景磊
摘要:在我國(guó)的城市化進(jìn)程中,越來(lái)越多的城市開(kāi)始注重本地特色文化的保護(hù),并在本地特色文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步延伸和發(fā)展,以開(kāi)拓本地的文化旅游項(xiàng)目,在滿足本地居民的文化旅游需要的同時(shí),帶動(dòng)本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為本地一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)下各城市都注重文化旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和建設(shè),但是在開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目時(shí),卻暴露了一些問(wèn)題,影響了城市文化旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),因此因地制宜的進(jìn)行開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目。
關(guān)鍵詞:文化旅游;城市建設(shè);旅游項(xiàng)目
當(dāng)下旅游項(xiàng)目不僅成為城市的一張對(duì)外展示的名片,代表著城市的品位和歷史;更成為一個(gè)城市拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),解決就業(yè)問(wèn)題的好方式。因此各城市,尤其是一些有歷史文化背景或是自然特色的城市,非常注重旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。在開(kāi)發(fā)城市的旅游項(xiàng)目過(guò)程中,越來(lái)越多的城市認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有文化做基礎(chǔ)的旅游項(xiàng)目,是很難取得成果,并走的長(zhǎng)遠(yuǎn)的。因此越來(lái)越多的城市開(kāi)始注重深度挖掘本地的歷史文化,打造具有地方文化特色的文化旅游項(xiàng)目。
一、城市文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題
(一)脫離了文化基礎(chǔ)
在城市文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)上,有的城市過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源,不僅無(wú)法形成新的旅游景點(diǎn),還對(duì)環(huán)境造成了一定程度的破壞。有的城市將重點(diǎn)放在了特色旅游項(xiàng)目的建設(shè)上,過(guò)度突出了特色,景觀造型很獨(dú)特,在媒體的造勢(shì)下,也能吸引一部分人,卻因?yàn)槿狈ι耥崳蔀橐粫r(shí)的熱點(diǎn)項(xiàng)目,沒(méi)能將景觀的熱度保持下去。導(dǎo)致以上現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目時(shí),脫離了文化,只注重對(duì)旅游項(xiàng)目和景觀的設(shè)計(jì),而沒(méi)有建立在本地特色文化的基礎(chǔ)上。脫離了文化基礎(chǔ)的旅游項(xiàng)目,也就和一座城市脫離了關(guān)系,沒(méi)能承載起城市發(fā)展中的歷史,自然也就得不到人民的喜愛(ài)。如張家界武陵源景區(qū)的“百龍電梯”項(xiàng)目,作為國(guó)家5A級(jí)旅游景點(diǎn),張家界武陵源景區(qū)的自然風(fēng)景可謂得天獨(dú)厚,集桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)、泰山之雄于一體,有“擴(kuò)大的盆景、縮小的仙山”之美稱。如此一個(gè)風(fēng)景秀美的旅游景區(qū),卻因?yàn)椤鞍冽堧娞荨表?xiàng)目,而成為其文化旅游建設(shè)過(guò)程中的敗筆,嚴(yán)重影響著張家界武陵源景區(qū)的自然風(fēng)景。這便是因?yàn)槊撾x了文化基礎(chǔ)而演變來(lái)的一個(gè)問(wèn)題。
(二)盲目開(kāi)發(fā)旅游景觀
在一些城市的文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)中,存在著盲目開(kāi)發(fā)建設(shè)旅游景觀的現(xiàn)象。對(duì)于當(dāng)?shù)氐囊恍┟斯示?、歷史遺跡、寺廟道觀等文化遺產(chǎn),不注重其保護(hù),只在意文化遺產(chǎn)身上所蘊(yùn)含的商業(yè)價(jià)值。因此在開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)時(shí)過(guò)度包裝,著重于商業(yè)區(qū)的建設(shè),將文化遺產(chǎn)變?yōu)閾u錢樹(shù)。有的地方甚至將文化遺產(chǎn)都利用起來(lái),將寺廟道觀作為賺錢的工具,各種假和尚、假道士大行其道,欺騙外來(lái)游客,甚至宰客現(xiàn)象也頻發(fā),使得好好的一座千年古剎,淪落為烏煙瘴氣的場(chǎng)所。這些都是盲目開(kāi)發(fā)文化旅游景觀所帶來(lái)的問(wèn)題,不利于文化旅游項(xiàng)目的可持續(xù)性發(fā)展。
(三)缺乏文化品牌意識(shí)
一些擁有歷史文化傳承的城市,在開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目時(shí),本來(lái)是有著極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)的,但是因?yàn)槿狈ξ幕放埔庾R(shí),不注重對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和繼承,導(dǎo)致本地的傳統(tǒng)文化被別的城市,甚至別的國(guó)家搶走了。如韓國(guó)搶注屈原一事,將我國(guó)的著名歷史人物屈原,硬是給說(shuō)成了韓國(guó)的名人。這就是因?yàn)槿狈ξ幕放埔庾R(shí),沒(méi)能很好的保護(hù)好我國(guó)的一些傳統(tǒng)文化。致使傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)沒(méi)能發(fā)揮,文化旅游項(xiàng)目的文化內(nèi)涵也就變得淺薄了。
二、提升城市文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)與建設(shè)意見(jiàn)
(一)建立在文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)發(fā)
城市的文化旅游項(xiàng)目在進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí),要注意建立在文化的基礎(chǔ)之上進(jìn)行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。一座城市在經(jīng)歷了歷史的洗禮后,當(dāng)?shù)乇厝恍纬闪霜?dú)特的地方文化,其民俗文化、飲食文化、民間信仰、民間建筑、必然是不盡相同的,各地都有個(gè)各地的特色,如福建地區(qū)信仰媽祖,便可以圍繞媽祖進(jìn)行開(kāi)發(fā),而到了其他地區(qū),如內(nèi)蒙古,若是要開(kāi)發(fā)媽祖,則很難受到當(dāng)?shù)鼐用竦闹С值?。地方文化不同便決定了在開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目時(shí),必然要深深扎根據(jù)本地區(qū)的特色文化之上。文化因?yàn)椴煌?,?duì)于城市來(lái)說(shuō),要尋找出本地不同與其他地區(qū)的文化,然后深度挖掘本地的地方特色文化,充分挖掘其歷史傳承、精神內(nèi)涵,使其與本城市的價(jià)值觀念相符。然后在本地特色文化的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)。在文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)上,要注重歷史文化的傳承與保護(hù),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化、建筑、景觀的保護(hù)工作,防止過(guò)度開(kāi)發(fā),尤其是要減少人工景觀的干預(yù)。要吸取一些知名景觀因過(guò)度使用現(xiàn)代建筑,而導(dǎo)致傳統(tǒng)景觀遭到破壞的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),如廣西桂林內(nèi)的一條高速公路,便破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^,使一些動(dòng)植物的生存環(huán)境發(fā)生變化。
(二)有規(guī)劃的開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目
在開(kāi)發(fā)城市的文化旅游項(xiàng)目時(shí),要發(fā)揮出政府的主導(dǎo)作用,在政府的引導(dǎo)之下,組織專家對(duì)文化旅游項(xiàng)目進(jìn)行討論,在充分分析討論的基礎(chǔ)上,再來(lái)決定文化旅游項(xiàng)目是否要開(kāi)發(fā)和建設(shè)。在文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)時(shí),應(yīng)制定一套科學(xué)的、合理的文化旅游規(guī)范方案,以提高文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的規(guī)范性,從而杜絕盲目開(kāi)發(fā)旅游景觀,尤其是過(guò)度開(kāi)發(fā)人造景觀的現(xiàn)象。要對(duì)盲目開(kāi)發(fā)文化旅游景觀的現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施,加大查處和打擊力度,尤其是對(duì)一些具有歷史背景的文化旅游有點(diǎn),更是要對(duì)其建筑結(jié)構(gòu)、文化典籍進(jìn)行保護(hù),防止商業(yè)活動(dòng)對(duì)其的破壞。
(三)打造城市文化旅游的品牌
對(duì)于文化旅游項(xiàng)目,要充分挖掘本地文化旅游項(xiàng)目的特色,將其打造成城市文化旅游項(xiàng)目的品牌,構(gòu)建旅游品牌,以進(jìn)一步擴(kuò)大文化旅游項(xiàng)目在全國(guó)、乃至全世界的知名程度。如洛陽(yáng)牡丹便可以將其打造成一個(gè)旅游文化品牌,通過(guò)武則天賞牡丹的故事,進(jìn)一步提升洛陽(yáng)牡丹的知名度。所以要想推動(dòng)一座城市文化旅游項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展,打造城市文化旅游品牌是必然的途徑。
三、結(jié)語(yǔ)
在城市文化旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)上,要注重挖掘城市的歷史文化,建立在當(dāng)?shù)匚幕瘹v史的基礎(chǔ)上去開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)。在旅游景點(diǎn)的建設(shè)過(guò)程中,要注意對(duì)原有的歷史遺跡的保護(hù)工作,做到不破壞、不改變,在保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕瘹v史的基礎(chǔ)上,推動(dòng)旅游文化項(xiàng)目的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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