• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)教育及其當(dāng)代價(jià)值

      2018-09-18 10:42張紅霞孫純純
      關(guān)鍵詞:當(dāng)代價(jià)值梁?jiǎn)⒊?/a>

      張紅霞 孫純純

      摘要:梁?jiǎn)⒊羌绎L(fēng)教育的成功典范。梁?jiǎn)⒊岢考绎L(fēng),磨練子女的意志;主張親情至上,用“愛”維系家庭情感;倡導(dǎo)公私德并重,培養(yǎng)子女高尚的道德;主張培養(yǎng)務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng),教育子女做學(xué)問要腳踏實(shí)地。他運(yùn)用言傳身教、因勢(shì)利導(dǎo)、以趣導(dǎo)學(xué)等方法對(duì)子女進(jìn)行教育。注重家庭氛圍的營造、強(qiáng)調(diào)知行合一、凸顯愛國情懷是其家風(fēng)教育的突出特點(diǎn)。其家風(fēng)教育中強(qiáng)調(diào)塑造健全人格的教育理念有助于引導(dǎo)當(dāng)代子女實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;重視培養(yǎng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的教育思想有助于提高當(dāng)代子女的治學(xué)水平;注重為人處世的教育觀念有助于引導(dǎo)當(dāng)代子女建立和諧的群己關(guān)系;倡導(dǎo)因材施教的教育方法有助于促進(jìn)當(dāng)代子女成才。

      關(guān)鍵詞:梁?jiǎn)⒊患绎L(fēng)教育;當(dāng)代價(jià)值

      中圖分類號(hào):G122;G78

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):16735595(2018)01008306

      2016年12月12日,習(xí)近平總書記在第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”。好家風(fēng)不僅有利于提高家庭成員的道德素質(zhì),還有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。歷史上,曾經(jīng)有很多人的家風(fēng)教育為世人所稱道,如梁?jiǎn)⒊?、曾國藩、顏之推等。其中,梁?jiǎn)⒊羌绎L(fēng)教育的成功典范,他在培養(yǎng)子女方面取得了顯著成就。當(dāng)前,重新審視梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)教育對(duì)優(yōu)化當(dāng)今中國的家庭教育具有重要借鑒意義。

      一、梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育的主要內(nèi)容

      梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)教育具有非常豐富的內(nèi)容,這也是梁家滿門俊秀,九個(gè)子女皆有所成的重要原因之一。梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:

      (一)寒士家風(fēng),磨礪意志

      梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)教育思想汲取了中國傳統(tǒng)儒家文化的精華,特別是深受“內(nèi)圣外王”思想的影響。“內(nèi)圣”即“磨練人格”,希望子女養(yǎng)成上進(jìn)好學(xué)勤儉堅(jiān)忍的性格。“外王”則是希望他們能專注自己的學(xué)問,并在各自的專業(yè)上有所建樹。梁?jiǎn)⒊錾碛诎敫胱x的家庭,貧寒清苦的成長環(huán)境以及父輩的影響,使他逐漸養(yǎng)成了勤儉好學(xué)的性格。民國初年,梁?jiǎn)⒊呀?jīng)躋身于上流社會(huì),他官居要職,兼顧著書講學(xué),經(jīng)濟(jì)收入非??捎^,盡管如此,他依舊教育子女杜絕驕奢淫逸的不良風(fēng)氣,要求他們像“寒士”一樣勤儉節(jié)約且好學(xué)上進(jìn),接受各種困難的磨煉。在梁?jiǎn)⒊慕虒?dǎo)下,他的小兒子梁思禮在美國留學(xué)期間,雖然條件非常艱苦,但沒有利用父親名望獲得各方面的照拂,而是在清苦的環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí),努力不懈,順利完成了學(xué)業(yè),先后獲得了機(jī)電工程專業(yè)的碩士與博士學(xué)位,并逐漸養(yǎng)成了艱苦奮斗的作風(fēng),最終取得了驕人的成就。

      (二)親情至上,以愛溝通

      梁?jiǎn)⒊浅W⒅赜H情,他認(rèn)為“天下最神圣的莫過于感情”,“愛”一直貫穿其家風(fēng)教育的始終。他雖然一直忙于政治活動(dòng)與學(xué)術(shù)研究,陪伴妻兒的時(shí)間很少,但對(duì)子女的愛卻是濃厚的。他強(qiáng)調(diào)情感是維系家庭的紐帶,愛是家庭的根基。梁?jiǎn)⒊瑢懡o子女的諸多書信是他注重親情的最好體現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女有七個(gè)留學(xué)海外,17年間,他們的家書往來持續(xù)不斷。梁?jiǎn)⒊瑢懡o子女的書信有2 000多封,每封家書既沒有嚴(yán)厲的教訓(xùn)式的話語,也沒有居高臨下的嚴(yán)父姿態(tài),而是跟子女娓娓道來,語氣溫和。梁?jiǎn)⒊诮o子女的書信中對(duì)每個(gè)子女都有很親切的稱呼,他稱大女兒思順“大寶貝思順”,稱二女兒“小寶貝莊莊”,稱大兒子、小兒子“兩個(gè)不甚寶貝的好乖乖”,稱小兒子為“老白鼻”,這充滿親情的稱呼拉近了他與子女之間的距離。在子女的心目中,父親的角色轉(zhuǎn)換成了朋友,而且這位朋友知冷知熱還能指點(diǎn)迷津。梁?jiǎn)⒊米约旱膼鄹谢鴥号?,讓他們懂得被愛的同時(shí)也要關(guān)愛他人。

      (三)學(xué)風(fēng)務(wù)實(shí),學(xué)貫中西

      民國初年,出國留學(xué)熱潮興起,國民爭(zhēng)先恐后留學(xué)海外,而多數(shù)人出國留學(xué)的主要目的并非是追求知識(shí),而是想獲得一紙文憑,以便作為日后加官進(jìn)爵、飛黃騰達(dá)的敲門磚。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)這種浮夸世風(fēng)嗤之以鼻,他要求自己的子女做學(xué)問要腳踏實(shí)地,持之以恒,端正態(tài)度,把做學(xué)問當(dāng)作一生的追求。其長子梁思成在美國求學(xué)期間,對(duì)于學(xué)校古板保守的教學(xué)方法頗為不滿,認(rèn)為沒有必要再進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)了,并寫信告訴父親自己的想法。梁?jiǎn)⒊瑒裾]他說:“凡做學(xué)問總要‘猛火熬和‘慢火燉兩種工作,循環(huán)交互著用去?!盵1]次女梁思莊在加拿大渥太華市上中學(xué)期間成績非常優(yōu)秀,想提前一年考取大學(xué),而梁?jiǎn)⒊J(rèn)為求學(xué)問不能急于求成,要腳踏實(shí)地。于是他寫信告訴思莊:求學(xué)問不是求的一紙文憑,而是求的真學(xué)問和真本領(lǐng),把文憑當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)那瞄T磚的思想是極其錯(cuò)誤的。他還把求學(xué)比作建筑,只有把根基砌好了,建筑才能牢固。他指出上大學(xué)的真正目的是為了求得真學(xué)問,用自己的知識(shí)造福國家和社會(huì),成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之材,而不是為了拿到一張文憑。因此,梁?jiǎn)⒊笞优畟儗?duì)待學(xué)問都要踏實(shí)勤奮,不能急于求成。在他的教導(dǎo)下,其每個(gè)子女都務(wù)實(shí)上進(jìn),學(xué)貫中西。

      (四)生于憂患,安之若命

      數(shù)千年來,在憂患意識(shí)的激勵(lì)下,無數(shù)仁人志士為了國家社稷、為了百姓疾苦奔走呼號(hào)、甘于奉獻(xiàn),這是推動(dòng)中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是民族精神的重要組成部分。梁?jiǎn)⒊恢睋碛小拔槐拔锤彝鼞n國”的憂國憂民情懷。他生活在一個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的年代,在一個(gè)國家主權(quán)淪喪的環(huán)境中,想要求得一個(gè)安身立命之處已屬不易,梁?jiǎn)⒊瑓s能抱著一種安之若命的心態(tài),以一種坦然的情懷,面對(duì)日益艱難的生存環(huán)境。其實(shí),這也是一種生活態(tài)度,生逢亂世,憂國憂民之際,也能保持著樂觀的生活態(tài)度,積極應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折。梁?jiǎn)⒊囊簧?jīng)歷過無數(shù)次波折,生活閱歷非常豐富。他把生活當(dāng)成一門學(xué)問,保持著自己獨(dú)有的行事風(fēng)格?;诖?,梁?jiǎn)⒊逃优谟袘n患意識(shí)的同時(shí),要看淡生活中的得與失,以一顆平常心來面對(duì)人生中遇到的風(fēng)浪和挫折。正是這種心態(tài)使梁?jiǎn)⒊淖优畟冊(cè)跁r(shí)局動(dòng)蕩的艱難環(huán)境中還能從容應(yīng)對(duì)時(shí)事并有所作為。

      二、梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育的特點(diǎn)和方法

      梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)教育既具有鮮明的特點(diǎn),又采用了科學(xué)的方法,在其子女的成長成才過程中起著關(guān)鍵性的作用。

      (一)梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育的特點(diǎn)

      梁?jiǎn)⒊且晃磺楦屑?xì)膩的父親。他對(duì)子女的教育既非常理性又富有情感,既重視子女健康成長又關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要。其家風(fēng)教育具有以下特點(diǎn):

      1.注重家庭氛圍的營造

      梁?jiǎn)⒊那昂髢扇纹拮樱m然有名分之分,但梁?jiǎn)⒊瑢?duì)她們卻是平等相待,倍加珍惜與呵護(hù),使得家庭氛圍十分和諧。原配妻子李蕙仙通情達(dá)理,對(duì)梁?jiǎn)⒊墓ぷ魇种С?,梁?jiǎn)⒊惨暺拮訛榧t顏知己,無所不談。在梁?jiǎn)⒊魍鋈毡酒陂g,李蕙仙和梁?jiǎn)⒊募胰藗冊(cè)诎拈T避險(xiǎn),在極其困難的條件下,李氏悉心服侍老人,哺育女兒。梁?jiǎn)⒊牡诙纹拮邮峭豕疖?,貧寒的出身造就了她吃苦耐勞、忍辱?fù)重的性格。王氏非常善于處理與公婆、子女們的關(guān)系,經(jīng)營的家庭其樂融融。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王桂荃也是十分尊重,在寫給孩子們的信中,多次提到了自己的妻子,希望孩子們孝敬母親。在子女們的眼中,兩位母親的性格截然不同,李蕙仙對(duì)他們要求嚴(yán)格,而王桂荃對(duì)他們卻溫柔和藹。孩子們?cè)诟惺艿絺ゴ竽笎鄣耐瑫r(shí),也學(xué)到了母親身上的優(yōu)良品質(zhì),比如尊老愛幼、嚴(yán)于律己、堅(jiān)忍不拔、勤儉持家等。可以說,梁?jiǎn)⒊优某刹拍Y(jié)著梁?jiǎn)⒊c他兩任妻子的心血,同時(shí)也與其和諧的家庭氛圍、和睦的家人關(guān)系、飽滿的情感教育有密切關(guān)系。

      2.強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要知行合一

      俗話說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!绷?jiǎn)⒊逃优鰧W(xué)問不能僅僅局限于書本知識(shí),還要注重社會(huì)實(shí)踐。在得知國內(nèi)考古學(xué)家要與瑞典考古學(xué)家共同前往新疆進(jìn)行實(shí)地考察的消息之后,梁?jiǎn)⒊R上寫信給次子梁思永說:“跟著歐洲著名學(xué)者作一度冒險(xiǎn)吃苦的旅行,學(xué)得許多科學(xué)的研究方法,也是于終身學(xué)問有大益的。所以我不肯把機(jī)會(huì)放過,要求將你加入?!盵2]而后梁思永把自己所學(xué)到的知識(shí)與國內(nèi)考古實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,參與并主持了國內(nèi)眾多的考古實(shí)踐。在實(shí)踐中,他隨時(shí)記錄并及時(shí)解決考古過程中的新發(fā)現(xiàn)、新問題,學(xué)問長進(jìn)很快,最終成為著名的考古學(xué)家。在梁?jiǎn)⒊慕虒?dǎo)下,子女們都非常注重知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。長子梁思成在哈佛求學(xué)期間打算撰寫題為《中國宮廷史》的博士論文,但因其對(duì)中國宮廷建筑不甚了解,寫作計(jì)劃進(jìn)行得不順利,于是他決定對(duì)中國的宮廷建筑進(jìn)行實(shí)地考察。梁思成在妻子的陪伴下對(duì)中國200多個(gè)縣、2000多座古代建筑進(jìn)行了實(shí)地考察,戰(zhàn)亂、疾病等各種困難都沒有把他打倒,最終著成了《中國建筑史》一書,這是第一部由中國人自己編寫的比較系統(tǒng)、完整的中國建筑史著作。

      3.注重愛國情懷的培養(yǎng)

      梁?jiǎn)⒊J(rèn)為一個(gè)人只有具備了愛國之心和報(bào)國之志,才能為國家做出卓越的貢獻(xiàn),國家才能強(qiáng)盛。梁?jiǎn)⒊簧鹌鹇渎?,在政壇上有風(fēng)光也有失意,但是愛國之心從未改變。他認(rèn)為,若想國家強(qiáng)盛,首先要培養(yǎng)人才,人才是國家強(qiáng)盛的根本。所以他非常重視對(duì)子女的愛國主義教育,告誡子女要把學(xué)問服務(wù)于國家建設(shè)和民族復(fù)興。長子梁思成心系祖國,毅然放棄國外優(yōu)厚的生活待遇,回國參加新中國的建設(shè),保護(hù)了北京的古文物、開拓了古建筑研究的道路,為中國的大學(xué)規(guī)劃建成了兩個(gè)建筑系等,這足以證明他對(duì)祖國的深厚感情。次子梁思永一直為祖國的考古事業(yè)奮斗,即便是在病榻上依舊為新中國的考古工作出謀劃策,指導(dǎo)相關(guān)的考古研究。他為了培養(yǎng)和充實(shí)新中國的考古人才和力量,親自主持考古培訓(xùn)班的工作。小到人員的培訓(xùn),大到教學(xué)器材的設(shè)置、教學(xué)人員的分配等,他都打理得井井有條。幼子梁思禮在美國留學(xué)期間,一直是留美華人愛國組織中的骨干。新中國成立前夕,他義無反顧地與梁思懿一家返回祖國,以極大的熱情投身到新中國的社會(huì)主義建設(shè)中。而后參加了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),全程參與長征二號(hào)系列火箭的研制和中國國際廣播電臺(tái)的建設(shè),為中國的航天事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。子女們的愛國之舉都源于梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的愛國主義教育。

      (二)梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育的方法

      梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育的成功,不僅得益于其科學(xué)的教育內(nèi)容,而且與其靈活多樣、和風(fēng)細(xì)雨式的教育方法有密切關(guān)系。

      1.言傳身教,以身作則

      在家風(fēng)教育中,父母的榜樣示范作用對(duì)子女會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,言傳與身教相結(jié)合是家風(fēng)教育的重要方法。梁?jiǎn)⒊浅V匾曇陨碜鲃t,把自己當(dāng)作子女的楷模,潛移默化地影響子女。在梁?jiǎn)⒊磥恚瑑?yōu)秀的道德品質(zhì)、為人處世的本領(lǐng)、求學(xué)之道并不是通過理論灌輸就可以讓子女領(lǐng)悟的,父母的率先垂范可以以“潤物細(xì)無聲”的功效影響子女。梁?jiǎn)⒊m然一生顛沛流離,但一直為國家的救亡圖存奔走呼號(hào),他用自己的實(shí)際行動(dòng)教育子女不僅僅要有一顆愛國之心,還要用淵博的知識(shí)報(bào)效祖國。梁?jiǎn)⒊⒅赜H情,與兩位夫人相敬如賓、舉案齊眉,對(duì)子女舐犢情深,亦父亦友,他用真情維系家庭的和諧,用愛溝通情感。正是受父親的影響,子女們?cè)诹魧W(xué)海外期間,生活上相互扶持,學(xué)業(yè)上相互促進(jìn)。梁?jiǎn)⒊瑹o論是處于憂患還是安樂的境地,都保持釋然、樂觀的心態(tài)。他這種生于憂患、安之若命的平常心始終感染著子女,使他們能夠在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中始終保持著豁達(dá)向上的心態(tài),充分享受人生的苦與樂。

      2.尊重差異,因勢(shì)利導(dǎo)

      梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的教育非常重視,他通過細(xì)心觀察子女的生活細(xì)節(jié),了解子女們的興趣與愛好,并對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育。他在子女的教育上十分民主,從來不會(huì)把自己的意愿強(qiáng)加給子女,也沒有把子女培養(yǎng)成固定的模式,而是尊重差異,根據(jù)每個(gè)人的特質(zhì),因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。他認(rèn)為:“個(gè)人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長,以靖獻(xiàn)于社會(huì),人才經(jīng)濟(jì)莫過于此?!盵3]他希望每個(gè)子女都能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),充分彰顯個(gè)性。在子女面前,梁?jiǎn)⒊瑳]有擺出封建家長專制的姿態(tài),在子女的學(xué)業(yè)、生活、婚姻等問題上,都與子女商量,聽從子女的想法后再做決定。梁?jiǎn)⒊逃优鰧W(xué)問要盡最大可能發(fā)揮自己的特長與優(yōu)勢(shì),比如長女梁思順對(duì)詩詞歌賦有濃厚興趣,他便經(jīng)常讓思順幫忙整理文學(xué)資料,然后總結(jié)心得體會(huì)。后來,梁思順在詩詞歌賦方面成就斐然,編寫出了巨著《藝衝館詞選》。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女在不同領(lǐng)域都取得了巨大成就,這與他科學(xué)的家庭教育方法有密切關(guān)系。

      3.趣味教育,以趣導(dǎo)學(xué)

      梁?jiǎn)⒊恢笔侨の吨髁x教育的倡導(dǎo)者。他曾明確宣稱:“假如有人問我,你信仰的是什么主義? 我便答:趣味主義。有人問道:你的人生拿什么做根柢?我便答:拿趣味做根柢。”[4]梁?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味是生活的動(dòng)力和源泉。沒有趣味,生活就失去了方向,生命就沒有了存在的意義。他把趣味主義滲透到了子女的生活、學(xué)習(xí)之中,讓孩子們?cè)谌の吨袑W(xué)習(xí)、體味生活。在子女學(xué)習(xí)專業(yè)的問題上,梁?jiǎn)⒊鶕?jù)子女的興趣和愛好,并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要,幫助子女選擇適合自己的專業(yè)。次女梁思莊在加拿大麥基爾大學(xué)就讀時(shí),梁?jiǎn)⒊ㄗh她選擇生物學(xué)專業(yè),出于對(duì)父親的尊重,思莊選擇了生物學(xué)專業(yè),經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和了解,思莊對(duì)生物學(xué)沒有產(chǎn)生興趣。梁?jiǎn)⒊弥耸潞螅瑢懶鸥嬖V思莊根據(jù)自己的興趣做學(xué)問,往往會(huì)事半功倍。后來,思莊選擇了自己感興趣的圖書館學(xué),在專業(yè)學(xué)習(xí)上勤奮刻苦,最終成長為一名優(yōu)秀的圖書館學(xué)專家。正是趣味主義思想的熏陶使得梁?jiǎn)⒊淖优畟凁B(yǎng)成了積極樂觀的人生態(tài)度,雖然成才路上歷經(jīng)艱辛,但他們從不氣餒,始終保持著朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的精神面貌。

      三、梁?jiǎn)⒊绎L(fēng)教育對(duì)當(dāng)代家庭教育的涵養(yǎng)價(jià)值

      優(yōu)良的家風(fēng)教育對(duì)陶冶青少年的道德情操,提升其精神境界具有重要作用。然而,當(dāng)前的家風(fēng)教育存在諸多問題,比如情感和道德教育的缺失、挫折教育的忽視、教育方法的落后等。這些問題的存在阻礙了子女的健康成長,必須引起足夠的重視。因此,梁?jiǎn)⒊瑑?yōu)良家風(fēng)教育對(duì)于糾偏當(dāng)今家庭教育具有重要借鑒作用。

      (一)強(qiáng)調(diào)塑造健全人格的教育理念有助于當(dāng)代子女實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      借鑒梁?jiǎn)⒊瑑?yōu)良家風(fēng)教育,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他對(duì)子女健全人格的塑造?!昂沃^人格?本個(gè)人固有之特性,具獨(dú)立不移之精神,其蘊(yùn)也如白玉,其發(fā)也如春日,而此特性,此精神,即所謂人格也。”[5]每個(gè)人要想成長成才,必須有健全的、獨(dú)立的人格,即獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)。當(dāng)前,許多獨(dú)生子女在父母營造的“蜜罐”中長大,衣來伸手、飯來張口。在此“幸?!鄙钪校钥嗄蛣?、艱苦樸素、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸被遺忘,失去了拼搏奮斗的精神。而梁?jiǎn)⒊瑒t十分注重培養(yǎng)子女的獨(dú)立人格和頑強(qiáng)意志。他要求子女做到傳統(tǒng)文化中的“仁”,即擁有獨(dú)立的人格,指出只有具備了真正的人格,才能成為一個(gè)真正的人。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,人處在社會(huì)中,只靠勤奮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要學(xué)會(huì)處理自身與他人、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,既要學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性又要學(xué)會(huì)利他利群,這樣才能培養(yǎng)健全的人格。他還指出每個(gè)人都應(yīng)有自己明確的志向、堅(jiān)定的理想信念。在實(shí)現(xiàn)理想的征途上會(huì)經(jīng)歷許多坎坷,如果遇到困難就退縮,裹足不前,終究是不會(huì)成就一番大事業(yè)的。因此,作為一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,子女必須擺脫對(duì)父母的依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)立地分析問題、解決問題,才能形成自己的獨(dú)立思想和獨(dú)立人格。

      在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)面前,很多家長強(qiáng)調(diào)“不能讓孩子輸在起跑線上”。一些家長認(rèn)為子女學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,能夠考上名牌大學(xué)就是自己教育的成功,為了達(dá)到這一目標(biāo),父母不惜投入大量的金錢和精力,而對(duì)于子女健全人格的塑造則置之不理。殊不知這種舍本逐末的做法不僅不利于子女智力的提高,還會(huì)造成子女人格的殘缺。而一個(gè)沒有完整獨(dú)立人格和自強(qiáng)意識(shí)的人,是無法在社會(huì)中立足的。因此,家長應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒梁?jiǎn)⒊诩绎L(fēng)教育中注重對(duì)子女健全人格塑造的理念,幫助子女樹立堅(jiān)定的理想信念,教育他們自尊自愛,用欣賞的目光、贊賞的話語滋潤其心靈,塑造其獨(dú)立人格。同時(shí),由于高尚的道德也是健全人格的重要組成部分,父母不僅要關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績,還應(yīng)注重其道德情操的培養(yǎng),時(shí)時(shí)處處注意培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教育他們“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”(《三國志·蜀書·先主傳》),從細(xì)節(jié)做起,進(jìn)而成為一個(gè)有高尚情操、健全人格、德智體美全面發(fā)展的人。

      (二)重視培養(yǎng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的教育思想有助于提高當(dāng)代子女的治學(xué)水平

      弘揚(yáng)梁?jiǎn)⒊瑑?yōu)良的家風(fēng)教育,就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其注重對(duì)子女務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)。晚清以來,興起了出國留學(xué)的熱潮,但是許多人出國留學(xué)只是為了拿到一紙文憑來裝飾門面。面對(duì)這種浮躁的學(xué)風(fēng),梁?jiǎn)⒊罡袘n慮,于是在家風(fēng)教育中非常重視培養(yǎng)子女的務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)。如前所述,梁?jiǎn)⒊诼犅剬W(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的次女梁思莊想提前一年考入大學(xué)時(shí),便寫信勸誡女兒做學(xué)問要腳踏實(shí)地,不能急于求成,上大學(xué)是為求得真學(xué)問、學(xué)得真本領(lǐng),而不是為了拿文憑;在得知長子梁思成因不滿于學(xué)校古板的教學(xué)方法而不想再繼續(xù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),他又勸導(dǎo)兒子做學(xué)問要做到厚積薄發(fā),莫問收獲,只問耕耘。梁?jiǎn)⒊匾暸囵B(yǎng)子女腳踏實(shí)地、潛心修學(xué)的教育思想使子女們受益良多,日后都在自己所學(xué)的領(lǐng)域里卓有成就。

      當(dāng)前,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響人們的學(xué)風(fēng)普遍趨于浮躁。在此情況下,父母應(yīng)當(dāng)在關(guān)注子女學(xué)習(xí)的過程中,借鑒梁?jiǎn)⒊⒅嘏囵B(yǎng)子女求真務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的教育思想,教育子女在學(xué)習(xí)過程中腳踏實(shí)地,勤奮刻苦,求真務(wù)實(shí),持之以恒;引導(dǎo)子女在學(xué)習(xí)的過程中主動(dòng)學(xué)習(xí),追求真理,探求世界的奧秘。父母切忌忽略學(xué)習(xí)過程,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績,不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績的不理想而忽視子女在學(xué)習(xí)過程中付出的努力,忽略其思想境界的提升和健全人格的形成,這樣只會(huì)給子女造成巨大的心理壓力,產(chǎn)生焦慮和厭學(xué)的情緒,使子女失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,甚至?xí)霈F(xiàn)人格的缺陷。

      (三)注重為人處世的教育觀念有助于引導(dǎo)當(dāng)代子女建立和諧的群己關(guān)系

      梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女處世之道的教育也非常值得借鑒。他把為人處世看得非常重要,認(rèn)為做學(xué)問的最終目的還是為了學(xué)做人,無論學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)還是社會(huì)科學(xué)知識(shí),都是做人謀生的一種手段。他曾說過:“諸君啊,你千萬不要以為得些片段的智識(shí),就算是有學(xué)問呀!我老實(shí)不客氣告訴你吧,如果做成一個(gè)人,智識(shí)自然越多越好。你如果做不成一個(gè)人,智識(shí)卻是越多越壞?!盵6]作為一個(gè)社會(huì)上的人,不可能脫離與他人的交往而獨(dú)自生活,而是時(shí)時(shí)處處需要周圍人的關(guān)心和幫助。這種關(guān)心和幫助除了親人以外,更多的來自朋友。關(guān)于交友的問題,中國的古人早有論述:“大凡敦厚忠信能攻吾過者,益友也。其諂媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也?!盵7]對(duì)于交朋友,梁?jiǎn)⒊粌H要求自己的子女要慎重?fù)裼?,還要求他們以誠待友。梁?jiǎn)⒊嬲]次女梁思莊既然生活在社會(huì)中,就一定會(huì)受到周圍人的影響,所以切勿與輕浮之人交往,要與優(yōu)秀的人交朋友,這樣可以取長補(bǔ)短,完善自我,提升自己的精神境界。

      眾所周知,朋友對(duì)一個(gè)人成長的重要性不言而喻。當(dāng)前,有些父母因忙于自己的事業(yè)而忽略了對(duì)子女的教育,忽略了對(duì)子女擇友交友的指導(dǎo)。面對(duì)社會(huì)諸多的誘惑,尚未完全成熟的子女不能辨別是非。在此情況下,如果父母不加以正確引導(dǎo),他們很可能會(huì)受到不良思想的影響,或者交錯(cuò)朋友,甚至與品行惡劣的人為伍。在這樣的朋友圈中生活,子女勢(shì)必會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。因此,父母給子女提供正確的交友觀,教給子女為人處世的道理,對(duì)子女的健康成長和將來的發(fā)展大有幫助。

      (四)倡導(dǎo)因材施教的教育方法有助于促進(jìn)當(dāng)代子女成長成才

      借鑒梁?jiǎn)⒊瑑?yōu)良的家風(fēng)教育,還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他對(duì)子女因材施教的教育方法。梁?jiǎn)⒊诔浞至私饩艂€(gè)子女各不相同的興趣愛好、資質(zhì)天分和性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的教育,力爭(zhēng)做到因材施教。梁?jiǎn)⒊瑥膩聿粡?qiáng)迫子女接受自己的意見,而是認(rèn)真聽取子女們的想法,倡導(dǎo)他們自由發(fā)展。比如長女梁思順從小就對(duì)文學(xué)很感興趣,梁?jiǎn)⒊蛯?duì)其加以引導(dǎo),使她在詩詞方面取得了卓越的成就;梁?jiǎn)⒊诎l(fā)現(xiàn)次女梁思莊對(duì)所學(xué)的生物學(xué)不感興趣時(shí),果斷支持思莊改學(xué)她喜歡和擅長的圖書館學(xué),使她日后成為著名的圖書館學(xué)家。在梁?jiǎn)⒊囊虿氖┙滔?,其子女都在各自的研究領(lǐng)域里成就斐然,如梁思成是著名建筑學(xué)家,梁思永是著名考古學(xué)家,梁思達(dá)是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,梁思禮是著名火箭控制系統(tǒng)專家,梁思懿是著名社會(huì)活動(dòng)家。他們不僅成就卓著,而且都把自己的所學(xué)無私奉獻(xiàn)給了祖國。

      當(dāng)今社會(huì),望子成龍、望女成鳳是每個(gè)父母對(duì)子女的殷切期望。但有些家長為了使子女成龍成鳳,無休止地讓他們參加各種特長班、奧數(shù)班,而忽略了子女的興趣愛好和特長。在父母眼中,高考的成績優(yōu)秀是最重要的。這種無形的壓力增加了子女的學(xué)業(yè)和心理負(fù)擔(dān),壓抑了子女天真活潑的本性和個(gè)性發(fā)展。當(dāng)今是一個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代,教育也應(yīng)該充分尊重和關(guān)注個(gè)性發(fā)展。而梁?jiǎn)⒊虿氖┙痰慕逃砟顚?duì)優(yōu)化當(dāng)今家庭教育具有重要作用。他總能因人而異,從不給子女設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在子女們?nèi)姘l(fā)展的同時(shí),使其充分彰顯個(gè)性。當(dāng)前,許多父母不懂得因材施教的道理,常常強(qiáng)迫子女接受自己的意愿,不根據(jù)子女的特點(diǎn)有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和成長計(jì)劃,而是跟風(fēng)跟潮,忽略了子女的興趣愛好和個(gè)性發(fā)展,不利于他們的健康成長,阻礙了社會(huì)的發(fā)展。

      總之,梁?jiǎn)⒊粌H是近代中國資產(chǎn)階級(jí)改良派的代表人物、著名的政治家和思想家,而且也是一位優(yōu)秀的教育家,尤其是在家庭教育方面頗有建樹。自20世紀(jì)90年代以來,學(xué)術(shù)界對(duì)梁?jiǎn)⒊难芯恐饾u深入,但是,這些研究多集中于對(duì)他的政治思想和學(xué)術(shù)成就的探討,而關(guān)于其家庭教育的研究還比較少。事實(shí)上,梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)教育思想可謂是獨(dú)樹一幟,有著豐富的內(nèi)容。他主張用寒士家風(fēng)來磨礪子女們的意志,用純真的愛來感化子女的心靈,用務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)培養(yǎng)子女的求學(xué)精神,并用言傳身教的方法引導(dǎo)子女用平常心來面對(duì)生活。同時(shí),他的家風(fēng)教育還強(qiáng)調(diào)言傳身教、因勢(shì)利導(dǎo)和因材施教,倡導(dǎo)趣味主義教育,使子女的學(xué)習(xí)充滿樂趣。這些教育理念、教育思想和教育方法對(duì)當(dāng)今社會(huì)的家庭教育具有重要價(jià)值和有益啟示。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張品興.梁?jiǎn)⒊視鳾M].北京:中國文聯(lián)出版社,2000:493.

      [2] 張品興.梁?jiǎn)⒊痆M].北京:北京出版社,1999:466.

      [3] 穆卓.梁?jiǎn)⒊瑦鄣慕逃o孩子們的400余封家書[M].太原:山西人民出版社,2012:415.

      [4] 丁文江,趙豐田.梁?jiǎn)⒊曜V長編[M].上海:上海人民出版社,1983:334.

      [5] 蔣夢(mèng)麟.進(jìn)化社會(huì)的人格教育[J].教育雜志,1918(6):6.

      [6] 梁?jiǎn)⒊?梁?jiǎn)⒊募痆M].北京:北京燕山出版社,2009:109.

      [7] 商友敬,商友仁.萬金家書[M].上海:上海人民出版社,2002:35.

      責(zé)任編輯:趙 玲

      猜你喜歡
      當(dāng)代價(jià)值梁?jiǎn)⒊?/a>
      歷史教學(xué)問題(2023年4期)2023-10-23
      梁?jiǎn)⒊撼蔀橐粋€(gè)不惑、不憂、不懼的人
      梁?jiǎn)⒊拈_場(chǎng)白
      井岡山精神的當(dāng)代意義
      淺談長征精神的當(dāng)代價(jià)值
      淺析馬克思異化勞動(dòng)理論及其當(dāng)代價(jià)值
      新形勢(shì)下正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想
      梁?jiǎn)⒊膵D女觀研究
      當(dāng)代教育論壇(2014年3期)2014-11-10
      二连浩特市| 大姚县| 乃东县| 韩城市| 西华县| 湘西| 马边| 南丰县| 宁明县| 延长县| 五大连池市| 上林县| 略阳县| 定兴县| 柳河县| 横峰县| 共和县| SHOW| 克什克腾旗| 定远县| 绩溪县| 杭锦旗| 东至县| 葫芦岛市| 霍山县| 交口县| 屏边| 河东区| 博客| 临夏县| 鲁甸县| 绥化市| 塘沽区| 新安县| 长治市| 元谋县| 大石桥市| 花莲市| 揭西县| 大厂| 晋州市|