李蓉蓉

摘 要：存現(xiàn)句是一種特殊句式?！按娆F(xiàn)句”經(jīng)常出現(xiàn)在話劇等舞臺劇本中。選取《雷雨》《日出》中的存現(xiàn)句分析，我們發(fā)現(xiàn)話劇作品中的“存現(xiàn)句”經(jīng)常用來介紹環(huán)境、描寫景物，此外還用來引出話題，介紹人物，解釋原因。用于環(huán)境介紹的存現(xiàn)句中方位詞“上”和動詞性詞語“有”的出現(xiàn)頻率較大，這是符合人們的認知需求和舞臺效果需求的。

關(guān)鍵詞：《雷雨》 《日出》 存現(xiàn)句 語用功能 “上” “有”

一、引言

存現(xiàn)句是語義上表示何處存在、出現(xiàn)、消失了何人和何物；結(jié)構(gòu)上一般有三段，即處所段+存現(xiàn)動詞+人或物段；語用上用來描寫景物或處所的一種特定句式（黃伯榮、廖序東《現(xiàn)代漢語》）。自“存現(xiàn)句”成為現(xiàn)代漢語語法獨立的課題以來，學界相關(guān)研究可謂是面面俱到：對存現(xiàn)句的分類、描寫、生成、句法性質(zhì)和時體特征（范方蓮，1963；聶文龍，1989；雷濤，1993），以及存現(xiàn)句的語篇研究（李挺，2010；董成茹，2014）。存現(xiàn)句的語用研究成果豐碩，既有博士碩士論文，又有專篇的語用研究。但是話劇中的存現(xiàn)句語用專題研究就比較缺乏，本文以話劇《雷雨》和《日出》中出現(xiàn)的存現(xiàn)句為例來分析話劇中存現(xiàn)句的語用意義。

二、存現(xiàn)句的語用功能之一：引出話題

《雷雨》和《日出》是曹禺的代表作，都是四幕話劇。整部話劇敘述的故事場景一共有兩個：周公館和魯家；XX旅館的一間華麗休息室和一個三等妓院。經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，故事場景第一次出現(xiàn)的時候都是采用的存現(xiàn)句引入話題。

第一幕：“一個夏天的上午，在周宅的客廳里。左右側(cè)各有一門，一通飯廳，一通書房，中間的門開著，隔一層鐵紗門?！?/p>

“左右”是指周宅的客廳左右。故事發(fā)生的場景是在周宅的客廳。周宅的客廳是故事開始的地點，介紹完地點之后就要敘述故事本身了，用“左右側(cè)各有一門”引出后面要介紹的話題。

第三幕：“杏花巷十號，魯貴家里?！?/p>

下面是魯家屋外的情形。

故事的第三幕場景轉(zhuǎn)換了，敘述的話題也變化了。第一幕和第二幕的故事都發(fā)生在周公館里。魯貴家是新出現(xiàn)的地點，魯家屋外的情形也是故事敘述時新出現(xiàn)的話題。

第一幕：XX大旅館三樓陳白露的一間休息室。正中門通甬道，右通寢室，左通客廳，靠后是一排落地窗。室內(nèi)陳設(shè)華麗，正中懸一架銀耀耀的鐘，正指著五點半，是夜色將盡的時候。

故事發(fā)生的地方是陳白露的一間休息室，休息室是新出現(xiàn)的話題，用幾個存現(xiàn)句引出。

第三幕：門前兩三個女人指指點點擠眉弄眼，輕薄的男人們走過時常故意望著墻上的烏光紅油紙。進到院內(nèi)，是一排一排的鴿籠似的小屋子。

第三幕的場景變成了一個三等妓院。三等妓院是新出現(xiàn)的場景，用兩個存現(xiàn)句分別描寫妓院門口和妓院內(nèi)部，從而引出新的環(huán)境。

通過以上分析，我們發(fā)現(xiàn)《雷雨》和《日出》中出現(xiàn)的存現(xiàn)句語用功能之一是引出話題。引出話題的存現(xiàn)句通常出現(xiàn)在故事發(fā)生的開端和場景切換的時候。

三、存現(xiàn)句的語用功能之二：介紹環(huán)境

話劇是一種借助舞臺來表演的藝術(shù)。舞臺是故事發(fā)生的載體。一部優(yōu)秀的話劇作品，環(huán)境介紹是必不可少的。完備的舞臺背景介紹是讀者理解故事，欣賞故事的基礎(chǔ)。《雷雨》和《日出》中的存現(xiàn)句絕大部分是用來介紹環(huán)境的。例如：

第一幕：介紹周宅的客廳布置。

“右邊一個立柜，鋪著一張黃桌布，上面放著許多擺設(shè)。右邊壁爐上有一只鐘，墻上掛著一幅油畫。爐前有兩把圈椅。中間靠左的玻璃柜里放滿了古玩。柜前有一張小矮凳，左角擺一張長沙發(fā)，上面放著三四個緞制的厚墊子。沙發(fā)前的矮幾上放著煙具等物，臺中偏右有兩個小沙發(fā)同圓桌，桌上放著呂宋煙盒和扇子?！?/p>

第三幕：介紹四鳳的屋子布置。

“在她旁邊靠左墻是一張搭好的木板床，上面鋪著涼席，一床很干凈的夾被，一個涼枕和一把蒲扇，很整齊地放在上面。

屋子不大，屋頂?shù)偷偷貕涸陬^上。床頭上掛著一張煙草公司的廣告畫，左邊墻上貼著舊年畫。下面有一張小方桌，上面有鏡子，梳子，女人用的幾件平常的化妝品。四鳳的床下正排著兩三雙時髦的鞋。床頭有一只箱子，上面鋪著一塊白布，放著一個瓷壺同兩三個粗碗。右墻角的茶幾上放著一盞洋油燈，上面罩著一個鮮紅的紙罩燈。

這屋子有兩個門，左邊小門上掛著一幅色彩強烈的花幔帳。里面存著煤，也是四鳳換衣的地方。右邊的門通外間，是魯貴住的地方，門邊靠著一副鋪板?！?/p>

第四幕：介紹周樸園所處的環(huán)境。

“開幕時，周樸園一人坐在沙發(fā)上讀報，旁邊開著一個立燈，四周是黑魆魆的?！保ā独子辍罚?/p>

第一幕：

窗外漸漸透出深藍的顏色。

陳白露：（對著日光，外面隱隱有雀噪聲）你看，天多藍！

右邊臥室內(nèi)有個小巴兒狗汪汪叫，夾雜著小東西驚號的聲音。

第二幕：

窗外有節(jié)奏地傳來小工們打地基的樁歌，由近漸遠，摻雜著多少人的步伐和石硪落地的沉重的聲音。

門內(nèi)有一陣說笑聲，顧八奶奶推開左面的門，麻將牌和吵鬧的聲音更響。

左門里面有顧八奶奶、胡四、張喬治等的笑聲。

第三幕：

屋子正面有兩個門，一左一右，都通外院，各有一藍布簾子來遮風，破敝不堪。兩門之中是個幔帳。

屋子里當然沒有多少客人。

屋子右面放著一張木床，床上單薄地鋪著舊床單，堆著舊棉被。

近床有一張破舊梳妝臺，上面放一只破臉盆，一兩個花碗。床下橫七豎八有幾雙花鞋，床前擱幾把椅子。

左面墻邊放著一張方桌，一邊一把椅子，上面擺著殘缺不全的茶具和一個裝煙卷的破鐵筒。右面還掛著一副滿染黑污的對聯(lián)……對子當中是一個照得人凹鼻子凸眼的穿衣鏡，上面橫掛著四個字：“千金一笑”。

左窗下有一個鐵爐子。

抽打聲和小兒哭聲鬧成一片，外面有許多人看熱鬧，小順子跑進來。

第四幕：

左面的屋子里面還在稀里嘩啦地打著牌。（《日出》）

上面劃線的句子都是由“方位結(jié)構(gòu)+動詞性詞語+名詞”構(gòu)成的存現(xiàn)句。

上述句中出現(xiàn)的“方位結(jié)構(gòu)”依次為：（黃桌布）上面，右邊壁爐上，墻上，爐前，中間靠左的玻璃柜里，柜前，左角，（長沙發(fā)）上面，沙發(fā)前的矮幾上，臺中偏右，桌上，（木板床）上面，床頭上，左邊墻上，下面，（小方桌）上面，床下，床頭，（箱子）上面，右墻角的茶幾上，（洋油燈）上面，左邊小門上，里面，門邊，旁邊，窗外，外面，右邊臥室內(nèi)，窗外，門內(nèi)，左門里面，屋子正面，兩門之中，屋子里，屋子右面，上面，床下，窗前，左面墻邊，上面，右面，對子當中，上面，左窗下，外面，左面的屋子里面。方位詞的統(tǒng)計分析見下表：

舞臺布景的呈現(xiàn)是直觀具體的。舞臺說明要簡單明了，所介紹的物體之間往往是分離的，不存在直接的邏輯聯(lián)系。也就是說，舞臺說明要從小布局的點入手，依次介紹，放在一起介紹的物體之間是平面上具有接觸性的。只有這樣讀者才不用費腦筋去推理舞臺中的物體位置。方位詞“上”給人的印象很清晰直觀，使用頻率就會非常高。其次，常常是比較大的物體最先進入觀眾的視野，然后是大物體上的小物體。

語義是客觀現(xiàn)實和主觀認識的結(jié)合（沈家煊）。觀眾在欣賞話劇表演的時候與舞臺形成一個相對的空間位置，舞臺上的道具和演員獨自構(gòu)成一個小的空間。觀賞話劇表演，觀眾的認知圖式通常是平面的（包括點和線），容器式的認知圖式比較少。也就是觀眾看平面的東西更直觀，欣賞立體的東西就沒有平面的那么直觀。方位詞“上”和“下”更多的描述平面物體；方位詞“里”和“外”強調(diào)的更多是立體性物體。

其次，側(cè)重平面敘述的方位詞“上”和“下”也有區(qū)別。方位詞“上”的語義構(gòu)成為[+空間位置][+接觸][+附著]；方位詞“下”的語義構(gòu)成為[+空間位置][+接觸][-附著]。通過語義分析，我們發(fā)現(xiàn)方位詞“下”強調(diào)（凸顯）的只是一個物體相對于一個平面的位置，敘述的物體與參照物是否“接觸”不是人們關(guān)注的對象。方位詞“下”不強調(diào)物體與參照物的直接接觸性，在使用的時候不如“上”的范圍廣。物體和參照物之間接觸，會使人們很容易確定所敘述的物體位置。因此在話劇中進行環(huán)境介紹的存現(xiàn)句中方位詞“上”的出現(xiàn)頻率是最大的。

上述句子出現(xiàn)的動詞性詞語依次為：放著，有，掛著，有，放滿，有，擺，放著，放著，有，放著，鋪著，掛著，貼著，有，有，排著，有，鋪著，放著，罩著，掛著，存著，靠著，開著，透出，有，有，傳來，有，有，有，是，沒有，放著，放，有，擱，放著，擺著，掛著，是，掛著，有，有，打著。動詞性詞語的統(tǒng)計分析見下表：

動詞性詞語“有”出現(xiàn)的頻率最高；“放著”“掛著”出現(xiàn)的頻率次之；這和方位詞“上”的使用頻率最高有一定的關(guān)系。舞臺背景的布置大部分都是平面上的，“有”和“放著”是經(jīng)常用來表示平面上存在的物體，“掛著”敘述的是垂直的平面上存在的物體。“有”是典型的存現(xiàn)動詞，表示存在或者出現(xiàn)、消失，既適用于平面物體，又適用于立體物體。而“放著”“掛著”只適用于平面的二維參照物，不適用于三維的立體物體。因此，用于環(huán)境介紹的存現(xiàn)句中存現(xiàn)動詞“有”的使用頻率是最大的。

四、存現(xiàn)句的語用功能之三：介紹人物

通過分析《雷雨》和《日出》，我們發(fā)現(xiàn)存現(xiàn)句可以用來描寫人物。具體情況如下：

第一幕：

1.介紹魯貴（四鳳的父親）時，

“這時他正拿著一塊抹布擦著東西，腳下是他剛剛刷好的黃皮鞋”；

2.介紹周沖（周樸園的小兒子），

“穿著打球的白衣服，左腋下夾著一只球拍，一面用毛巾揩汗，快步走著進”；

3.介紹周樸園，

“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團花的官紗大褂，底下是白紡綢的襯衫，長衫的領(lǐng)扣松散著，露著頸上的肉”。（《雷雨》）

第一幕

介紹潘月亭：

他穿一件古銅色的狼絨皮袍。上面套著是緞坎肩。

第二幕

1.介紹李石清：

穿一件褪了顏色的碎花灰綢袍，外面套上一件嶄新的黑緞子馬褂。腿上綁著腿帶。

2.介紹李石清：

嘴邊上有兩條極細的小胡子

手里持著一只很短很精致的小藤杖和牽狗的銀亮亮的鏈子。臉上向來沒有一絲表情。

第三幕

介紹方達生：

方達生穿一件棉袍，外套毛藍布大褂，很疲乏地走進。

第四幕

介紹胡四：

把帽子和大氅扔在沙發(fā)上，口里不住地吹著哨。265

介紹黃省三：

上身只是一件藏青破棉襖，領(lǐng)口敞著，露出棱棱幾根頸骨，底下只穿一條單褲。（《日出》）

上面的存現(xiàn)句都是由“方位結(jié)構(gòu)+動詞性詞語+名詞”組成。方位結(jié)構(gòu)是由“實詞/短語+方位詞”構(gòu)成的。

上述14例存現(xiàn)句中出現(xiàn)的方位詞有：下，下，下，上，外，上，上，里，上，外，里，上，下。其中“上”出現(xiàn)了5次，“下”出現(xiàn)了4次，“里”出現(xiàn)了2次，外出現(xiàn)了2次?！吧稀焙汀跋隆背霈F(xiàn)的次數(shù)最多，共計9次，占整體的69%；“里”和“外”共出現(xiàn)4次，占整體的31%。

“腳下”“左腋下”“（官紗大褂）底下”“（狼絨皮袍）上面”“（碎花灰皮袍）外面”“腿上”“嘴邊上”“手里”“臉上”“（棉袍）外”“口里”“上身”“底下”這些方位結(jié)構(gòu)中的實詞可以分為兩類：身體的一部分和身體穿的衣服。用“存現(xiàn)句”來介紹人物，是把身體當作一個處所，刻畫描寫人物也就是看身體這個處所段上都存在什么物體。

舞臺上的人物出場，給觀眾的視覺效果是直觀的。方位詞“上”和“下”的高頻率使用符合直觀的視覺效果。方位詞“里”和“外”更多的要求主體和客體之間具有“容入性”，就是說使用“里”和“外”所構(gòu)成的方位結(jié)構(gòu)和后面的名詞要具有一個“容入”另一個的關(guān)系，強調(diào)參照物的立體性（包容性）。方位詞“上”和“下”僅僅強調(diào)主體和客體之間的接觸性，也就是參照物的平面性。因此，在進行人物介紹的時候，使用方位詞“上”和“下”的頻率高，使用方位詞“里”和“外”的頻率低。

五、存現(xiàn)句的語用功能之四：解釋原因

存現(xiàn)句出現(xiàn)在對話當中，除了具有基本的完成對話的功能之外，還可以解釋事情的原因。

第二幕：

周 萍：不要來？

魯四鳳：那就是我改了主意，家里一定有許多人。（《雷雨》）

四鳳回復(fù)周萍“不能去”的理由是自己改變了主意。改變主意的原因是家里一定有許多人。這里的存現(xiàn)句是解釋四鳳為什么改變主意。

第一幕：

方達生：奇怪，怎么這個地方會有雞叫？

陳白露：附近就是一個市場。

王福升：（正希望白露說出這句話）好，好，好，由您擔戴。（油嘴滑舌）上有電燈，下有地板，這可是您自己說的。

陳白露：（指左屋）我這間屋里有五百兩煙土，（指右屋）那間屋里有八十桿手槍，你們說，要什么吧？（《日出》）

上述三例存現(xiàn)句除了完成會話功能之外，都具有解釋原因的功能。第一例解釋為什么這個地方會有雞叫，是陳白露向方達生解釋雞叫聲出現(xiàn)的原因。第二例是王福升推卸責任，給自己找理由解脫。這樣的存現(xiàn)句常常用來作為起誓的條件，也是事后推脫責任的理由。第三例是陳白露拒絕黑三搜查的理由，也就是不同意搜查的原因。陳白露用這個理由騙過了黑三，使得小東西逃過了一劫。

六、結(jié)語

通過以上統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)《雷雨》《日出》中存現(xiàn)句出現(xiàn)的地方共計67處。其中用于環(huán)境介紹的有46處；用于介紹人物的有13處；引出話題的有4處；用于解釋原因的有4處。用于環(huán)境介紹占69%；用于介紹人物的占整體的19%；用于引出話題的占整體的6%；用于解釋原因的占整體的6%。

存現(xiàn)句是用來描寫景物或處所的一種特殊句式。首先，在話劇作品中，環(huán)境介紹就是描寫背景景物的，因此常用存現(xiàn)句。其次，在《雷雨》《日出》這樣的話劇作品中，每一場景的開頭都是先聚焦一個地點，接著由這個地點來引出話題。從地點引出話題往往采用存現(xiàn)句。把人的身體看作一個處所，介紹這個處所上的物體也就是介紹人物，也采用存現(xiàn)句。最后，存現(xiàn)句還可以用來解釋原因。

在話劇作品中，介紹環(huán)境是存現(xiàn)句最主要的語用功能，介紹人物是次要功能。另外，存現(xiàn)句還具有引出話題和解釋原因的語用功能。存現(xiàn)句的介紹環(huán)境功能中，考慮到舞臺效果的呈現(xiàn)和易于觀眾理解接受的因素，方位詞“上”和動詞性詞語“有”的使用頻率最高。其次，方位詞“上”的使用頻率最高是觀眾的認知圖式的直接反應(yīng)。存現(xiàn)動詞“有”的廣泛適用性決定了它的出現(xiàn)頻率最高。

參考文獻：

[1]董成如，許明.存現(xiàn)句的語篇功能研究[J].外語學

刊，2014，（6）：70-74.

[2]李挺.語篇視角下的漢語存現(xiàn)句研究[D].上海：華

東師范大學博士學位論文，2010.

[3]潘文.現(xiàn)代漢語存現(xiàn)句研究[D].復(fù)旦大學博士學位

論文，2003.

[4]彭蘭玉，歐陽竹.存現(xiàn)句的語用考察[J].湖南文理

學院學報（社會科學版），2008，（1）：111-113.

[5]單俠.對外漢語教學中方位詞“上”“下”的語義

認知探究[J].理論界，2009，（9）：150-151.

[6]緱瑞隆.方位詞“上”“下”的語義認知基礎(chǔ)與對

外漢語教學[A].北京語言大學對外漢語研究中心.對外漢語教學的全方位探索——對外漢語研究學術(shù)討論會論文集[C].北京語言大學對外漢語研究中心，2004：18.

[7]曹禺.曹禺劇本選[M].北京：解放軍文藝出版社，

2000：7.

[8]李杰等著.現(xiàn)代漢語狀語及其相關(guān)成分探索[M].上

海：上海三聯(lián)書店，2014：5.

[9]黃伯榮，廖序東主編.現(xiàn)代漢語（增訂版，下冊）

[M].北京：高等教育出版社，2011：96.