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      吉氣所聚 氣象光明

      2018-09-10 05:41:46傅京生
      公關世界 2018年20期
      關鍵詞:頂針筆墨繪畫

      傅京生

      錢廣信的畫,清麗可愛,頗具浪漫色彩,像滋味醇厚的好酒,是可以慢慢品的。他的畫,越看越覺得回味無窮。這主要緣于他畫中的“趣”。他的畫,不落陳套,用意精當,借景以生境,筆少而意多。故爾,雖像醇香的美酒,但也像爽口的清茶,有清心沁脾的美感。

      通過欣賞錢廣信的畫,我們相信,他是一個具有浪漫主義詩人氣質(zhì)的人。儒家、道家和禪宗三種思想,在他身上都有詩意化表現(xiàn)。同時,通過分析他的作品,我們還能發(fā)現(xiàn),他作畫時,還是一個不知疲倦的人,因為他畫面中的每一筆、每一墨,都是那樣自由歡快,但又都是那樣的從心所欲而不逾矩。所以,可以說他的畫,是在宣紙、筆墨的制約中,發(fā)揮出了筆墨之美的最大優(yōu)勢。

      總之,錢廣信的畫,總體上看,畫得雅靜中見渾脫,輕盈中見出蒼秀。具體而言,一方面,他畫得真誠坦率,古雅蒼勁而骨氣清雄,有著金剛杵式的內(nèi)在力度;另一方面,他的畫也有恣肆灑脫,直抒胸懷的意趣,畫得風神淡雅,有清和恬淡的意境。所以,他的朋友耿廣春著文,說他在繪畫上的成功,源于他的“廣源善繼”,這確實是一語中的的真知灼見。

      錢廣信是一位有深厚國學修養(yǎng)的畫家,尤其是對唐宋詩詞語法、語用的特殊研究,對他的創(chuàng)作起到了不小的作用。在他作品中,經(jīng)??梢钥吹揭恍俺淌叫浴钡墓P墨造型的具體顯現(xiàn)。而正是在對這些“程式性”筆墨造型的靈活處理之中,類似唐宋詩詞中的造句“頂針”修辭法,在他的繪畫語言的化轉(zhuǎn)性“語用”中,顯現(xiàn)出了特殊的審美魅力。

      辛棄疾《書博山道中壁》載:“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。”這樣的疊句修辭法,不僅不是累贅,而且生動活潑、趣味盎然,起到了回環(huán)往復地抒發(fā)情感的作用,使賦、比、興的藝術手法更加靈活,無疑也更加增添了感情表達的分量,并且使內(nèi)容和音律都達到了至善至美的效果。從錢廣信的畫面看,他無疑是化用如是手法的好手,這也充分地顯示了他在藝術上的聰穎和睿智。

      例如,他的《天寒紅葉稀》中的樹木,從山腳到山頂,有一些近似“程式化”的樹木,以“家族相似”的方式既往復回環(huán)于山巒云際,從而,使他的這幅作品,在圖像上顯得極為簡潔有力;而特為重要的是,這些樹木,雖因“程式化”手法的“頂針”運用,形態(tài)較為近似,但其抑揚頓挫卻有著或細微或強烈的變化,于是,反映到畫面,不僅形象更加清新可愛,而且不失鮮明的節(jié)奏感,故爾,視覺心理也即這樣的“頂針”般的“疊形”而更加舒悅。所以,可以說錢廣信的畫作,是在深厚的傳統(tǒng)詩意文化語境中完成的,而也正因此,他的作品那些點、線、面及其畫面的造型形態(tài),也似乎都有血液在滾動,有情感在歡躍,有靈魂在閃爍。

      于是,在如上的意義上,還可以說錢廣信是深明畫學“音韻”的。他的畫,點、線、面及其畫面的造型形態(tài)乃至章法置陳的構成,撞入眼簾,反應到心靈,瞬間會使欣賞者猶如聽到美音,呼吸順暢,周身舒服。因此,他的畫,一方面,觀之有一種近似繞梁三日而不散且值得反復回味的美感,另一方面,則是養(yǎng)眼洗心的。

      從錢廣信的作品中,我們可以看到,在創(chuàng)作過程中,他能如吳昌碩那樣“畫氣不畫形”。因為,他的畫,是按中國書法“一點為一字之始”,而“筆筆生發(fā)”,最終使畫面成為類似中國哲學中的“一即一切”這樣的“圓融”式的文化思想的表征。

      實際上,通過分析錢廣信的作品,我們還同時發(fā)現(xiàn),他作畫,既重視則界的“物理之形”,而且還能把氣視為造物的本體,把畫面當成一個太虛的空間,讓自然外物的“物理之真”,在心靈的轉(zhuǎn)化下,在這個“太虛空間”之中,變相為一種全然嶄新的“形”。錢廣信的繪畫作品中的“形”,是在如是的等同于“超以像外”而“得其寰中”這樣的思想的中介下,通過他的畫筆,而具有特殊的感人魅力的。所以,也許錢廣信的繪畫,其畫面物象確如《慈云系列》,表現(xiàn)的僅僅是掩映于溪流叢樹中的一座寺廟,或是山嶺間的一處人文景觀,但是,通過畫面表現(xiàn)出來的氣息、神采、風骨、品格和境界,卻能夠讓我們感到他的畫面依托的是整個宇宙自然的蓬勃氣息。所以,面對他的如是的畫面,我們周圍的整個空間,瞬間就能夠被他的畫面?zhèn)鞑コ鰜淼奈幕瘹庀⑺腥?。這就是錢廣信所理解的傳統(tǒng)繪畫的“畫氣不畫形”的高妙。

      總之,一個優(yōu)秀的畫家能否創(chuàng)作出好作品,依靠的是與他的藝術感覺和藝術語言表達能力息息相關的知識結(jié)構、文化修養(yǎng)和對技術性問題的分析和判斷的能力。作為優(yōu)秀畫家,錢廣信通過他的繪畫,清晰地表達了中國人自古崇尚的那種豪逸的襟懷和灑脫的情懷。所以,可以說他的畫,是承載中國文化本真精神的圖象化載體,極為值得我們珍視。

      2007年12月1日

      鼓樓東大街順天府大堂西側(cè)

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