虛幻與現(xiàn)實(shí)

安琪

中華文明源遠(yuǎn)流長，幾千年來無數(shù)先哲用智慧和心血凝結(jié)出一個(gè)個(gè)經(jīng)典，譜寫了中華民族的不朽篇章。每一種流傳至今的經(jīng)典，都具有古老而神秘的力量。翻開一本文化瑰寶，看著先賢的智慧隨著墨跡在紙上徐徐化開，耳濡目染的中華文化使我們對于中華民族具有強(qiáng)烈的歸屬感和向心力，而經(jīng)典文學(xué)最能引發(fā)這種溫暖的情感。

煙火人間書卷遍地散落，但卻總有一本書，穿過萬里無垠荒野擲地有聲；總有一部經(jīng)典，穿越時(shí)空直擊你我心靈，明了你我眼眸；讓你體會藝術(shù)的美，思想的真，筆者的情懷。

文化之于我們的影響，從來不是雷霆萬鈞，是“潤物細(xì)無聲”的潛移默化。你讀過的每一本書籍，都會從你的心中劃過，留下或深或淺的印記。是千百年來儒釋道的孕育，是縈繞身畔的墨香，是高山流水的琴音，是飯桌上一句“粒粒皆辛苦”，是踏春時(shí)一句“草長鶯飛二月天”。這些細(xì)碎的哲思讓我體悟，讓我明了，文明的圣火在冥冥中傳遞你我；浩如煙海的圣賢典籍，是5000年歷史星空中熠熠生輝的燦爛群星，照亮你我上下求索的旅程。

中國關(guān)于鬼神的傳說很多，小時(shí)候聽多了神仙鬼怪的故事，心中對鬼神的敬畏延續(xù)至今，縱使是堅(jiān)定的唯物主義者，我仍將鬼神小說置之高閣。

“有哪位同學(xué)讀過蒲松齡的《聊齋志異》？”老師的一句提問激起了我的好奇。我并未應(yīng)聲，只是那個(gè)周末，我翻開了蒲松齡先生的《聊齋志異》。

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！蔽也恢溃槐植钃Q了多少悲歡離合的故事；我不知道，家徒四壁靠教書維持生計(jì)的他，是如何寫出一篇篇驚世之作；我不知道，他筆下的故事里，說的是鬼神還是人心。眼前不再有攝人魂魄的鬼怪，荒誕離經(jīng)的故事里，不僅是虛妄更是現(xiàn)實(shí)。

文言志怪小說洋洋大觀，只有《聊齋志異》達(dá)到了荒誕文學(xué)的藝術(shù)巔峰，發(fā)出耀眼的藝術(shù)光彩，成為傳世的文學(xué)經(jīng)典。它的成就在于通過鬼怪影射人生現(xiàn)實(shí)，關(guān)注普通民生悲劇，用犀利文筆批判統(tǒng)治者的殘暴和壓迫，用善惡輪回完成對美好生活的向往和對人性善惡的說教，體現(xiàn)了感傷悲涼、悲憫大眾的藝術(shù)情懷以及對真善美的渴望和追求，真實(shí)反映了那個(gè)時(shí)代的科舉制度的弊端、國家戰(zhàn)亂下的百姓疾苦以及官府的強(qiáng)征暴斂。《促織》一文，寫盡百姓的勞苦和辛酸，寫盡官僚的腐朽與橫征暴斂；《羅剎海市》刻畫了一個(gè)是非美丑顛倒、人性扭曲的世界，表達(dá)了作者憤世嫉俗、指桑罵槐的悲憤心理；《席方平》一文，是窮與富的較量，是正義與邪惡的斗爭，縱是伸手不見五指的黑暗里，也要奮起反抗的不屈精神。表達(dá)了人們面對剝削和壓榨向封建統(tǒng)治階級反抗的勇氣和決心。

《聊齋志異》的偉大，不僅在于情節(jié)的引人入勝，還在于其中蘊(yùn)含的美學(xué)思想和藝術(shù)成就，對中國后世小說美學(xué)和文學(xué)藝術(shù)研究起到了很大影響，比如莫言的文學(xué)作品就有很多受到《聊齋志異》小說的影響?！读凝S志異》的美學(xué)以真善美核心，在花妖狐魅的虛幻世界里淋漓盡致地表達(dá)了人物之美、人情之美、生活之美，反映了作者在殘酷現(xiàn)實(shí)下對美好事物的追求和向往。文學(xué)來源于生活，文學(xué)作品一定是特定歷史時(shí)期社會生活的反映；文學(xué)又高于生活，是在審美創(chuàng)作中對生活加以提煉的作品，發(fā)揮文學(xué)應(yīng)有的社會教化功能?！读凝S志異》處處體現(xiàn)出作者對美好情感的謳歌和向往?！渡倘佟房坍嬃艘粋€(gè)父愛如山、舍身復(fù)仇、知禮重情的烈性女子；《青鳳》刻畫了一見鐘情、不離不棄、挺身相救的可人狐女美青鳳；《陸判》則謳歌了友情之美、朋友之義。

窗外一陣風(fēng)，吹皺了我一襲薄衫，我的身影好似與先賢相疊，穿梭百年。燭光明滅中，我看到了他。一盞孤燈挑亮星辰，奮筆疾書下一個(gè)個(gè)人物栩栩如生；他的眼睛里，不是仕途阻塞的憤懣，不是窮苦生活的無奈，是長久深自困苦中依舊相信一朝聲振人間的響亮。

“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時(shí)”。先生一生，沒有功成名就，沒有衣錦還鄉(xiāng)，卻以一桿神鬼之筆為我們留下千古經(jīng)典。每一種經(jīng)典，都有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。但所有的經(jīng)典，都有共同的人文追求，都體現(xiàn)了人們對美好生活的向往。因?yàn)槠帐赖膬r(jià)值觀、人文情懷以及對美好事物的向往是中華文明繁衍生息的靈魂所在。