劉穎（內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

一、劉蘭芝的人物形象

（一）多才多藝的女子

劉蘭芝是一個多才多藝的女子。詩中劉蘭芝自述“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。后面當劉蘭芝被焦母遣回劉家時，劉母也說了類似的話，這說明劉蘭芝是一位多才多藝的女子。古代的女子，要講究“四德”，即 “婦德，婦言，婦容，婦功”?！皨D功”一般指婦女紡紗、刺繡、縫紉、織布等能力，并沒有要求女子精通“箜篌”“詩書”，而劉蘭芝除了掌握其他女子應(yīng)有的技能之外，還能熟練地彈奏箜篌，誦讀詩書，可見她是一個多才多藝的女子。

（二）美麗的女子

詩中描寫劉蘭芝美貌的詩句很多，比如“腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”。由此可見劉蘭芝是一個外表出眾的女子，她既天生麗質(zhì)，纖纖玉指，體態(tài)優(yōu)美，又會裝扮，詩中說她“著我繡夾裙，事事四五通”每一件衣服都要穿戴四五遍，這說明劉蘭芝不僅天生麗質(zhì)，而且精于裝扮。

（三）勤勞、心靈手巧的女子

劉蘭芝是一個勤勞的女子，這毫無疑問，詩中說她“雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲?！泵刻焯爝€不亮，劉蘭芝便開始了她一天的勞動，每三天織五匹布，古代的織布設(shè)備很落后，三天織五匹，只能依靠織布人的心靈手巧和勤勞能干。關(guān)于劉蘭芝的心靈手巧，后面也有提到，當劉蘭芝同意嫁給太守的五公子在母親的催促下準備嫁衣時，寫到她“左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫?！痹诙潭桃惶靸?nèi)就可以做出一套非常精美的嫁衣，這又進一步說明了劉蘭芝的心靈手巧。

（四）堅貞不屈的女子

劉蘭芝堅貞不屈，媒人提到縣令家的三公子時，她不為所動，后來縣丞提到太守家的五公子，她依然堅持如故，堅守和丈夫的諾言，堅守他們的愛情。太守，大致相當于現(xiàn)在的省長，其社會地位遠高于焦仲卿，財產(chǎn)也只能讓焦家望其項背，而且太守一家是真心求娶，如果劉蘭芝嫁到太守家可謂是享不盡的榮華富貴，但她依舊對自己的愛情和自己的丈夫堅貞不屈。

（五）勇敢的女子

劉蘭芝被焦母遣送至娘家，理應(yīng)對她的兄長言聽計從，不敢有半點的違抗，畢竟“長兄如父”，可是劉蘭芝卻違抗了哥哥的命令，后來在哥哥的逼迫之下，表面上答應(yīng)了這門婚事，實際上已經(jīng)做好了殉情的準備，這是劉蘭芝勇敢的一面。

二、焦仲卿的人物形象

關(guān)于焦仲卿的人物形象，歷來有不同的觀點，50代的研究者普遍認為“劉剛焦弱”。80年代焦仲卿在研究者的心里變得堅強起來，吳常鑫認為：“他們（劉蘭芝、焦仲卿）反抗的性質(zhì)和目的卻是相同的，反抗的意志同樣是堅強的。所以說焦仲卿的性格是軟弱的，是不合情理的”。在這里，我們將從以下幾方面分析焦仲卿的人物形象。

焦仲卿是一個信守承諾，重情重義，孝順母親，疼愛妻子，工作認真的人。

他信守承諾，自己向妻子承諾過會去劉家接她，不會拋棄自己所愛，他做到了，向妻子做出殉情的承諾，他也做到了；母親讓他拋棄妻子，為他求娶美麗的秦羅敷以及“東家賢女”，但是他始終沒有見異思遷，沒有朝三暮四，沒有對妻子變心，說明他重情重義；他深愛妻子，“誓不相隔卿”但是卻也無法違背母親的想法，詩中，我們沒有看到焦父，說明很有可能是焦母一人將他和妹妹撫養(yǎng)成人，所以他更不敢也不能違背母親的意志，后來他要自盡，但想到母親以后孤苦伶仃，他也內(nèi)心煎熬，久久不能釋懷，這都說明他是一個孝順母親的人；母親不喜妻子，他能夠為了妻子和母親辯訴，甚至提出“終身不復(fù)娶”，聽到妻子出了事情，他立馬放下官府事務(wù)，來到劉家，最后，他在母親與妻子之間選擇了妻子，這都說明，他是用生命在愛自己的妻子；他又是一個工作認真的人，母親與妻子發(fā)生矛盾，他為了官府的事務(wù)，只能先回去辦公，這說明了他盡職盡責(zé)，工作認真。

三、焦母厭惡劉蘭芝的原因

前面我們已經(jīng)分析過劉蘭芝的人物形象，可以說，劉蘭芝基本上可以稱得上是一個完美的媳婦，為什么焦母會如此的討厭她呢？詩中只提到“此女無禮節(jié)，舉動專自由”，那么詩中提到的焦母厭惡劉蘭芝的理由是真的嗎？顯然詩中給的交代不夠全面，我們不妨從以下角度探求。

（一）劉蘭芝一開始就不是焦母的理想兒媳婦

詩中提到焦母對劉蘭芝厭惡到了極點，而焦仲卿卻是對妻子疼愛到了極點，為什么會出現(xiàn)這種情況呢？我們知道，劉蘭芝17歲嫁給了焦仲卿，19歲到20歲之間被劉母所遣，這期間短短的2、3年，劉母為什么會對媳婦如此不滿呢？我們可以做出大膽的假設(shè)，劉蘭芝一開始就不是焦母的理想媳婦。蕭滌非在《漢魏六朝樂府文學(xué)史》中說：“‘貴’謂大家子，宦臺閣；賤謂婦也。貴賤相懸，遣婦不為薄情也”。焦母一直認為自己家的門第要比劉蘭芝家高，所以認為把劉蘭芝遣回家是合理的。但是從詩中可以得知，劉蘭芝的家庭狀況要比焦仲卿家好，按照常理說焦家娶到這樣一個媳婦應(yīng)該十分珍惜而不應(yīng)該不滿。造成這種情況的原因有兩個，一是焦母表面強勢，實際上內(nèi)心比較自卑，覺得兒媳婦家世好，會看不起自己，所以便擺出一副威嚴的樣子，處處為難甚至刁難媳婦，增加自己的存在感；二是劉蘭芝和焦仲卿在成婚之前很有可能已經(jīng)“海誓山盟”這樣說不是沒有依據(jù)的，詩中說焦仲卿在外做小吏，一年也很少回家，為何在短短的2、3年中愛妻子愛到了可以為之殉情的地步，答案很可能是二人早已相識，并且“私定終身”，這也是導(dǎo)致婆媳不和的一個重要原因，焦母一人撫養(yǎng)兒子成長，但是兒子卻聽從了他自己的意愿娶了劉蘭芝，而沒有聽從她這個老母親，所以焦母覺得自己受到了輕視，覺得兒子不重視她，但是她不會把這些錯誤歸結(jié)到兒子身上，因為她沒有丈夫，只能依靠兒子，所以只能把所有的怨氣都歸結(jié)到劉蘭芝身上。后面出現(xiàn)的人物——秦羅敷，東家賢女很有可能才是焦母一開始理想的兒媳人選。

（二）劉蘭芝沒有子嗣

趙新尉認為：“她們在婚后的這么長時間里，蘭芝卻沒有生育一個孩子”，他認為這是婆媳矛盾的關(guān)鍵。支持這一觀點的還有田禾、郭利群，許兵等。我們知道，焦母有一個女兒，一個兒子，家中子嗣單薄，她當然希望可以盡早成為祖母，含飴弄孫，但是劉蘭芝進門兩年無所出，所以焦母對兒媳更加的厭惡。雖然我們都知道，焦仲卿長期不在家，劉蘭芝當然很難生育子女。甚至，當焦母想讓兒子娶別的女子時被焦仲卿所拒，焦母可能依舊將所有的過錯都歸結(jié)到兒媳的身上，這更深一步加劇了婆媳之間的矛盾。

（三）劉蘭芝和丈夫、小姑的感情好

五六十年代的《孔雀東南飛》研究者詩文從愛情的角度出發(fā)，他認為劉蘭芝和焦母的主要矛盾就是焦仲卿維護既得的愛情生活與破壞他們這種生活的封建家長之間的矛盾。“愛情實質(zhì)上是封建婚姻制度的對立物”，吳惠娟曾這樣寫到。湯斌提出：“焦母對焦仲卿有強烈的母愛，而這種母愛是排他的，包括自己的兒媳婦”。焦仲卿深愛妻子讓焦母覺得自己這個母親變得可有可無，所以才會處處挑兒媳的錯處，另外，我們在詩中可以看到這樣的句子“卻與小姑別，淚落連珠子”可見劉蘭芝和小姑的關(guān)系不錯，劉蘭芝和丈夫以及小姑的關(guān)系好，讓焦母覺得自己的地位被威脅了，所以才會想盡辦法“即時相遣歸”。

以上是對劉蘭芝、焦仲卿人物形象以及焦母厭惡劉蘭芝原因的分析，由于筆者所知有限，不足之處歡迎各位指正。