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      淺析社會(huì)熱點(diǎn)問題與高校思想政治教育

      2018-09-26 22:46陳慧文
      新西部下半月 2018年6期
      關(guān)鍵詞:思政教育意義高校

      【摘 要】 文章論述了社會(huì)熱點(diǎn)問題對(duì)高校思想政治教育的意義,探討社會(huì)熱點(diǎn)問題在高校思想政治教學(xué)中的具體運(yùn)用:建立專門的小組,收集社會(huì)熱點(diǎn)問題;在思想政治教育中融入紅色文化資源;改善兩課的教育方式,提升思政教育效率;將社會(huì)熱點(diǎn)問題的認(rèn)知能力和鑒別能力融入到核心素養(yǎng)考核;利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建社會(huì)熱點(diǎn)討論平臺(tái);改善思政教育中的形式主義教育方式。

      【關(guān)鍵詞】 社會(huì)熱點(diǎn)問題;高校;思政教育;意義

      社會(huì)熱點(diǎn)問題指的是在一定的時(shí)間內(nèi),發(fā)生的引發(fā)人們廣泛關(guān)注的或者引起國內(nèi)外反響比較大的事件和問題。這些問題可以是重大的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的問題,同時(shí)也可能是一些突發(fā)的群體和個(gè)人事件等,通過事件的傳播后在社會(huì)上造成重大的影響?;蛘呖梢岳斫鉃?,社會(huì)上任何一個(gè)領(lǐng)域中容易引起大眾評(píng)判的或者帶來巨大爭(zhēng)議的,對(duì)社會(huì)造成比較大影響的事件都可以視為社會(huì)熱點(diǎn)問題。目前我國正處于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的雙重轉(zhuǎn)型期,所以其中會(huì)存在很多的問題和矛盾,對(duì)社會(huì)造成一定的影響。大學(xué)生的接觸范圍雖然廣,同時(shí)對(duì)新生事物也比較感興趣,但是對(duì)政治的敏感性以及對(duì)社會(huì)事件的判斷能力都比較弱。而隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,為大學(xué)生接觸社會(huì)熱點(diǎn)問題提供了有效的渠道,所以高校在思想政治教學(xué)(以下簡(jiǎn)稱:思政教育)中還需要能夠善于利用社會(huì)熱點(diǎn)問題,提升思政教育的效率。

      一、社會(huì)熱點(diǎn)問題中思政教育的意義分析

      1、是對(duì)大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)分析的有效途徑

      每個(gè)大學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都具有各自的思想動(dòng)態(tài),在高校思政教育中只有有效的鼓勵(lì)學(xué)生,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的引導(dǎo),才能夠更好的實(shí)施教育。高校大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)了解的途徑主要是通過輔導(dǎo)員的了解以及通過談話的方式獲取,但是這些途徑都過于片面,獲得的思想動(dòng)態(tài)信息真實(shí)性不足。所以還需要通過合理的途徑獲取大學(xué)生的思想狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。比如可以通過網(wǎng)絡(luò)登錄到大學(xué)生喜歡瀏覽的論壇、社區(qū)等捕捉大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。雖然這些學(xué)生可能來自于不同的高校,但是在社會(huì)熱點(diǎn)問題的言論上還是比較具有代表性的。

      2、是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的著眼點(diǎn)

      社會(huì)熱點(diǎn)問題具有一定的復(fù)雜性,而且對(duì)社會(huì)的影響具有多樣性,在看待社會(huì)熱點(diǎn)問題的視角中,不僅可以上升到社會(huì)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,同時(shí)還可以從民族精神以及時(shí)代精神高度進(jìn)行解讀,進(jìn)而體現(xiàn)出社會(huì)公眾的共同利益和愿望,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的踐行。所以在高校的思政教育中,引入社會(huì)熱點(diǎn)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行。因此社會(huì)熱點(diǎn)也成為了大學(xué)生踐行社會(huì)核心價(jià)值體系的著眼點(diǎn),通過對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的表象分析,看到其本質(zhì),進(jìn)而形成強(qiáng)烈的對(duì)比,激發(fā)大學(xué)生的情感和思想共鳴,滿足思政教育的要求。

      3、是聯(lián)系理論和實(shí)際的紐帶

      高校思政教育是通過兩種課程方式進(jìn)行的,而這兩種課程方式都是以課本為主要的依據(jù),缺乏實(shí)踐性的指導(dǎo)。所以學(xué)生雖然掌握了大量的理論知識(shí),但是卻無法有效的應(yīng)用到實(shí)踐中。而且理論知識(shí)過于枯燥,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)產(chǎn)生厭煩的心理,同時(shí)受應(yīng)試教育的影響,政治教學(xué)的副科地位在學(xué)生的頭腦中已經(jīng)根深蒂固,因此學(xué)生會(huì)因?yàn)檩p視思政課程而出現(xiàn)逃課的情況。而在思政教育中通過社會(huì)熱點(diǎn)問題的引入,能夠激發(fā)學(xué)生的關(guān)注興趣,同時(shí)又有利于學(xué)生了解國家大事,并實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,提升學(xué)生的政治敏感性以及對(duì)社會(huì)是非的辨別能力。

      4、是高校思想政治教學(xué)的引導(dǎo)

      社會(huì)熱點(diǎn)問題是社會(huì)矛盾以及社會(huì)建設(shè)等方面問題的集中體現(xiàn),這些社會(huì)熱點(diǎn)的出現(xiàn)也能夠體現(xiàn)出黨和國家的政治方針,體現(xiàn)民眾的訴求。在高校思政教育中,主要的目的是為了幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情以及提升學(xué)生明辨是非的能力。在高校思政教育中如果僅將其作為維護(hù)社會(huì)和校園穩(wěn)定的主要方式,那么這種理解是片面的,因此還需要通過馬克思主義的觀念正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)熱點(diǎn)問題,通過對(duì)國情、社情以及民情的把握,為高校思政教育的有效開展提供一定的引導(dǎo)。

      二、熱點(diǎn)問題在高校思政教學(xué)中的具體應(yīng)用

      1、建立專門的小組,收集社會(huì)熱點(diǎn)問題

      高校在認(rèn)識(shí)到社會(huì)的熱點(diǎn)問題在學(xué)生思政教育中的重要性后,還需要成立專門的小組對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題進(jìn)行搜集和整理。并通過調(diào)查問卷以及課堂反饋等方式對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行了解,同時(shí)根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),開展相應(yīng)的課程形式,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生解決社會(huì)熱點(diǎn)問題中存在的困惑,化解學(xué)生的思想矛盾,幫助學(xué)生建立正確的思想觀念和是非觀念。

      2、在思想政治教育中融入紅色文化資源

      高校思政教育中除了注重理論教育外,還需要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐的教育,善于利用學(xué)校周邊的紅色文化資源,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生的思政教育。同時(shí)通過思政教育的發(fā)展過程分析,可以發(fā)現(xiàn)在高校的思政教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)氖侄?,缺乏體驗(yàn)式教學(xué)的理念,沒有實(shí)現(xiàn)尊重學(xué)生的主體地位和價(jià)值,影響學(xué)生思、情、行的結(jié)合。大學(xué)生在接受信念、道德以及價(jià)值觀的教育中,還需要能夠注重對(duì)自身信念和品質(zhì)的提升,打破傳統(tǒng)的教育形式,利用紅色資源開展思政教育,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,同時(shí)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題,使教學(xué)更加貼近實(shí)際。此外,還需要針對(duì)學(xué)生的興趣,在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的自我教育。比如針對(duì)社會(huì)上對(duì)烈士的抹黑事件中,教師就可以針對(duì)這個(gè)問題,結(jié)合紅色文化資源,帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)校周圍的紅色文化建筑等,提升學(xué)生的思想政治教育水平。

      3、改善兩課的教育方式,提升思政教育效率

      高校思想政治兩課的教育中,還需要逐漸改善枯燥的理論教學(xué)方式,通過將教學(xué)理論與社會(huì)熱點(diǎn)問題的結(jié)合,提升教學(xué)內(nèi)容的趣味性和啟發(fā)性。此外,生動(dòng)的思政課程還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)的參與到思政教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,使學(xué)生在潛移默化的過程中逐漸接受思政教育的引導(dǎo),提升學(xué)生的思想政治覺悟。

      4、將社會(huì)熱點(diǎn)問題的認(rèn)知能力和鑒別能力融入到核心素養(yǎng)考核

      當(dāng)前高校在學(xué)生的評(píng)優(yōu)以及黨員的發(fā)展中,一直都采用文化課以及體育課程的成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的方式,同時(shí)還設(shè)置了強(qiáng)制性的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。隨著高校對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題認(rèn)識(shí)的提升,必須要杜絕這些形式上成績(jī)的影響,要充分考慮學(xué)生思想政治方面的價(jià)值體現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,并能夠?qū)ι鐣?huì)熱點(diǎn)問題提出自己的見解,改善傳統(tǒng)思政教育的不足,提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

      5、利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建社會(huì)熱點(diǎn)討論平臺(tái)

      利用網(wǎng)絡(luò)針對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)問題建立學(xué)生自由討論的平臺(tái),通過在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的交鋒,使教師更好的了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),進(jìn)而為思政教育提供有效的依據(jù)。但是從當(dāng)前高校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)情況來看,除了對(duì)學(xué)校的科研成果以及學(xué)校概況的介紹外,只剩下自主服務(wù)系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)缺乏亮點(diǎn),學(xué)生也難以參與其中。而校園網(wǎng)是高校思政教育開展的主要途徑,所以在面對(duì)社會(huì)上的熱點(diǎn)問題時(shí),高校應(yīng)該對(duì)這些事件的真實(shí)情況進(jìn)行報(bào)道和傳達(dá),而不是采用圍追堵截的方式對(duì)學(xué)生獲取社會(huì)熱點(diǎn)途徑的方式進(jìn)行封殺,要引導(dǎo)學(xué)生們能夠正確的看待這些社會(huì)熱點(diǎn)問題,并注重對(duì)學(xué)生網(wǎng)評(píng)以及反饋信息的收集,以此為依據(jù)引導(dǎo)學(xué)生正確的教育理論方向。

      6、改善思政教育中的形式主義教育方式

      高校思政教育中需要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)開展主題教育以及思政教育的宣傳活動(dòng),進(jìn)而避免思政教育出現(xiàn)形式主義思想。比如,高??善刚?qǐng)一些德高望重的教授進(jìn)行講授,通過與學(xué)生間的交流了解他們的思想動(dòng)態(tài),為高校的思政教育改革提供有效的依據(jù)。在對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解的過程中可以采用座談會(huì)、動(dòng)員會(huì)等方式,注重與學(xué)生的互動(dòng)性,避免行政命令的形式,激發(fā)學(xué)生的參與欲望,提升思政教育效率。

      三、結(jié)語

      綜上所述,社會(huì)熱點(diǎn)問題可以為高校學(xué)生提供觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的途徑,所以在高校的思政教學(xué)中,還需要教師能夠融入社會(huì)熱點(diǎn)問題,從高校教育以及學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),改善工作方式,細(xì)化教學(xué)流程,利用社會(huì)熱點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生正確的思想觀念樹立,提升思政教育的效率。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 何軍明.社會(huì)熱點(diǎn)與高校思想政治教育相結(jié)合的機(jī)制構(gòu)建研究[J].福建論壇(社科教育版),2010(10)75-77.

      【作者簡(jiǎn)介】

      陳慧文(1981.9—),漢族,江蘇鹽城人,山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,副教授,研究方向:馬克思主義理論、思想政治教育.

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