紹興市越劇文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展策略研究①

張汝夢(mèng) 石奕琛 張芃霏 仇潔茹 劉丹

摘 要：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為近幾年興起的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式，以其創(chuàng)造性和革新性越來越受到人們的關(guān)注，但鑒于其是一個(gè)籠統(tǒng)的新興概念，具體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式仍需要進(jìn)一步探索。本文旨在通過對(duì)紹興市越劇文化以及紡織、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深入研究，在參考國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)掘傳統(tǒng)越劇文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合的協(xié)同發(fā)展模式，運(yùn)用集合創(chuàng)新系統(tǒng)理論，打造越劇文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)品牌，推動(dòng)越劇文化的傳承和發(fā)揚(yáng)并為其他傳統(tǒng)文化提供可以借鑒的科學(xué)保護(hù)路徑。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū) 越劇文化 產(chǎn)業(yè)集群

中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2018）09（b）-152-04

在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的大背景下，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展受到了黨和國家的高度重視，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，再次強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，但是由于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及思想觀念的嚴(yán)重脫節(jié)，加上政府的財(cái)政支出具有單向性，多數(shù)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景不容樂觀。在針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)化的問題上，國外早在20世紀(jì)80年代就提出了“文化園區(qū)”的概念，強(qiáng)調(diào)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展，而中國在這方面的研究尚處于起步階段且多為理論探討，缺乏實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)。越劇文化作為紹興的文化標(biāo)志，其在外來文化沖擊下的發(fā)展態(tài)勢(shì)大不如前，《紹興市“十三五”文化發(fā)展規(guī)劃》中也大力強(qiáng)調(diào)越劇文化的推廣，因此，本文嘗試在借鑒國外“文化園區(qū)”的概念的基礎(chǔ)上，結(jié)合紹興市越劇發(fā)展現(xiàn)狀，以產(chǎn)業(yè)集群的思想和方法找出越劇文化與紡織、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融合點(diǎn)，從而討論構(gòu)建越劇文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的可行性。在此基礎(chǔ)上，將這種方法運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)推廣到其他傳統(tǒng)文化上，達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升國家文化軟實(shí)力的最終目的。

1 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

我國對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相關(guān)理論的研究較少，而且內(nèi)容也有一定局限性，主要是圍繞文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念定義、特征、類型劃分等方面進(jìn)行說明，如樊盛春和王偉年（2008）對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行了一些理論上的探討，指出我國與國外在這三個(gè)方面存在的差異；張凌云（2011）在此基礎(chǔ)上總結(jié)出建設(shè)成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)具備的八個(gè)要素；袁?。?011）則認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)建精品文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，必須要深刻理解文化與旅游的關(guān)系，因而研究重點(diǎn)是把握文化與旅游的內(nèi)在聯(lián)系。趙淑玲和王偉年等另辟蹊徑，從其他角度研究文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的相關(guān)理論，如趙淑玲和姜秀娟（2010）以鄭州信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃為例，從園區(qū)規(guī)劃的角度探討了包括總體布局、區(qū)位選擇、核心業(yè)態(tài)選擇等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的理論基礎(chǔ)，提出文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的結(jié)構(gòu)—— “一心兩軸多組團(tuán)”模式；王偉年，王士君（2007）則是在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的相關(guān)理論進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，探討了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的功能與運(yùn)行模式；江凌，倪洪怡（2013）以上海截至2011年的118家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為例，提出其整合類型分為：業(yè)主主導(dǎo)型、政府主導(dǎo)型、專業(yè)機(jī)構(gòu)主導(dǎo)型、房產(chǎn)開發(fā)商主導(dǎo)型、自發(fā)與倒向協(xié)同型，并研究分析了上海產(chǎn)業(yè)園區(qū)現(xiàn)存的問題，即不同的整合類型間存在不同的利益矛盾。

早在20世紀(jì)80年代，國外就有了“文化園區(qū)”這一概念，在西方，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已有半個(gè)多世紀(jì)的歷史，近年來文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)更是取得明顯進(jìn)展，已經(jīng)形成了許多諸如“紐約SOHO區(qū)”“百老匯戲劇產(chǎn)業(yè)園區(qū)”等世界聞名的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。國外的文獻(xiàn)大多從理論依據(jù)、產(chǎn)業(yè)聚集等角度展開論述。Keith Bassett等借鑒城市發(fā)展過程中企業(yè)集群的相關(guān)理論，從成長的起源、階段、深度、當(dāng)?shù)丶号c全球經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系、內(nèi)部機(jī)構(gòu)密度和支撐、當(dāng)前的變化動(dòng)態(tài)等方面，對(duì)布里斯托爾自然歷史電影制作集群的結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討；Scott對(duì)文化產(chǎn)業(yè)在空間上出現(xiàn)集聚的趨勢(shì)的原因從生產(chǎn)和銷售角度進(jìn)行了分析。

國外文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)大致可分為以美國為代表的市場(chǎng)主導(dǎo)型模式和以韓國為代表的政府主導(dǎo)型模式。美國的產(chǎn)業(yè)園區(qū)基本以市場(chǎng)為引導(dǎo)，以企業(yè)為主體，資本自由流動(dòng)，政府不對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的具體規(guī)劃進(jìn)行過多參與，主要有私人主辦的園區(qū)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)主辦的園區(qū)、公司合營的園區(qū)、政府主辦的園區(qū)。美國的不同文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)間分工明確，注重集群效應(yīng)。韓國以政府為主導(dǎo)，政府大力扶持，企業(yè)和地方予以配合協(xié)調(diào)。具體來說，國外的發(fā)展模式有：博物館模式、公共游憩空間模式、園區(qū)模式。國外關(guān)于園區(qū)運(yùn)營模式的研究表明，國外主要的園區(qū)類型有高新科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)、一般制造工業(yè)園區(qū)、生態(tài)工業(yè)園區(qū)、物流園區(qū)以及城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

2 理論分析

2.1 集合創(chuàng)新系統(tǒng)

“集合創(chuàng)新系統(tǒng)”是以服務(wù)、資源、平臺(tái)三種形式為主，有效實(shí)現(xiàn)越劇產(chǎn)業(yè)與旅游、紡織、動(dòng)漫等其他產(chǎn)業(yè)的多向關(guān)聯(lián)，尋求其最佳匹配要素的優(yōu)化組合，拉動(dòng)多個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展，使得文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的組合形式實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果。

越劇文化產(chǎn)業(yè)由于其地域特征具有不可消除的根植性，而通過創(chuàng)建統(tǒng)一的文化市場(chǎng)（例如文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)）來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集群化，從而增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐脑絼∥幕a(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢(shì)，無疑是當(dāng)下最好的選擇。建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園，就是初步以產(chǎn)業(yè)集聚的方式來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)集群從而進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展需要在區(qū)域范圍內(nèi)聚集同類企業(yè)并發(fā)揮其專業(yè)特長，構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

2.2 產(chǎn)業(yè)集群運(yùn)行機(jī)制

產(chǎn)業(yè)集群在資源無法滿足需求的社會(huì)背景下凸顯其作用。而特色產(chǎn)業(yè)集群依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)，充分利用資源稟賦，調(diào)整地區(qū)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，依據(jù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)特征彌補(bǔ)其不足，并充分發(fā)揮各產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，具有良好的發(fā)展前景。以杭州之江文化創(chuàng)意園區(qū)為例，之江文化創(chuàng)意園區(qū)落成于2007年，采取“政府主導(dǎo)、依托高?！钡陌l(fā)展模式，構(gòu)建了以文化創(chuàng)意、休閑旅游、高新技術(shù)三大產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)了高產(chǎn)值。

特色文化產(chǎn)業(yè)集群借助自身特有文化品牌、地區(qū)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)以及新興產(chǎn)業(yè)，同時(shí)充分發(fā)掘旅游資源，能夠完善產(chǎn)業(yè)鏈，吸納更多資金支持，完善擴(kuò)大受眾群體，促進(jìn)調(diào)整地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)而趨向第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3 調(diào)研現(xiàn)況

3.1 旅游業(yè)現(xiàn)況

3.1.1 旅游產(chǎn)業(yè)政策背景

隨著全民經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，大眾對(duì)文化服務(wù)業(yè)的消費(fèi)需求日益增長。2015年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快生活性服務(wù)業(yè)促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的指導(dǎo)意見》，明確了生活性服務(wù)業(yè)十大重點(diǎn)領(lǐng)域，其中旅游服務(wù)被優(yōu)先提及。當(dāng)前旅游業(yè)已納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，成為國家促進(jìn)消費(fèi)的重要抓手。十八大報(bào)告首次提出“建設(shè)美麗中國”概念，報(bào)告中提出：旅游業(yè)發(fā)展前景廣闊，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，到2020年文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；2016年3月兩會(huì)上，李克強(qiáng)總理指出：“我們保護(hù)文物實(shí)際上也是在推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)展文化可以培育道德的力量，我們推動(dòng)現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，也要通過文化向人民提供豐富的精神產(chǎn)品，用文明和道德的力量來贏得世界的尊重”。浙江省已經(jīng)把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)培育壯大的萬億產(chǎn)業(yè)，紹興市“十三五”規(guī)劃中提出，把文化和旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來打造，并成為提升城市競爭力，構(gòu)架城市發(fā)展新動(dòng)力的重要抓手。

越劇之鄉(xiāng)紹興的發(fā)展必然脫離不了越劇文化的參與，所以在構(gòu)建越劇文化的產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展過程中選取旅游業(yè)為目標(biāo)產(chǎn)業(yè)，不僅符合了兩產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展特征，而且也順應(yīng)了當(dāng)下的政策規(guī)劃，為兩產(chǎn)業(yè)在此前階段的提供了理論可能性。

3.1.2 紹興市旅游資源現(xiàn)狀

紹興市文化旅游資源從內(nèi)涵上，可梳理成“四大序列”，即古城與水城、歷史與人文、山水與生態(tài)、產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)；紹興旅游就是要通過挖掘古城文化、重建江南水城，整合各業(yè)成果，彰顯紹興城市之美、文化之美、自然之美。紹興自然環(huán)境優(yōu)美，人文積淀深厚，蘊(yùn)藏著豐富的旅游資源，空間分布比較均衡，優(yōu)質(zhì)資源相對(duì)集中，有利于規(guī)模組合與集聚開發(fā)。

就紹興本身包括越劇在內(nèi)的文化旅游資源而言，有著極大的開發(fā)優(yōu)勢(shì)，十二五期間的文化旅游發(fā)展相關(guān)數(shù)據(jù)也說明了文化旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的可行性與推動(dòng)力。

3.1.3 紹興市旅游業(yè)暴露的問題

在文化旅游業(yè)的規(guī)劃發(fā)展中，仍然存在不少問題。紹興文化旅游發(fā)展中存在的短板主要有以下幾點(diǎn)。

（1）服務(wù)理念待提升。圍繞全市域和跨區(qū)域的統(tǒng)籌力度不強(qiáng)，旅游服務(wù)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化、智慧化程度不夠，文化旅游服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)有待進(jìn)一步強(qiáng)化。

（2）產(chǎn)業(yè)融合度不足。文化旅游與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合度不夠，市場(chǎng)主體單一，產(chǎn)業(yè)化支撐不足，部分景區(qū)和旅游商品缺乏文化特色。

（3）空間布局不均衡。紹興的物質(zhì)文化旅游資源非常豐富，但發(fā)展布局比較散，尚未形成全市域串聯(lián)的空間布局。

（4）資源轉(zhuǎn)化度偏弱。紹興有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、老字號(hào)、特色小鎮(zhèn)等優(yōu)質(zhì)的文化資源還沒有轉(zhuǎn)化成旅游產(chǎn)品，有很多存量資源未被充分利用。

（5）國際游客比偏低。紹興每年的國際游客量占景區(qū)游客量不到5%，占總游客量僅1%左右，國際游客量占比明顯偏低。

所以，在探索越劇文化與旅游業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展過程中也必須將這五項(xiàng)短板納入路徑探索的范圍之內(nèi)。尤其是針對(duì)產(chǎn)業(yè)融合度不高一點(diǎn)，在我們的研究中應(yīng)當(dāng)著重分析越劇文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合面，尋找契合點(diǎn)，挖掘深度，拓寬廣度。

（6）越劇文化對(duì)外宣傳不足。越劇與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合相對(duì)薄弱，越劇品牌的推廣尚存在一定局限。而紹興著重打造的“越劇下鄉(xiāng)”，對(duì)外宣傳效果不甚顯著。

所以，在探索越劇文化與旅游業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展過程中也必須將這六項(xiàng)短板納入路徑探索的范圍之內(nèi)。尤其是針對(duì)產(chǎn)業(yè)融合度不高一點(diǎn)，在我們的研究中應(yīng)當(dāng)著重分析越劇文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合面，尋找契合點(diǎn)，挖掘深度，拓寬廣度。

3.2 紡織業(yè)

紡織業(yè)是紹興的支柱產(chǎn)業(yè)之一，占絕對(duì)比重的中小紡織企業(yè)更是對(duì)紹興的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)起到了不可忽視的作用。但是新形勢(shì)下，中小紡織企業(yè)在發(fā)展中暴露出以下弱點(diǎn)。

3.2.1 紡織企業(yè)自主化程度較低

紹興的紡織業(yè)以民營中小企業(yè)為主，“產(chǎn)品同質(zhì)化”是其生產(chǎn)經(jīng)營過程中存在的主要問題，“來樣加工”在多年來的發(fā)展過程中是紹興紡織民營中小企業(yè)大多的模式。這樣漸趨固化的生產(chǎn)模式也導(dǎo)致了紡織業(yè)逐漸瀕臨難以獲取更高利潤、產(chǎn)品缺乏品牌認(rèn)知度的困境。紹興不少紡織企業(yè)從事貼牌加工生產(chǎn)，而全球紡織品價(jià)值鏈中90%的利潤都被位于產(chǎn)業(yè)鏈兩端的品牌擁有者、批發(fā)商、分銷商和零售商攫取。目前，紹興紡織業(yè)的發(fā)展急需鼓勵(lì)并積極引導(dǎo)中小企業(yè)樹立品牌意識(shí)，爭取構(gòu)建品牌建設(shè)利益共同體。融入地域性特色再打造地域性品牌的過程中自然會(huì)起到不小的推動(dòng)作用，所以將當(dāng)?shù)氐奈幕厣鳛槠放圃丶右陨罨軌蛟诤艽蟪潭壬蠋椭渫瓿善放苿?chuàng)新。

3.2.2 產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度不足

紹興市紡織業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，與其他產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度較低。當(dāng)前紹興市當(dāng)?shù)赜猩习偌覈鵂I與私營越劇團(tuán)，對(duì)服裝的需求量較大，在各自發(fā)展經(jīng)營下不能達(dá)成規(guī)模經(jīng)濟(jì)而導(dǎo)致高成本。在越劇文化協(xié)同紡織業(yè)發(fā)展這一設(shè)想提出的基礎(chǔ)之上，深入考量紡織業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新所需與越劇能夠提供的文化內(nèi)涵的契合度。

鑒于以上問題，紹興中小紡織企業(yè)必須盡快完成產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。紹興紡織業(yè)的發(fā)展一直處于優(yōu)勢(shì)地位，但如何將其優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得更有效，并能在未來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中保持優(yōu)勢(shì)，是目前面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)的紹興紡織業(yè)應(yīng)該考慮的問題。在目前紹興較為完整的紡織產(chǎn)業(yè)鏈背后，該如何充分利用自身的優(yōu)勢(shì)資源，加以合理打造，創(chuàng)新的發(fā)展模式將為其提供新的可能性。在越劇傳承創(chuàng)新發(fā)展提出的設(shè)想中，與紹興當(dāng)?shù)丶徔棶a(chǎn)業(yè)的協(xié)同作為不可缺少的重要一環(huán)，其可行性的度量自然也同樣必要。在嵊州市國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要中，也提到了越劇與其他產(chǎn)業(yè)的融合。越劇文化作為特色紹興文化中的重要組成部分，將越劇元素融入紡織業(yè)品牌的打造中，發(fā)展越劇周邊產(chǎn)品的形成。越劇文化與紡織業(yè)兩者富有紹興地域特色的產(chǎn)業(yè)，在推廣與發(fā)展的過程中，充分發(fā)揮其聯(lián)動(dòng)作用，推進(jìn)共同促進(jìn)的發(fā)展。

3.3 教育業(yè)

紹興市越劇教育發(fā)展現(xiàn)狀概要。越劇的傳承是在今后越劇發(fā)展轉(zhuǎn)型中很重要的一環(huán)，對(duì)于越劇文化的承接，紹興市也出臺(tái)了相關(guān)教育政策。2012年政府相關(guān)部門就著眼于越劇的發(fā)展，推行越劇走入中小學(xué)課堂的政策，一些學(xué)校甚至將越劇作為了學(xué)生的必修課。早在1996年，紹興市城南小學(xué)就已組建了“小小越劇團(tuán)”，從小學(xué)開始培養(yǎng)學(xué)生對(duì)越劇的興趣。除此之外，越劇課堂還能在紹興市嵊州市青少年宮中見到，被納入“彩虹公益課堂”的越劇興趣班深受家長和學(xué)生的喜愛。2016年紹興市更是在醞釀多年之后出臺(tái)了“越劇唱得好中考加三分”的政策。這一系列舉措都極大地推進(jìn)了越劇文化的發(fā)展。

被譽(yù)為“越劇藝術(shù)家的搖籃”的紹興市嵊州市越劇藝術(shù)學(xué)校是一所聞名全國的藝術(shù)類學(xué)校，在越劇人才的培養(yǎng)上起到了中流砥柱的作用。學(xué)校設(shè)置的表演類課程主要分為：（1）小梅花班，學(xué)制六年，招生對(duì)象為小學(xué)4～6年級(jí)的學(xué)生；（2）越劇表演班，學(xué)制四年，招生對(duì)象為初中2～3年級(jí)的學(xué)生，一年一班，每班35人；（3）文化傳承班，學(xué)制三年，招生對(duì)象為小梅花班和越劇表演班的畢業(yè)生，一年一班，每班50人，人員流動(dòng)，會(huì)隨時(shí)剔除學(xué)員。音樂班僅一年一班，每班15人，負(fù)責(zé)器樂演奏及后臺(tái)管理。

4 集群發(fā)展建議

文化作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然會(huì)需要聯(lián)系到其他眾多的方面，針對(duì)地域特色，與當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)發(fā)展必定會(huì)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展。

以越劇文化發(fā)源地，浙江紹興為發(fā)展據(jù)點(diǎn)，探索紹興旅游業(yè)、紡織業(yè)等產(chǎn)業(yè)對(duì)于越劇發(fā)展的聯(lián)動(dòng)作用。

4.1 旅游業(yè)

通過營造越劇氛圍和創(chuàng)建越劇人文景觀來吸引游客，在旅游活動(dòng)中充分發(fā)揮越劇文化資源的作用，增強(qiáng)旅游活動(dòng)的多元化和體驗(yàn)性，同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)越劇文化的市場(chǎng)影響力，從而為越劇的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新提供契機(jī)動(dòng)力。嵊州作為“越劇之鄉(xiāng)”擁有越劇文化旅游發(fā)展的基礎(chǔ)條件和地理優(yōu)勢(shì)，山水文化旅游資源豐富。同時(shí)，為進(jìn)一步保護(hù)越劇文化，加大越劇資源在地方文化傳承、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的促進(jìn)作用，地方政府加大了對(duì)旅游業(yè)的扶植，投入了大量的資金和精力完善嵊州地區(qū)基礎(chǔ)接待設(shè)施，提升城市形象，改善旅游壞境。

在不斷研究探索實(shí)地考察并借鑒相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，總結(jié)出一系列的成功的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。（1）借越劇節(jié)慶和事件的契機(jī)進(jìn)行綜合性的旅游景點(diǎn)和旅游活動(dòng)的設(shè)計(jì)。例如“2017首屆中國越劇春晚“”第十五屆江浙滬閩經(jīng)典越劇大展演”“第二屆全球越劇戲迷嘉年華”“越劇全國巡演”等四大越劇品牌活動(dòng)。（2）讓游客充分參與體驗(yàn)。更好的展現(xiàn)越劇旅游的文化特色，創(chuàng)造性地運(yùn)用多種類型的越劇資源形式，同時(shí)有利于越劇年輕化目標(biāo)市場(chǎng)的拓展，從而進(jìn)一步增強(qiáng)越劇文化在新青年中的感染力。（3）打造越劇小鎮(zhèn)。施家岙村和東王村作為越劇文化發(fā)源、傳播和發(fā)展的關(guān)鍵，以這兩個(gè)村為核心建立一座以越劇文化尋根為線索的“沒有圍墻的活體生態(tài)博物館”，又是戲迷朝圣、明星尋根、創(chuàng)客追夢(mèng)、游客留戀、尊客向往的文化+農(nóng)業(yè)特色類5A級(jí)旅游景區(qū)。在地方原始基礎(chǔ)上，不斷修繕現(xiàn)存的古村落建筑，努力營造濃郁的越劇文化氣氛；不斷整理歷史遺留的越劇傳說、民間故事和著名唱段，鼓勵(lì)所有居民學(xué)說故事，學(xué)唱選段，增強(qiáng)越劇文化與村民的日常生活和文化習(xí)慣的聯(lián)系。創(chuàng)建越劇小鎮(zhèn)，不僅最大程度的保留越劇發(fā)展的文化土壤和社會(huì)基礎(chǔ)，以全方位的越劇文化氛圍吸引游客駐足停留，同時(shí)也以獨(dú)特的發(fā)展模式在眾多的戲曲文化博物館的競爭中脫穎而出，獲得獨(dú)特的旅游競爭點(diǎn)。目前，越劇小鎮(zhèn)指揮部已實(shí)質(zhì)性運(yùn)作。

4.2 紡織業(yè)

紹興素有“紡織之鄉(xiāng)”的歷史傳統(tǒng)，自古柯橋一帶便有“時(shí)聞機(jī)杼聲，日出萬丈綢”的美譽(yù)。在得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)上，越劇產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)表演所需要的服裝道具就可以與當(dāng)?shù)氐姆b紡織業(yè)關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的完整的同時(shí)，節(jié)省越劇表演團(tuán)的人力物力資源，減少不必要的時(shí)間浪費(fèi)，為紡織業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益與品牌效應(yīng)。

此外，地方紡織企業(yè)還可以與相關(guān)旅游企業(yè)、越劇機(jī)構(gòu)合作實(shí)現(xiàn)越劇文化體驗(yàn)旅游，借鑒北京的京劇文化一日游，通過“一廠、一館、一院、一劇”的思路，帶游客在觀看高質(zhì)量越劇之外，親身體驗(yàn)越劇戲服的制作、越劇戲服試穿等活動(dòng)。

4.3 教育

越劇人才的培養(yǎng)中，教育是至關(guān)重要的，嵊州市文化部門通過越劇進(jìn)校園、專家手把手等途徑，切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)新一代越劇愛好者的教育培養(yǎng)，從而使一大批小學(xué)生、幼兒變成了越劇表演的行家里手。

另外，各高校與相關(guān)企業(yè)實(shí)行產(chǎn)、學(xué)、研全方位培養(yǎng)合作。充分調(diào)動(dòng)文化公司、高校、職業(yè)教育機(jī)構(gòu)等單位的積極性，開展人才培養(yǎng)發(fā)展戰(zhàn)略，鼓勵(lì)高校與各相關(guān)企業(yè)對(duì)接建設(shè)人才培養(yǎng)基地，拒絕紙上談兵，要將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)踐操作相聯(lián)系。譬如越劇動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)不但需要遵循高校教學(xué)模式，更要與越劇藝術(shù)團(tuán)或戲曲學(xué)校合作，創(chuàng)新辦學(xué)模式，并且與相關(guān)動(dòng)漫企業(yè)合作，在課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等方面與企業(yè)實(shí)際需求相掛鉤。大力鼓勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)“走出去”策略，與企業(yè)合作相對(duì)接，培養(yǎng)“雙師型”應(yīng)用型人才。

4.4 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)作為中國文化新型經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，與越劇戲曲實(shí)現(xiàn)融合與延伸，是提升當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)軟實(shí)力的重要手段。而文化集合就是將傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代動(dòng)漫進(jìn)行有效的結(jié)合，借助現(xiàn)代數(shù)字化手段，傳遞與推廣越劇精髓。

動(dòng)漫人偶在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)占據(jù)重要地位，而越劇的周邊產(chǎn)品處于相對(duì)薄弱的階段，幾乎處于未開發(fā)階段。動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感多來源于動(dòng)漫設(shè)計(jì)，主要來自動(dòng)畫片、游戲和漫畫。越劇元素的加入拓寬了動(dòng)漫衍生產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)思路，讓衍生品產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容日益豐富?？偟膩碚f，越劇造型動(dòng)漫人偶會(huì)對(duì)越劇今后的國際化發(fā)展提供一條有效而長遠(yuǎn)的途徑，會(huì)帶來一定程度上的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益?？紤]到越劇愛好者的主要人群趨向老齡化以及價(jià)格原因，初期的玩偶設(shè)計(jì)不太適合手辦這類結(jié)構(gòu)復(fù)雜且價(jià)格高的玩偶，不排除老年人購買時(shí)會(huì)考慮到家中子孫的愛好這一因素，所以造型不必過于精細(xì)復(fù)雜，主要可以參考日本的扭蛋玩具以及俄羅斯套娃的設(shè)計(jì)模式，意在表現(xiàn)越劇元素特點(diǎn)即可。

創(chuàng)作越劇風(fēng)格的動(dòng)漫人偶，最基本的是要對(duì)越劇人物有深刻的了解。只有通過一定程度的研究探索才能深入體會(huì)到傳統(tǒng)越劇服飾的內(nèi)涵和精髓，并將其中的精彩元素全面系統(tǒng)地融入到動(dòng)漫創(chuàng)作中來。這就需要越劇動(dòng)漫人才與一線的越劇表演團(tuán)進(jìn)行親身合作交流，實(shí)地觀察與研究越劇中多種多樣的角色不同的造型、特點(diǎn)，培養(yǎng)一定水平的越劇鑒賞能力。

5 結(jié)語

當(dāng)前復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，紹興市的旅游業(yè)、紡織制造業(yè)均為市GDP做出了巨大貢獻(xiàn)，但在發(fā)展過程中也暴露出各自的問題。動(dòng)漫業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)也后來居上，紹興市的越劇教育業(yè)獨(dú)具特色，兩者仍需深化，深度植根于紹興市經(jīng)濟(jì)體中。本文從集合創(chuàng)新系統(tǒng)理論的角度出發(fā)，借鑒越劇小鎮(zhèn)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，具體分析紹興市旅游業(yè)、紡織制造業(yè)、動(dòng)漫業(yè)、教育業(yè)與越劇共同組成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的可能性。大量具有交互關(guān)聯(lián)性的文化企業(yè)及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)以創(chuàng)意為核心、文化為紐帶、產(chǎn)業(yè)鏈為支撐在園區(qū)內(nèi)集聚，采用集群政策代替單一的產(chǎn)業(yè)政策。加快發(fā)展文化創(chuàng)意、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等最具活力和潛力的新興文化產(chǎn)業(yè)，促 進(jìn)文化與旅游、動(dòng)漫、教育、紡織業(yè)等行業(yè)融合，有效延伸產(chǎn)業(yè)鏈，打造知名越劇文化園區(qū)品牌，使之成為紹興市文化市場(chǎng)的支柱力量。

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①基金項(xiàng)目：2017年浙江省新苗人才計(jì)劃課題研究成果。