落花
記得當(dāng)我第一次學(xué)會(huì)打水漂的時(shí)候,我仿佛是發(fā)現(xiàn)了新世界。石頭在水面上輕盈得如同蝴蝶一般飄飛起來,濺起如童話般的一連串水花:漣漪圈圈相扣,卻樂此不疲。幽藍(lán)的天空下,一切都散發(fā)著潮乎乎的溫柔的氣息,陽光把湖面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)鋪滿。我恨不得昭告全天下,只因?yàn)槟欠莺?jiǎn)單的自豪:電影里才有的動(dòng)作,你們都不會(huì)!
只是,當(dāng)時(shí)那么激動(dòng)的我,現(xiàn)在都快忘了那感覺。
如同落花,雖花瓣風(fēng)韻猶存,但終是落矣。
——“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到了只?;貞浀臅r(shí)候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有?!?/p>
如果沒有現(xiàn)在和將來,甚至沒有過去,那還有什么能夠證明你 “存在”呢?
那,回憶究竟算是什么?
拾花
魯迅先生在《朝花夕拾》里,會(huì)懷念。甚至,從不掩飾一些好人的瑕疵。
他會(huì)懷念生命中遇到的一些人:世俗而善良的保姆阿長(zhǎng),對(duì)他關(guān)愛有加稱得上“偉大”的師長(zhǎng)藤野先生,命運(yùn)坎坷的朋友范愛農(nóng),甚至是那個(gè)有些猥瑣、自私、病態(tài)的長(zhǎng)輩衍太太。他同樣會(huì)懷念起往事:小時(shí)候讀的《二十四孝圖》,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;童年時(shí)去參加五猖會(huì)之前,被父親要求背書學(xué)習(xí),以至于最后去玩了都沒有覺得很快樂;離開家去讀小學(xué),感嘆舊時(shí)光逝去,但在小學(xué)的日子似乎也并不是完全乏味的……
如同清早落下的花朵,傍晚輕拾,帶露。平靜地彎腰,凝視,回憶,拾起。
回憶成了經(jīng)典。就像海浪面對(duì)礁石,即使明知會(huì)被撞得粉身碎骨,也毫不退縮,終成泡沫。而眨眼間,再次回到淺藍(lán)色的海洋,繼續(xù)漂泊自己的宿命。到了回憶的時(shí)候,都已變成短暫的美好,猶若那些年的五色時(shí)光。
而回憶起自己的童年,不覺間也會(huì)心一笑。我們深深地流淌在凌晨面前的黑暗里,忽然看到了明媚的自己:最愛的香草冰激凌的味道,放學(xué)后心心念念的動(dòng)畫片的味道,粉紅色連衣裙的味道,與小伙伴們嬉戲打鬧的味道,被媽媽打時(shí)反抗的味道,要寫作業(yè)時(shí)苦惱的味道,棒棒糖弄臟了裙子不知所措的味道,混合在一起,便是笑淚交織的回憶。我想,魯迅先生在述說《朝花夕拾》的時(shí)候,便是滿滿的這樣自豪又復(fù)雜的童年味道吧。
我與魯迅先生之間,隔的是幾代人的童年;我與《朝花夕拾》之間,隔的便只有一頁薄紙的童年。
品花
有人說,這本《朝花夕拾》,是“對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊”,確實(shí)不錯(cuò)。也許童年的魯迅根本不會(huì)想到那么多,但那位高傲的拾花者,窺見了。于是強(qiáng)烈的反封建思想,對(duì)封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識(shí),源源不斷地?zé)o聲咆哮著。作為“民族魂”,魯迅先生無時(shí)無刻不在深刻地思索著。
印象深刻的是《父親的病》——父親被江湖庸醫(yī)耽誤而去世,一直是埋在魯迅心中的痛苦。魯迅兒時(shí)為父親延醫(yī)治病,但這幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)著實(shí)讓人惡心,蟋蟀一對(duì)、平地木十株、敗鼓皮丸……簡(jiǎn)直是巫醫(yī)不分、草菅人命。那時(shí)魯迅的童年依舊天真,但這樣稚嫩的眼睛,又還能容下多少天真純潔呢?
記憶永遠(yuǎn)是以貌似完整的樣子出現(xiàn)在我們面前,我們忘了些什么,卻依舊以為自己完好的記得。而魯迅先生,不過是用那份不一定完好的記得,換來不一定完美的揭露罷了,揭露得完完全全,顯露無遺。
于是仿佛能看見那樣封建思想下的腐敗的社會(huì)。如同,身臨其境。
如果回憶沒有細(xì)細(xì)地品味過、思索過,那談何人生?
也許,我不懂成年的魯迅;但也許,我略懂品味。
流花
比起戰(zhàn)斗的勇士,做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久罷。拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花,珍藏,并交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。如同曲水流觴,輕輕流淌著的,便是回憶。
朝花,便可夕拾。
回憶究竟是什么,重要嗎?
重要的是,它一直在。
指導(dǎo)老師:湯根忠
[【湯老師評(píng)】]
作為讀后感,本文頗有價(jià)值。首先,寫讀后感要以“感”為主,將閱讀時(shí)的觸動(dòng)、啟發(fā)記錄下來,“感”是重點(diǎn),是重心。如果沒有“感”或少有“感 ”,過多地引用原文,或?qū)⒆x后感寫成內(nèi)容簡(jiǎn)介,那么,自己就被淹沒在引述當(dāng)中,沒有了自我,文章就失去了意義。
那么,“感”從何而來?聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),在名著與自己之間搭一座溝通的橋梁,讓自己走進(jìn)名著,讓名著走進(jìn)自己。徐莎莎同學(xué)從自己“打水漂”出發(fā),引出《朝花夕拾》,又在“拾花”部分,不忘拾起自己的“花”,于是,名著不再是高高在上,而是變得可親可敬。
此外,徐莎莎同學(xué)的感受力求深入,《朝花夕拾》中有童年,有一個(gè)個(gè)鮮活的人,有時(shí)代,有傳統(tǒng),有喜怒哀樂。就像她在文中說的,如果回憶沒有細(xì)細(xì)地品味過、思索過,那談何人生?《朝花夕拾》拾起的,何止是花,何止是童年?