劉陽

摘要：本文結(jié)合愛國主義的內(nèi)涵和大學生的思想實際，對如何在《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程教學中對大學生進行愛國主義教育進行了探討。筆者認為，正面教育、鄉(xiāng)土教育等都有助于培養(yǎng)學生正確的愛國觀。

關(guān)鍵詞：愛國主義教育；中國近現(xiàn)代史綱要；抗日戰(zhàn)爭

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）37-0032-03

愛國主義是“千百年來固定起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”[1]，是中華民族生生不息的精神支柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力。正是由于愛國主義的意義十分重大，所以胡錦濤同志將“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”列為社會主義榮辱觀之首；國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中則明確指出，加強和改進大學生思想政治教育要“以愛國主義教育為重點”。

如何貫徹和落實黨中央和國務(wù)院的有關(guān)指示精神？許多思想政治工作者從不同的角度發(fā)表了寶貴的意見。筆者以為，在高校本科生教學中，《中國近現(xiàn)代史綱要》課程是對大學生進行愛國主義教育的重要一環(huán)。下面談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>

一、以正面教育為主，培養(yǎng)學生的民族自信心

所謂正面教育是指教師在教育教學過程中自覺地運用積極的手段、因素和力量，對學生進行正面的知識的或以肯定為主的心理誘導(dǎo)，以消除學生錯誤的思想和態(tài)度，激發(fā)學生的摹仿、學習、創(chuàng)造的欲望，使學生身心獲得健康成長的教育[2]。正面教育為主就好比種莊稼除雜草，清除雜草的最好辦法是種上莊稼，莊稼茂盛了，雜草就無法冒尖，正面的東西強大了，反面東西的影響就會小，就不會動搖正面的東西。這就是正面教育的作用，是辯證法。[3]高校思想政治教育研究結(jié)果表明，正面教育是適合大學生生理、心理的特點，保證大學生健康成長的基本原則和方法[4]。

然而，由于以往的中小學歷史教學，在講述近代中國反侵略戰(zhàn)爭時，往往強調(diào)中國戰(zhàn)敗的一面，對中國戰(zhàn)勝的例子很少提及。久而久之，“舊中國在外來侵略面前幾乎是屢戰(zhàn)屢敗”這一結(jié)論深深地植根于學生的記憶里。必須承認，這一教育方法有助于對學生進行愛黨、愛社會主義的教育，使他們認識到新社會的來之不易。然而，事物總是多方面的，有正必有反。由于舊政權(quán)在當時的國際社會上代表著中國的政府形象，過多地強調(diào)舊中國在對外戰(zhàn)爭中的失敗，卻不利于培養(yǎng)學生的愛國主義意識，反而容易使他們失去民族自信心。

其實，教學材料是可以選擇的?；厥字袊?，中國慘敗的情況固然很多，但中國也不乏以弱勝強的光輝范例。孱弱的晚清時期，左宗棠收復(fù)新疆伊犁、馮子材取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷；北洋政府時期，拉孜地區(qū)各民族的抗英斗爭使英國殖民者分裂西藏的陰謀始終無法得逞；抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場的英勇抗戰(zhàn)，牢牢拖住了日軍的后腿，使它始終無法抽出兵力、配合德國從東面進攻蘇聯(lián)；中國遠征軍在沒有空中掩護的情況下，以落后的軍事武器、成功地解救了在緬甸戰(zhàn)場作戰(zhàn)的英美盟軍，使英美兩國避免了東西不能兩顧，而能集中精力在非洲、歐洲對付德意法西斯軍隊，從而取得世界反法西斯戰(zhàn)爭歐洲戰(zhàn)場的勝利……如果我們將這些正面材料講授給學生，學生就不難得出如下結(jié)論：愛國主義是中華民族最寶貴的精神財富，在這個強大的精神武器面前，再兇狠的敵人都會自取滅亡；一個民族，怕就怕在自己喪失了民族自信心，沒有了民族凝聚力。這樣，教師通過正面教育，順利地達到了對學生進行愛國主義無痕化教育的目的。

二、充分利用上海地區(qū)資源，對學生進行愛國主義教育

故鄉(xiāng)、親人是人的社會化的起點，是人們情感的發(fā)端，是人們物質(zhì)條件的最初提供者。愛祖國始于愛家鄉(xiāng)、愛親人。愛國主義教育首先應(yīng)著眼于人們熟悉的人和事。

上海是近代西方列強最早侵略中國的前沿地區(qū)，侵略者在這里劣跡斑斑：租界制度在這里誕生，花旗銀行、正金銀行、渣打洋行等許多殖民者銀行都以上海為基地，對中國進行經(jīng)濟侵略。同時，上海是中國新民主主義革命的重要地區(qū)之一，陳獨秀、毛澤東、周恩來、鄧小平等中國共產(chǎn)黨人曾在這里尋求過救國救民的真理，中共一大、二大先后在這里召開……可以說，上海地區(qū)處處有愛國主義教育題材。

華東理工大學學生近半數(shù)來自上海，他們生于斯、長于斯，對家鄉(xiāng)歷史較為熟悉。外地學生將在上海生活四年，對上海的了解最終會從陌生到熟悉。如果教師能從學生們熟知和即將熟知的上海地區(qū)鄉(xiāng)土歷史出發(fā)，對學生進行愛國主義教育，那么就能讓學生親身接受愛國主義思想的熏陶。

三、通過講授義和團運動，幫助學生樹立科學的愛國觀

愛國主義是每個人與生俱來都具有的樸素情感，它有理性、自覺的一面，也有非理性、盲目的一面。前者可引導(dǎo)人們形成正確的愛國意識，后者則有可能導(dǎo)致個體誤入歧途、危害祖國以及個體自身的生存與發(fā)展。如何引導(dǎo)學生將樸素的愛國情感上升為理性、自覺的愛國意識？在這里，《中國近現(xiàn)代史綱要》中的義和團運動可做極好的素材。

晚清時期，為趕走西方侵略者，贏得民族獨立自由，農(nóng)民階級始終努力不懈，義和團運動便是其中一例。義和團運動的參與者們以赤誠的愛國熱情與八國聯(lián)軍英勇作戰(zhàn)，為抵抗列強的侵略奉獻了自己寶貴的生命。但是義和團運動的領(lǐng)導(dǎo)者和主體都是農(nóng)民，落后的小生產(chǎn)者意識決定了他們不能正確看待西方文明，而將西方現(xiàn)代科學技術(shù)看作造成中國貧窮落后的根源。運動期間，農(nóng)民們毀壞鐵軌、掐斷電線、焚燒京師大學堂書籍、痛打京師大學堂師生……總之，凡是與“洋”字沾邊的東西都無一幸免。

教師在講述義和團運動時，一方面應(yīng)肯定義和團運動參與者們的愛國熱情，肯定義和團運動使帝國主義國家瓜分中國的陰謀未能得逞；另一方面還應(yīng)告訴學生，由于農(nóng)民階級的落后、保守，義和團運動在沉重打擊帝國主義侵略的同時，也延緩了中國早期現(xiàn)代化的進程。教師引導(dǎo)學生通過歷史和現(xiàn)實的對比，充分認識到：愛國意識應(yīng)是理性而不是盲目的，否則良好的愛國熱忱有可能會因盲目的愛國行動而給國家和民族帶來損失；愛國主義不是盲目的排外主義，在國際交流與合作已經(jīng)成為歷史潮流的今天，真正的愛國主義應(yīng)該是利用國際先進科技、參與國際合作，抓住機會以發(fā)展自己。

四、通過講授近代中國在科技方面的成就，激發(fā)學生為中華之崛起而讀書的愛國熱忱

愛國主義情感具有豐富的內(nèi)容，既包括對祖祖輩輩共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明財富的深情厚意，也包括對祖國所取得的成就的自豪感。愛國主義教育就是要通過對本民族在創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富中所做出的貢獻和取得的巨大成就，增強人們的自豪感。[5]

長期以來，人們的思想中存在著一個誤區(qū)，以為近代中國科學技術(shù)落后、經(jīng)濟落后，在科技文化領(lǐng)域鮮有建樹。因而，在講授中國近代史時，常常對近代中國的科技文化避而不談。其實，回首中國科技史，近代中國雖然在科技方面遠不及古代輝煌，但仍取得了驕人的成就：詹天佑成功地修筑了京張鐵路，改寫了中國鐵路由外人設(shè)計、修筑的屈辱歷史；馮如設(shè)計了達到當時世界先進水平的飛機；侯德榜發(fā)明侯式制堿法，開辟了世界制堿技術(shù)的新紀元；蘇步青發(fā)明了“蘇式定理”、“蘇式曲線”，被譽為“東方第一幾何學家”……如果教師將這些科技成就介紹給學生，學生不難得出如下結(jié)論：中華民族是智慧的民族，即便是戰(zhàn)難中，她的兒女在科技方面仍有杰出的成就，因此由衷對祖國產(chǎn)生熱愛之情。

愛國主義情感是長期積淀于人們內(nèi)心深處的民族意識和祖國意識，倘無外界的刺激和引導(dǎo)，一般很難活躍于意識層面，更不可能物化為自覺的愛國行為。因而，成功的政治課教師應(yīng)抓住一切有利時機，努力激活潛藏于學生內(nèi)心深處的愛國主義情感，引導(dǎo)他們樹立為中華崛起而勤奮讀書的理想。比如，教師在講授近代中國所取得的科技成就之后，可告訴學生：為祖國的富強而發(fā)奮讀書是馮如、侯德榜等人勤奮學習的強大精神動力。以此引導(dǎo)學生：在經(jīng)濟全球化的時代，大學生應(yīng)向前輩學習，樹立為中華崛起而努力學習的信念。

五、通過講授近代各民族共同抵御外來侵略的歷史，培養(yǎng)學生自覺維護民族團結(jié)、捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的愛國情懷

愛國主義教育的一個重要內(nèi)容就是通過教育使學生自覺維護民族團結(jié)、捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的完整與安全。

近代史上，面對列強的侵略，各民族都奮起抗爭：清朝末年，藏族同胞與漢族人民一起共同抵抗英國殖民者侵略西藏；抗日戰(zhàn)爭時期，馬本齋率領(lǐng)的冀中回民支隊沉重地打擊了日寇的侵略；在日本侵占臺灣的半個世紀里，臺灣同胞的反日斗爭“史不絕書”，綿延50載，犧牲了65萬人……正是由于全國各族同胞的共同抗爭，西方列強將西藏、新疆等少數(shù)民族聚居區(qū)從中國分割出去的陰謀未能得逞，臺灣在抗戰(zhàn)勝利后得以重新回到祖國的懷抱。如果教師在《中國近代史綱要》教學中，讓學生了解近代各民族同呼吸、共命運，共同捍衛(wèi)中華民族領(lǐng)土安全的歷史，可以很好地增強學生對與祖國同胞血肉相連的同胞之情和親切感，自覺維護民族團結(jié)、捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土安全。

六、運用比較教學法，使學生的愛國主義意識升華為愛黨、愛社會主義制度

愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵[6]。新的歷史時期，愛國主義的一個重要內(nèi)涵是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛社會主義制度。

《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學內(nèi)容橫向跨度較大，要在短短一學期的時間內(nèi)既完成對基本知識的傳授，又達到對學生進行愛黨、愛社會主義的教育目的，有一定的難度。這就要求教師必須努力探索新的教學方法。以筆者之見，運用比較教學法，既能傳授基礎(chǔ)知識，又能擴大學生的視野；既能提高學生的思維能力，又能使學生在比較中比出感情、比出正確的政治方向。例如，在講授抗日戰(zhàn)爭時，可以將國民黨領(lǐng)導(dǎo)集團普遍存在著的侵吞美援、走私鴉片等腐敗現(xiàn)象，與中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)開展的整風運動相比較，引導(dǎo)學生得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨最能代表中華民族的利益，正是因為它的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國人民才能取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。這樣，通過比較，學生不僅對黨領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗斗爭充滿了信心，而且對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史有了正確的認識，從而在內(nèi)心深處油然產(chǎn)生了對黨的熱愛之情。

情是理的先導(dǎo)，理是情的歸宿。在激發(fā)學生對黨的熱愛之情之后，教師還可以抓住這一有利時機，再一次運用比較教學法，及時引導(dǎo)學生將對黨的熱愛之情升華成為對社會主義制度的熱愛之情。比如可以將1949—1999年間中國和印度兩國的經(jīng)濟發(fā)展狀況、人民的生活水平做比較，讓學生在比較中得出結(jié)論：由于正確選擇了社會主義制度，中國在生產(chǎn)力發(fā)展速度和人民生活水平等方面已將印度拋在了后面。通過這次比較，教師圓滿完成了對學生進行社會主義情感教育的教學目的。

參考文獻：

[1]列寧.列寧選集，第3卷[M].人民出版社，1975：168-169.

[2]周長青.淺談“正面教育”[J].益陽師專學報，2002，（5）：115.

[3]劉銀林.淺談思想政治工作應(yīng)以堅持正面教育為主[J].江漢石油職工大學學報，2006，（5）：28.

[4]曾照燁.高校思想政治工作中的正面教育[J].中國農(nóng)業(yè)教育，2006，（1）：36.

[5]鄭志發(fā)，吳玉屏.愛國主義教育的個體功能[J].南昌大學學報（人文社會科學版），2006，（2）：146.

[6]陳嬿如.讓高尚成為自然——愛國主義教育效果研究[M].廈門大學出版社，2005：227.