新時(shí)代社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)研究生思想政治教育的指導(dǎo)意義

紀(jì)舒洋

摘要：“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”是高校研究生思想政治教育課程體系中的一門具有專業(yè)性的理論課程，建設(shè)好該門課程可以為研究生學(xué)習(xí)和掌握研究各門基礎(chǔ)科學(xué)提供科學(xué)方法上的幫助。新時(shí)代高校研究生教育應(yīng)準(zhǔn)確把握社會(huì)科學(xué)方法論課程性質(zhì)以及課程目的，結(jié)合方法論的五大研究方法，立足于中國實(shí)際，形成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，對(duì)我國高校研究生的思想政治教育有著重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論 新時(shí)代 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018） 12-0131-02

一、對(duì)課程性質(zhì)和課程目的準(zhǔn)確把握的必要性

“社會(huì)科學(xué)方法論”的課程性質(zhì)在于它具有的明確的政治性。課程設(shè)置的主要目的是，希望各高校碩士研究生在學(xué)習(xí)該門課程后可以充分把握馬克思主義是運(yùn)用何種立場、觀點(diǎn)和方法對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行觀察，引導(dǎo)學(xué)生形成理論思維，并在社會(huì)科學(xué)以及其他基礎(chǔ)科學(xué)的研究過程中主動(dòng)堅(jiān)持以馬克思主義的社會(huì)科學(xué)方法論為理論基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論顯得尤為重要。研究生是國家培養(yǎng)的高層次專門人才，是未來構(gòu)建中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主要力量，因此做好高校研究生思想政治教育工作具有重要意義。

二、社會(huì)科學(xué)研究方法在思想政治教育中的應(yīng)用

“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”是馬克思主義觀察和分析社會(huì)歷史現(xiàn)象、開展社會(huì)科學(xué)研究的基本立場、觀點(diǎn)和方法的“總和”，以下將著重介紹五大研究方法在思想政治教育中的應(yīng)用。

（一）以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法的應(yīng)用

人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展是由人的實(shí)踐活動(dòng)組成的，社會(huì)科學(xué)研究更不能離開實(shí)踐。如果要確立社會(huì)科學(xué)方法可靠的基礎(chǔ)，就要將人的實(shí)踐活動(dòng)放在社會(huì)的認(rèn)識(shí)之上。

首先，研究理論需要立足實(shí)踐。理論研究的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)需要，社會(huì)科學(xué)研究要把握時(shí)代的精神、關(guān)注社會(huì)的需要、反映人民的愿望。社會(huì)科學(xué)研究要具有敏銳的問題意識(shí)，能夠被社會(huì)普遍關(guān)注的問題往往代表社會(huì)的真實(shí)聲音，對(duì)社會(huì)問題的研究，不存在任何一種理論可以離開問題而存在。其次，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)?？茖W(xué)理論的得出實(shí)質(zhì)上是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的概括和總結(jié)，理論不僅來源于實(shí)踐更會(huì)超越實(shí)踐。最后，在實(shí)踐的總結(jié)中檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論。“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。”[1]

因此，在研究生思想政治教育工作中絕對(duì)不能教條主義，要實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，直面當(dāng)前人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，加強(qiáng)對(duì)熱點(diǎn)問題的研究并運(yùn)用馬克思主義方法論給予科學(xué)的回答，從而幫助研究生靈活運(yùn)用理論方法分析問題和解決問題，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論。

（二）社會(huì)系統(tǒng)研究方法的應(yīng)用

社會(huì)系統(tǒng)研究方法在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成了社會(huì)系統(tǒng)的構(gòu)成要素、歷史演變、優(yōu)化等一系列唯物又辯證的方法論原則，揭示出歷史發(fā)展的客觀規(guī)律并且指明方向。

首先，系統(tǒng)研究方法是對(duì)系統(tǒng)科學(xué)的哲學(xué)思考，是辯證思維方式在新時(shí)代的脈搏，是解決繁雜的系統(tǒng)問題的科學(xué)方法。其次，明確社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的整體性、結(jié)構(gòu)性、主體性和開放性五大重要原則進(jìn)行重點(diǎn)研究。正如黑格爾所說的，方法“本身就是對(duì)象的內(nèi)在原則和靈魂”。[2]

因此，在研究生思想政治教育工作中應(yīng)針對(duì)每一位學(xué)生不同的實(shí)際情況，提出不同的要求，運(yùn)用社會(huì)系統(tǒng)研究方法更有效的解決不同的實(shí)際問題，讓思想政治教育更具有針對(duì)性。

（三）社會(huì)矛盾研究方法的應(yīng)用

“矛盾存在于一切事物之中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)?！盵3]社會(huì)矛盾研究方法要全面把握矛盾的兩大特性即矛盾的普遍性和特殊性。建設(shè)和諧社會(huì)的必要條件是重視和研究社會(huì)矛盾。十九大提出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，矛盾無處不在，但是沒有矛盾就沒有社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)代背景下，如何兼顧效率與公平，如何縮小城鄉(xiāng)收入分配差距，是經(jīng)濟(jì)理論研究工作者面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。“中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展中的收入分配理論”具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

因此，研究生思想政治教育若想取得顯著成效就要認(rèn)識(shí)到矛盾的普遍性與特殊性，并且培養(yǎng)學(xué)生在抓住問題主要矛盾的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確找出矛盾的主要方面，在質(zhì)量守恒規(guī)律的指導(dǎo)下把握好矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。

（四）社會(huì)過程研究方法的應(yīng)用

馬克思認(rèn)為“一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，就是說一切事物都是作為過程而存在，作為過程而發(fā)展的”。[4]世間任何事物包括人在內(nèi)都是一個(gè)過程，會(huì)隨著時(shí)間慢慢從發(fā)生開始，中間千變?nèi)f化，發(fā)展成為一定的形態(tài)，最后慢慢消亡。任何事物都是從無—有—無的過程，任何一個(gè)事物都不可能作為例外而永恒地存在。社會(huì)過程研究方法的基本思想，可從以下三個(gè)方面認(rèn)識(shí)和把握：第一，包括人類社會(huì)在內(nèi)的物質(zhì)世界是一個(gè)發(fā)展過程。第二，堅(jiān)持社會(huì)歷史過程連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一，對(duì)于正確了解社會(huì)歷史過程中各個(gè)不同階段的聯(lián)系，實(shí)事求是采取不同的方法解決各種階級(jí)的社會(huì)過程問題，具有非常重要的理論和實(shí)踐意義。第三，社會(huì)歷史過程是前進(jìn)性發(fā)展和曲折性上升。事物的發(fā)展過程并不都是連續(xù)的，還有一定的間斷和飛躍，正因?yàn)檫@樣事物才會(huì)有前進(jìn)和上升。[3]因此，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)過程研究方法在思想政治教育中的應(yīng)用，解決學(xué)生在觀察社會(huì)歷史時(shí)在過程方法論上的質(zhì)疑和不解是提高該課程教學(xué)效果的關(guān)鍵。

（五）社會(huì)主體研究方法的應(yīng)用

社會(huì)主體研究方法，是指在社會(huì)科學(xué)研究中，如何研究社會(huì)主體，以及通過研究社會(huì)主體去研究社會(huì)的方法。人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是我們國家的主人。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！盵4]水能載舟亦能覆舟，這是自古以來我國奉行的人民群眾是社會(huì)主體的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，我黨必須牢記為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的歷史使命，不忘初心不斷朝著更加美好的生活目標(biāo)而努力奮斗。

因此，在研究生社會(huì)主體研究方法教育過程中，應(yīng)牢牢把握人民的主體地位，確立堅(jiān)持以人民為中心的思想。

三、新時(shí)代社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)意義

進(jìn)入新時(shí)代，中華民族終于迎來了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的光明前景，形成了新時(shí)代習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想。過去5年，我國之所以取得如此驕人的成就，與黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是分不開的，與習(xí)近平同志的正確領(lǐng)導(dǎo)是分不開的，正因?yàn)檎_的領(lǐng)導(dǎo)走上正確的道路，十八大以來我國發(fā)生了翻天覆地的變化，我們黨更是要繼續(xù)深入貫徹五位一體總布局，高舉四個(gè)全面戰(zhàn)略思想，不忘初心，牢記使命，為中國人民謀幸福，繼續(xù)創(chuàng)造輝煌中國的震驚世界的神話。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！盵4]新時(shí)代，靈活運(yùn)用馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論加強(qiáng)高校研究生思想政治理念教育，為陳舊的思想政治教育更新?lián)Q代，更有利于學(xué)生自覺接受教育理念，更有利于學(xué)生樹立民族意識(shí)，更有利于學(xué)生傳播民族精神，樹立民族自信、文化自信、教育自信和方法自信。將馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法與中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時(shí)代高校研究生思想政治教育者工作的重中之重。

四、結(jié)語

馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論，批判性地繼承了人類歷史上的偉大的科學(xué)成果，開啟了人類社會(huì)科學(xué)的新時(shí)代。并且作為指導(dǎo)正確處理一系列發(fā)展中的重大關(guān)系問題的理論方法，為各門自然基礎(chǔ)科學(xué)的研究提供基本遵循的準(zhǔn)則、明確的目標(biāo)和正確的道路，并且能夠在各門自然基礎(chǔ)科學(xué)的研究中起到事半功倍的效果。研究生教育重在培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，高校思想政治教育工作者應(yīng)實(shí)事求是地結(jié)合學(xué)生研究能力和教學(xué)實(shí)際，采用科學(xué)方法論的指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生在研究意識(shí)上的提升，進(jìn)而提高研究成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡宗山.西方國際關(guān)系理論方法論研究[D].華中師范大學(xué)，2005：4.

[2]黑格爾.邏輯學(xué)：下卷[M].楊一之譯.北京：商務(wù)印書館，1976：537.

[3]《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》編寫組.馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論（2013年修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2013.

[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

責(zé)任編輯：于蕾