書名：《發(fā)現(xiàn)東亞》

今日之東亞與世界格局

作者：宋念申

出版：新星出版社

我們今天習以為常的“中國”和“東亞”概念是很晚近的產(chǎn)物，前者在清代才逐漸定型，后者則只是在近130年來才為人熟知。亞歐大陸明明是一個地理板塊，卻硬生生地分成了“歐洲”和“亞洲”，“亞洲（Asia）”即亞細亞，意思是東方，本身就帶著歐洲的視角。16世紀傳教士帶來了“亞細亞”這個詞，而東亞人逐漸接受這個身份標簽，卻是從1885年福澤諭吉發(fā)表《脫亞論》的時代才開始的。本書就是書寫16世紀以來東亞變遷、動蕩、碰撞、發(fā)展、互相塑造的歷史。北京大學歷史系教授李伯重認為東亞不僅是實體的地理空間，也是流動變化著的人間世界。發(fā)現(xiàn)，因此成為進入東亞的入扣：本書向我們展示了“發(fā)現(xiàn)”的重要意義。

書名：《俠隱》

一個人世間的俠士

作者：張北海

出版：上海人民出版社

民國年間，北平。時局暗潮涌動，日本人的勢力蠢蠢欲動，抗日活動已自展開。青年俠士李天然留美歸來，為尋找五年前師門血案的元兇，深入古都的胡同巷陌。隨著他調(diào)查的深入，京城各路人馬的斗智斗狠浮出水面，日本特務、親日分子、豪門舊戶、黑幫老大、交際花、外國記者等輪番上陣，一起醞釀著山雨欲來的局勢。胡同深處，四合院里，老百姓的日子仍然優(yōu)哉游哉地過著。從中秋到冬至，從春節(jié)到元宵，再到清明，到端午……直到盧溝橋的那一聲槍響。

書名：《第五次開始》

世界盡頭，如我所知

原作名：The Fiflh Beginning

副標題：600萬年的人類歷史如何預示我們的未來

作者：[美]羅伯特·L凱利

譯者：徐堅

出版社：中信出版集團

考吉學家羅伯特·凱利站在600萬年的時間跨度上審視人類歷史，提出時代命題，連通當下與未來。他找到人類社會的四次重大突變：“技術”讓人類從動物界勝出，“文化”讓人真正成為人，“農(nóng)業(yè)”讓人類從游獵走向定居，“國家”讓文明打上不平等、暴力與戰(zhàn)爭的烙印。而今天，我們正處在第五次突變的臨界點上，全球合作新時代正在開啟，人類邁向共同體的步伐將越來越快……

書名：《掃地出門》

美國貧困人口生活群像

原作名：Evicted：Poverty arld Profit in the Amerlcan City

副標題：美國城市的貧窮與暴利

作者：[美]馬修·德斯蒙德

譯者：胡諄/鄭煥升

出版社：理想國 廣西師范大學出版社

本書聚焦美國愈演愈烈的住房問題一一房價持續(xù)上漲、生活成本不斷上升，收入?yún)s停滯不前、甚至不增反減一一馬修-德斯蒙德決意深入貧困社區(qū)，一探問題的核心。2008年5月，德斯蒙德住進了密爾沃基南部的一個拖車營。同年9月，他搬至北部舊城區(qū)的一處出租房。當時還是社會學專業(yè)研究生的德斯蒙德筆耕不輟，記錄瀕臨被驅(qū)逐群體的日常生活：他們與蛇蟲鼠蟻比鄰，家中的水槽長年堵塞，暖氣電力說停就停。房客們使盡渾身解數(shù)、把絕大部分收入用于交租，卻依舊阻止不了跌至絕境的命運。讀者將直面貧窮帶來的流離失所，見證匱乏者拒絕屈從的優(yōu)雅身影。這是一本關于貧窮和驅(qū)逐的啟蒙之書，也是一部呼吁行動與改變的作品。

書名：《生命3.0》

未來生命的終極形式

原作名：Llfe 3.0：being human in the age of artificlal intelligence

副標題：人工智能時代，人類的進化與重生

作者：[美]邁克斯·泰格馬克

譯者：汪婕舒

出版社：浙江教育出版社

邁克斯·泰格馬克在本書中對人類的終極未來進行了全方位的暢想，從我們能活到的近未來穿行至1萬年乃至10億年及其以后，從可見的智能潛入不可見的意識，重新定義了“生命”“智能”“目標”“意識”，并澄清了常見的對人工智能的誤解，構建起應對人工智能時代動態(tài)的全新思維框架，抓住人類與人工智能共生演化的焦點。邁克斯·泰格馬克不僅以全景視角探討了近末來人工智能對法律、戰(zhàn)爭、就業(yè)和社會帶來的影響，還將目光投向了這場變革更為深遠之處：在未來的1萬年乃至10億年及其以后，我們能否與人工智能實現(xiàn)共生與繁榮？宇宙生命發(fā)展的終極物理極限是什么？更為重要的是，我們?nèi)绾卧谶@場變革中迎來重生，同時又不會陷入危機，喪失生而為人的意義？