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      傳統(tǒng)采茶戲與現(xiàn)代形式有機(jī)結(jié)合

      2018-09-26 10:06李志剛
      神州民俗 2018年7期
      關(guān)鍵詞:有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)

      [摘 要]粵北地區(qū)地域廣闊,歷史悠久,民俗風(fēng)情多姿多彩,具有豐富的自然景觀、人文景觀和獨(dú)具特色的地貌風(fēng)光,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,粵北南雄的采茶戲就是在這片土地上成長起來的。隨著時(shí)代的變遷,采茶戲卻逐漸跟不上時(shí)代的步伐。本文闡述了傳統(tǒng)采茶戲如何在現(xiàn)代的審美以及新媒體的沖擊下適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,如何使現(xiàn)代的表現(xiàn)手法在不失傳統(tǒng)經(jīng)典的情況下與傳統(tǒng)采茶戲有機(jī)地結(jié)合。

      [關(guān)鍵詞]傳統(tǒng);現(xiàn)代形式;有機(jī)結(jié)合

      采茶戲是經(jīng)過幾百年歷史的孕育形成和發(fā)展起來的地方民間小戲劇種,是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)之一,是粵北地區(qū)及客家地區(qū)人民群眾喜聞樂見的民間劇種。其表演形式載歌載舞,活潑有趣,音樂優(yōu)美動(dòng)聽,富有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的地方韻味,容易為群眾所接受,具有深厚的群眾基礎(chǔ)。然而采茶戲卻有著很艱難的發(fā)展歷程。在解放前由于采茶戲有“誨謠傷風(fēng)化”被一度取締,瀕于沒落。新中國成立后在黨的“百花齊放,百家爭鳴”的文藝方針指引下,在當(dāng)?shù)卣拔幕块T的熱心扶植下粵北采茶戲才重現(xiàn)繁榮。經(jīng)過民間采茶老藝人不懈的努力,使編、導(dǎo)、作曲、舞臺(tái)美術(shù)等各方面得到繼承和發(fā)展,他們發(fā)掘整理傳統(tǒng)劇目,新編移植古裝戲和現(xiàn)代題材劇目,使粵北采茶戲得到普及和提高,創(chuàng)作演出了一大批群眾喜聞樂見的戲劇藝術(shù)作品,如《哨妹子》、《釣拐》、《補(bǔ)皮鞋》、《豆腐哥豆腐嫂》、《雙打龍鳳刀》、《打卦》、《耍香龍》、《借婚記》、《追車記》、《牛背坡奇事》等優(yōu)秀的劇目。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,人們欣賞水平和審美的不斷提高,對(duì)傳統(tǒng)采茶戲的要求也越來越高,而傳統(tǒng)采茶戲的時(shí)代局限性就顯現(xiàn)出來了。特別是最近幾年,高科技的燈光及舞臺(tái)設(shè)備的使用,使整個(gè)舞臺(tái)的表現(xiàn)形式越來越豐富多彩。筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的采茶戲必須與現(xiàn)代的表現(xiàn)形式相結(jié)合,才能更好地發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。筆者就從傳統(tǒng)采茶戲與現(xiàn)代形式相結(jié)合的幾個(gè)方面進(jìn)行一些研究。

      一、用現(xiàn)代的配器和編曲方式,使傳統(tǒng)采茶戲的音樂更動(dòng)聽

      傳統(tǒng)采茶戲所使用的演奏樂器是傳統(tǒng)的三大件,鑼,镲和二胡,用這些樂器演奏出來的采茶曲有著濃厚的采茶戲曲風(fēng)味。但是這三大件在音色及聲效上是有它的局限性的。一些當(dāng)代觀眾特別是年輕人只要一聽到鑼镲一響就不大愿意聽了,而現(xiàn)代的電子樂和電聲樂器卻因?yàn)槠涮赜械碾娮右魳沸Ч兔骺扉W亮的節(jié)奏而得到大多數(shù)年輕人的喜愛,采茶戲要傳承和發(fā)展就必須能夠吸引年輕人。筆者認(rèn)為,要在保持原有采茶調(diào)和采茶音樂風(fēng)格的前提下加入電聲樂器,利用電聲樂器節(jié)奏感強(qiáng)和金屬質(zhì)感的音效等特點(diǎn)而使采茶音樂有時(shí)代感,例如:在電視劇《長征》中的主題歌《十送紅軍》就是用傳統(tǒng)的采茶調(diào)音樂,經(jīng)過重新的編曲和配器而創(chuàng)作出來的,整個(gè)曲調(diào)即有濃厚的采茶味而且時(shí)代氣息撲面而來,這是一次大膽而且成功的嘗試,為采茶調(diào)和采茶音樂的發(fā)展和改良帶來了一個(gè)新的方向。再如本團(tuán)演出的采茶歌舞《采茶歡歌迎客來》也是取材于傳統(tǒng)的采茶音樂“斑鳩調(diào)”,但是在曲調(diào)的一開始就用了一聲高亢嘹亮的嗩吶聲,在后面緊接著就是節(jié)奏明快的軍鼓和電子合成器配上鑼所打出來的“ox ox ox ox oo 依o依ox”的節(jié)奏,然后再接曲調(diào),其中還不時(shí)地加入碎的軍鼓聲,經(jīng)過這樣的編曲以后,整個(gè)曲子既體現(xiàn)出了采茶音樂的歡快活潑又符合年輕人的口味,這種曲子才會(huì)老少皆宜,喜聞樂見,而這種與時(shí)代相結(jié)合的曲子才能進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新。

      二、用現(xiàn)代的化妝和造型方式使傳統(tǒng)采茶戲的人物形象更生動(dòng)更有特色

      因?yàn)閭鹘y(tǒng)采茶戲是地方小戲,主要的表演行當(dāng)是三小“小生”、“小姐”、“小丑”。而主要的服裝用色是:紅、綠、藍(lán)、白四種顏色為主,這樣做出來的形象顯得十分傳統(tǒng)。采茶戲的獨(dú)特之處在于它的與時(shí)俱進(jìn)和時(shí)代感,所以在人物造型和形象上要更加接近時(shí)代和生活,因此筆者就這三個(gè)行當(dāng)提出一些改良意見。首先采茶戲的“小生”主要有:田七郎、米童等等,像這種形象的人物用傳統(tǒng)的戲劇化妝是:穿大紅上衣、白水袖、白圍裙、戴頭套。這是傳統(tǒng)采茶戲的形象,現(xiàn)代戲可以在其形象上與現(xiàn)代的造型和審美觀相結(jié)合。運(yùn)用一些影視化妝的方法,粉底不用太白,眼線不用太黑太重,要讓男演員在展現(xiàn)他們的青春氣息,英俊相貌的同時(shí)能接近于真實(shí)。因?yàn)椤靶∩迸c“小丑”不同,“小生”應(yīng)該是陽光正氣的小伙子。化妝的著重點(diǎn)應(yīng)該是在男演員的“眉眼”上,在鼻梁上也可以提亮加高。而在服裝上傳統(tǒng)的水袖要保留,用色上可以加入一些金屬光澤的布料和配飾,裁剪上應(yīng)體現(xiàn)男演員的體型“肩寬腰窄”的特點(diǎn),而不是傳統(tǒng)的長褂到底,這樣整個(gè)“小生”的感覺就相當(dāng)?shù)耐Π巍⒂怖?,觀眾一看就會(huì)喜歡這個(gè)形象。而“小姐”的形象在觀眾的印象中是“美麗活潑、青春亮麗”,而如果用傳統(tǒng)的造型方法:一條長辮子,一個(gè)圍裙,臉上的妝紅白相間,叫人很難與美麗聯(lián)系起來。因?yàn)閺膴y容上采茶戲的“小姐”和京劇粵劇這種大劇種的“小姐”的扮相方式還是有區(qū)別的。采茶戲的“小姐”要化成:“皮膚光潔,眼睛大而水靈,眉毛如彎月,嘴唇滋潤,臉型嬌俏”。為了達(dá)到這種效果,可以使用一些現(xiàn)代時(shí)尚的化妝方法,如用帶有熒光的眼影提亮眼部,運(yùn)用影視化妝方法中的明暗對(duì)比的原理用深色粉底打臉的兩頰使臉型變小變俏,頭飾上可將原有的大辮子改為許多細(xì)小的碎辮子,扎到一起來體現(xiàn)“小姐”的活潑動(dòng)感。運(yùn)用珠片和水晶飾物裝飾發(fā)型等等。還有就是在服裝上可以大膽的使用一些粉紅、橘紅、淡紫色等顏色的布料,而不是傳統(tǒng)的大紅和藍(lán)白。在裁剪上應(yīng)展示出女演員的線條,盡量貼身,運(yùn)用現(xiàn)代裁剪方法“收腰提肩”使上身的曲線充分展現(xiàn)出來,而褲子則“收胯,提襠,微喇”的現(xiàn)代裁剪方式,看上去腿會(huì)更長更細(xì),這樣整個(gè)造型的美感就出來了。而“小丑”就要體現(xiàn)其特點(diǎn):詼諧幽默,夸張搞笑。在形象上保持原有傳統(tǒng)造型之外加上現(xiàn)代化妝技法夸張臉部的特點(diǎn),可以借鑒一些西方話劇中小丑形象的特點(diǎn),改變嘴唇的形狀,夸張眼部和鼻梁上的白斑等方法,使觀眾見到就感到可愛可笑。以上三位人物的造型方法也可擴(kuò)展到其他人物的形象上去,這樣一來,整個(gè)采茶戲的人物在形象上就有了一個(gè)很大的改良和創(chuàng)新。

      三、運(yùn)用現(xiàn)代化的燈光、聲效、舞美效果來豐富采茶戲的表演方式

      在傳統(tǒng)的采茶戲表演形式上,基本上是靠演員自身的表演功底來表現(xiàn)場景和情景,這種表演可以給觀眾以豐富的想象空間。但是有時(shí)在某些特定的環(huán)境下是可以運(yùn)用一些現(xiàn)代寫實(shí)的表現(xiàn)手法的,如:《釣拐》中“劉二”在幻想“四妹”的美麗時(shí)就可以用燈光營造出一個(gè)虛擬的空間,用女演員直接的表演讓觀眾直觀的看到“四妹”的美麗動(dòng)人,這樣配合起來就更有效果。又如,在《哨妹子》“對(duì)花”唱段中就可以用燈光和幻燈直接地把花園中的繁花似景的效果打出來,當(dāng)演員走到一處時(shí)一處的花叢就突然亮起來,顯得格外絢爛。當(dāng)遇到流水時(shí)也可以在舞臺(tái)地面上運(yùn)用燈光在某一特定區(qū)域打出一片波光粼粼的景象。還可以運(yùn)用燈光和背景同時(shí)營造出不同的時(shí)空,讓觀眾可以直接從視覺上看到不同的時(shí)空展現(xiàn)出來的畫面,更深一步了解劇情及人物內(nèi)心的變化。這些特定的場景、特殊的效果和現(xiàn)代的表現(xiàn)手法都要根據(jù)戲的發(fā)展和發(fā)生來營造。這樣,采茶戲的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)方式就豐富起來,采茶戲也就更能抓住觀眾的眼球和心理,為采茶戲的表現(xiàn)形式拓寬了空間。

      結(jié)語

      以上的觀點(diǎn)是筆者多年從事采茶表演編排及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間藝術(shù)調(diào)演工作后對(duì)采茶戲的研究和想法,這些方式和想法都是為了使采茶戲能更進(jìn)一步發(fā)展,與時(shí)代緊密地結(jié)合在一起,這樣采茶戲這朵“山茶花”才能永開不敗。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中國戲曲志廣東卷地方戲劇之粵北采茶戲,1999(12):P92-93;

      [2]南雄縣志第五章文化藝術(shù).第一節(jié)戲劇曲藝之一.采茶戲,1996(2):P663-664。

      作者簡介:李志剛(1978--),男,大專,國家三級(jí)演員,現(xiàn)任職南雄市文化館。

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