鄭豆豆

【摘 要】臺(tái)灣女詩人、散文家、畫家席慕蓉自1981年出版?zhèn)€人第一部詩集《七里香》以來，以其獨(dú)特的詩歌風(fēng)格，迅速風(fēng)靡臺(tái)灣詩壇；1987年席詩于大陸出版，再次引發(fā)追捧，短時(shí)間內(nèi)詩集銷量百萬冊(cè)以上，繼而形成“席慕蓉現(xiàn)象”。與當(dāng)代詩壇其他詩歌類型相比，她從自我生命歷程出發(fā)，用清麗、婉約、雋秀的語言營造出充滿愛與美的詩歌殿堂。

【關(guān)鍵詞】席慕蓉；詩歌；當(dāng)代文學(xué)

中圖分類號(hào)：I227 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）18-0223-02

20世紀(jì)80年代，臺(tái)灣女詩人席慕蓉出版?zhèn)€人詩集《七里香》《無怨的青春》《時(shí)光九篇》等，先后在臺(tái)灣和大陸引發(fā)轟動(dòng)，短時(shí)間內(nèi)再版數(shù)次，累計(jì)印數(shù)百萬以上，由此形成“席慕蓉現(xiàn)象”。30年后的今天，席慕蓉的詩歌依舊保持強(qiáng)勁的生命力，一代代的讀者從她的作品中感受愛情的純真與美好，詩歌的影響力經(jīng)久不息。

一、“席慕蓉現(xiàn)象”在海峽兩岸紅火的表現(xiàn)

原籍內(nèi)蒙古，出生在四川，在香港和臺(tái)灣成長的席慕蓉，原名穆倫·席連勃，意為“大江河”，“慕蓉”即“穆倫”的音譯。從14歲起，她開始在日記本上寫詩，起初只是寫給自己看，隨著創(chuàng)作數(shù)量的增多，1980年，其長詩《我母，我母》在《幼獅文藝》上發(fā)表，隨后的1981年，又陸續(xù)在《聯(lián)合副刊》《中國時(shí)報(bào)》《中華日?qǐng)?bào)》《臺(tái)灣日?qǐng)?bào)》《中華文藝》上發(fā)表詩作數(shù)篇，同時(shí)受到一定程度的反響。詩集《七里香》最初于1981年在臺(tái)灣出版發(fā)行，立即引發(fā)轟動(dòng)，“一個(gè)月之內(nèi)再版，半年之內(nèi)再版7次?！盵1]另據(jù)臺(tái)北教育大學(xué)孟樊博士提供的資料，“《七里香》從1981年到1990年共銷售46版；《無怨的青春》從1983年2月初版到1986年已達(dá)到36版；《時(shí)光九篇》從1987年到1990年已達(dá)到27版，僅這三本詩集在20世紀(jì)80年代，數(shù)年間的銷售總計(jì)達(dá)到108版?！盵2]1987年，廣州花城出版社分別于該年的2月和9月出版席慕蓉的《七里香》和《無怨的青春》兩冊(cè)詩集，“截止1989年1月和11月，兩冊(cè)詩集分別印刷14次、15次，累計(jì)印數(shù)共計(jì)百萬余冊(cè)。”[3]單行本的發(fā)行熱潮同樣引發(fā)了其他出版社對(duì)“衍生本”發(fā)行的熱情，“如海南人民出版社出版的《席慕蓉抒情詩賞析》（楊光治、櫻子選析），兩個(gè)月印行2次，達(dá)八萬余冊(cè)，有的出版社還經(jīng)營了‘席慕蓉詩歌明信片之類，也同樣贏得了很多讀者。”[4]

此外，另一些數(shù)據(jù)也反映出“席慕蓉現(xiàn)象”影響力的廣泛和深遠(yuǎn)。以中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫為例，文獻(xiàn)檢索“席慕蓉”，相關(guān)文獻(xiàn)1057條，資源類型涵蓋期刊、報(bào)紙、碩士、博士、國內(nèi)會(huì)議、國際會(huì)議等。這些都說明從20世紀(jì)80年代開始，直到今日，“席慕蓉現(xiàn)象”自產(chǎn)生起，就一直擁有熱度。不斷有研究者對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)注，另外大批讀者也仍舊被席慕蓉的詩歌吸引，源源不絕地靠近詩人，走進(jìn)詩歌。熱點(diǎn)現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，除去詩歌本身的藝術(shù)魅力以外，還與當(dāng)時(shí)詩壇的大環(huán)境息息相關(guān)。應(yīng)當(dāng)看到，席慕蓉及其詩歌的“走紅”并不是偶然事件，它包含著讀者普適的詩歌心理期待、詩人的情感書寫及思想傾向、文學(xué)市場化經(jīng)營等多個(gè)層面。客觀、辯證地看待這一事件，才能較全面地認(rèn)識(shí)“熱點(diǎn)”背后隱含的話語結(jié)構(gòu)，以及基于話語結(jié)構(gòu)之上的文學(xué)現(xiàn)象。

二、《一棵開花的樹》的內(nèi)容美與形式美

《一棵開花的樹》出自席慕蓉第一部正式出版的詩歌作品集《七里香》，這首詩堪稱整部詩集的代表作。全詩共三小節(jié)，憑借新格律詩的形式和清新自然的風(fēng)格，真誠地歌頌傳統(tǒng)的愛情，受到了眾多讀者的青睞。

愛情是被古往今來的詩人們反復(fù)吟詠的主題。席慕蓉13歲開始接觸中國古典文學(xué)，古詩中體現(xiàn)的生命哲思和婉約氣質(zhì)使席慕蓉將這種風(fēng)格繼承下來，《一棵開花的樹》由此誕生。詩歌不長，傳遞的情感卻很豐富。那是一種?？菔癄€的等待、只為一人的等待、愛而不得的感傷。席慕蓉詩中的“她”既如此，含蓄婉約的感情通過一棵開花的樹來表現(xiàn)，朵朵花瓣都是女子前世的盼望。為了一個(gè)人，前一世在佛前求了五百年，后一世化作樹的形象，仍舊等待，哪怕地老天荒，海沽石爛。這是傳統(tǒng)愛情觀中的愛情典范。而最終的結(jié)局卻是愛而不得，五百年的等待與錯(cuò)過均付之一炬，但沒有不得后的憤怒與報(bào)復(fù)，只是靜靜哀傷，為前后輪回的兩生兩世。澄凈洗練的文字，搭配以清麗雋永的抒寫，處處體現(xiàn)哲思的語句，能夠最深地觸動(dòng)廣大讀者的心靈，也符合人們對(duì)傳統(tǒng)古典愛情詩歌的期待。

新格律詩的形式同樣體現(xiàn)在《一棵開花的樹》里。聞一多在20世紀(jì)20年代曾提出的詩歌“三美”理論在席慕蓉的創(chuàng)作當(dāng)中得到了較充分的體現(xiàn)。她本身是畫家，詩集中的插畫都是她自己畫的，她也將繪畫的手法帶入了文學(xué)創(chuàng)作中，使其具備“繪畫美”。如詩中隱喻出“金色的陽光”“白色的花瓣”“紅色的熱情”“灰色的凋零”等，雖無直接的色彩詞匯，卻營造出一種彩色的氛圍?！敖ㄖ馈钡娘L(fēng)格也在詩歌中有所體現(xiàn)，全詩共三小節(jié)，每一小節(jié)長短句互相交叉對(duì)應(yīng)，盡管不是完全“節(jié)與節(jié)勻稱，行與行均齊”，但整體來看差別不大，每小節(jié)都相對(duì)齊整，其中兩節(jié)運(yùn)用了擬人的修辭，更增添了“格式化”的美感?！耙魳访馈币彩沁@首詩的顯著特征之一。音樂美中最主要的是音節(jié)和韻腳的和諧統(tǒng)一，最重要的是要有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。

中國古代文論中，劉勰在《文心雕龍·練字篇》曾提出：“諷誦則績?cè)趯m商”，“宮商”即泛指音樂，是古代音律中的宮音和商音?，F(xiàn)代新詩格律中，聞一多在其著作《詩的格律》中提出：“沒有格式，也就沒有節(jié)的勻稱；沒有音尺，也就沒有句的均齊。”[5]音韻對(duì)文學(xué)，尤其是詩歌的意義重大。席慕蓉在創(chuàng)作時(shí)也很注重這一點(diǎn)，她讓每行與每節(jié)停頓相同，構(gòu)成了整體上節(jié)奏的和諧；每一行又因?yàn)樵~組的聯(lián)合而不可拆分，故停頓的字?jǐn)?shù)并不相同，又使得這種和諧變化錯(cuò)落有致，富有靈動(dòng)色彩。節(jié)奏的跳躍與整一，詩歌情感的回環(huán)復(fù)沓增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)魅力，這些特點(diǎn)也使得席慕蓉在二十世紀(jì)八十年代到九十年代的詩壇上擁有了自己的獨(dú)特標(biāo)志。

三、“席慕蓉現(xiàn)象”引發(fā)的啟示

中國新詩的發(fā)展，從20世紀(jì)80年代開始，由朦朧詩的盛行，到第三代詩人的崛起，在漢語詩歌語境下對(duì)多種形式的實(shí)驗(yàn)性詩歌創(chuàng)作的探尋，一批詩人登上詩歌舞臺(tái)。北島、舒婷、顧城、海子等都曾憑借自己的創(chuàng)作贏得過一批讀者，在詩壇上占有一席之地。其中的許多詩人對(duì)詩歌創(chuàng)作技巧的求新、求變格外關(guān)注，有時(shí)略顯刻意地走向凝練、深刻的境界，或以“反思”去抽象現(xiàn)實(shí)情感，或以“頹靡”來表達(dá)生活實(shí)際。更有甚者，打出“下半身寫作”的旗號(hào)博人眼球，使詩歌從給人以美感的高雅藝術(shù)殿堂淪落到低俗趣味的泥沼中。盡管詩歌創(chuàng)作并非要求風(fēng)格統(tǒng)一，角度相同，每個(gè)詩人都可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)追求去創(chuàng)作，但整體上他們還是、也應(yīng)該被統(tǒng)一的規(guī)范去要求。這個(gè)規(guī)范即作品要包含具有話語蘊(yùn)藉的審美觀感的體驗(yàn)。文學(xué)，尤其是詩歌，是最能濃縮、提煉人類情感的藝術(shù)之一。它的高度概括形式，以小見大的思想內(nèi)涵，風(fēng)格迥異的感情表達(dá)都代表著人類文明與文化的智慧結(jié)晶。有些詩人的作品大量地、重復(fù)使用意象，造成堆積，導(dǎo)致了意義的朦朧、多義、歧義，實(shí)際上是拉開了詩歌與讀者的距離，不利于詩歌發(fā)展。

20世紀(jì)80年代的中國詩壇，知識(shí)分子類型的玄奧詩、民間寫作的白話詩、消解愛情的現(xiàn)代詩等全面發(fā)展。楊煉、海子們的詩隱喻眾多，字面的意象往往不是詩人最想表達(dá)的，背后的含義更加深刻。這類詩作對(duì)于大眾的鑒賞水平而言稍有偏離，如果沒有專家的專業(yè)解讀，能看懂的人并不多；于堅(jiān)們則堅(jiān)持白話寫作，用最通俗的語言傳遞詩歌含義，然而這樣恰恰造成了詩歌語義的單薄，作為高度凝練的一種語言藝術(shù)，這與詩歌特有的審美蘊(yùn)藉背道而馳，無法長久地吸引讀者關(guān)注。至于帶有“解構(gòu)”意味的現(xiàn)代詩，完全可以用“鄙陋”概括。雖然這是詩歌發(fā)展史中的大膽嘗試，但與詩歌的本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。在這些現(xiàn)代詩里，愛情已被消解成了單純的兩性肉欲，不再閃現(xiàn)細(xì)密綿長的相知相愛的心靈美，只剩下靈魂空虛下的外殼。

與以上的詩歌類型相比，席慕蓉便顯得清新脫俗，她筆下的愛情是純潔忠貞的，是只為一人等待一生的。她的詩從情感上看，淡雅通透，多描寫對(duì)生命的歌頌和摯愛真情，描寫充滿女性溫情的似水靈性和愛情的懵懂悸動(dòng)；從題材來看，并不太多地涉及政治話題，也并不刻意追求豪邁奔放，而是隨意選取生活中的細(xì)微之處或片段，勾勒出一幅唯美畫卷，從而引發(fā)讀者情思的回流；從風(fēng)格來看，澄凈洗練的文字，古典婉約的歌頌愛情，與之前的詩人們截然不同，能夠最深地觸動(dòng)廣大讀者的心靈，如此個(gè)性鮮明的體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈的共性，也從另一個(gè)角度擴(kuò)大了讀者的層面。因此，我國新詩自有詩集出版以來，能夠在兩年多的時(shí)間里，印數(shù)超過百萬余冊(cè)并備受好評(píng)的，席慕蓉創(chuàng)造出的這種熱度現(xiàn)象，是有一定基礎(chǔ)和依據(jù)支持的。

目前，國內(nèi)最為嚴(yán)整的席慕蓉詩集是由作家出版社于2010年9月出版發(fā)行的6卷本《席慕蓉詩集》。經(jīng)由作者本人授權(quán)并親自審訂，6冊(cè)分別是《七里香》《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《迷途詩冊(cè)》《邊緣光影》《我折疊著我的愛》。時(shí)至今日，席慕蓉依舊擁有眾多讀者，一代代的年輕人從她的詩中感受愛情的純真和生命的美好，一代代的青春之歌經(jīng)由她的詩集得到印證。時(shí)間遠(yuǎn)去，但文學(xué)的力量會(huì)經(jīng)久不息，這便是它最大的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[5]聞一多.詩的格律[J].方仁念.新月派評(píng)價(jià)資料選[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1993，285.