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      探微潮汕文化發(fā)展

      2018-09-26 10:06肖莉文
      神州民俗 2018年7期
      關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)

      [摘 要]潮汕文化是中華文化的重要組成部分,潮汕人具有超強(qiáng)的凝聚力和拼搏精神,來源于自身的文化內(nèi)涵、共同信奉的價值觀和血濃于水的情感,而這些都是以潮汕文化維系在一起的。在新的發(fā)展契機(jī)下,探微潮汕文化的發(fā)展并發(fā)揮其作用,顯得尤為重要。

      [關(guān)鍵詞]方言文化 ;文化遺存 ;特色產(chǎn)品;民間藝術(shù);文藝精品

      潮汕地區(qū)是廣東省汕頭市、潮州市、揭陽市三個地級市的統(tǒng)稱,我們把潮汕人所創(chuàng)造的文化稱為“潮汕文化”。潮汕文化具有民間性、兼容性、精細(xì)性、開拓性等特點(diǎn)。人們常道“有潮水的地方就有潮汕人”,潮汕人遍布世界各地,即使海外華人長期在外拼搏,也有著極其濃郁的故鄉(xiāng)情結(jié),而這主要得益于紛繁薈萃的潮汕文化的熏陶。本文以汕頭市為例,從幾個方面入手,淺析潮汕文化的發(fā)展。

      一、重視方言文化,增強(qiáng)凝聚力

      說起潮汕文化,首先必須提及的便是潮汕話。潮汕話是潮汕族群認(rèn)同的重要標(biāo)志,是維系感情的紐帶,有著巨大的凝聚力。潮汕話有八個聲調(diào),有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感和較強(qiáng)的音樂性。然而,韓山師范學(xué)院學(xué)生的社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告卻顯示,潮汕地區(qū)僅有16%的人知道并且能準(zhǔn)確讀出潮汕話八個音。從2002年以來汕頭市開始廣泛推廣普通話,普通話成了校園語言,多數(shù)學(xué)生坦言,由于平時學(xué)習(xí)都使用普通話,因此對于普通話的熟悉程度遠(yuǎn)勝于潮汕方言。家長對此現(xiàn)象也并不重視,相較于潮汕話,他們重視的是孩子的英語掌握水平。調(diào)查顯示,有68%的小學(xué)生已經(jīng)無法使用潮汕話連貫地讀出來一段文字。

      因此,重視方言文化的推廣已經(jīng)迫在眉睫。筆者認(rèn)為,通過潮語歌曲的傳播或許是一種行之有效的方式。潮語歌曲是一種完全在本土誕生發(fā)展的方言音樂形式,是展現(xiàn)潮汕優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、反映潮人風(fēng)貌一種的藝術(shù)載體,已經(jīng)成為潮汕文化的一個重要組成部分,也備受海內(nèi)外潮人的喜愛。在1989年,汕頭市廣播電視局曾提出“用潮汕人自己的地方語言創(chuàng)作現(xiàn)代流行歌曲,與粵語、國語歌曲爭一席之地”構(gòu)想,也成功打造了以《苦戀》、《一壺好茶一壺月》等膾炙人口的作品。后來隨著題材等原因的限制,潮語歌曲開始走向沒落。

      可喜的是,這幾年潮語歌曲有了逐步崛起的趨勢,創(chuàng)作的曲風(fēng)等也加入了rap、hip-hop等年輕人喜歡的音樂元素,出現(xiàn)一指團(tuán)體等年輕團(tuán)體為潮語歌曲注入新的活力元素。在今年,多家媒體及公司聯(lián)合打造了潮汕地區(qū)首檔音樂綜藝欄目《我是潮語歌手》,該欄目吸引了越來越多的年輕人投身到潮語歌曲的創(chuàng)作和演唱中,使更多的人開始接受方言音樂。另外,筆者認(rèn)為,應(yīng)該在校園中適當(dāng)?shù)赝菩蟹窖哉n。潮汕話方言是迄今國內(nèi)方言中保留古音古語完整度非常高的一種語言,類似潮汕話中的“走”與文言文中的“走”是相通的,都具有跑的意思。因此,推行方言課其實(shí)也是有利于學(xué)生對古文的理解。

      二、借助文化遺存,開發(fā)旅游價值

      如今,旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的生力軍,對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重大的影響。其中的文化旅游具有非常高的市場潛力,充分利用潮汕地區(qū)獨(dú)特的人文優(yōu)勢無疑有利于旅游價值的開發(fā),而旅游業(yè)的發(fā)展也將反哺促進(jìn)潮汕文化的傳承。

      汕頭文化建筑遺存眾多,獨(dú)具特色。2017年春節(jié)期間,重新修繕的小公園以及作為騎樓修繕試點(diǎn)的西堤路吸引了30萬人。2017年底,汕頭市啟動小公園開埠區(qū)首期修復(fù)改造工作也已完工,南生百貨大樓及周邊騎樓都揭開面紗,與小公園亭一起形成一片靚麗的風(fēng)景線。2018年春節(jié)期間,有關(guān)部門精心組織開展了“百載商埠,新春同樂”系列活動,讓潮汕地區(qū)的飲食文化、傳統(tǒng)工藝、民俗文化等特色文化在這里展示,讓小公園開埠區(qū),成為潮汕文化多方位展示的藝術(shù)園區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),春節(jié)期間小公園開埠區(qū)接納游客逾70萬,相信修復(fù)改造工地的陸續(xù)完工,小公園片區(qū)將會更好帶動汕頭旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以達(dá)到反哺潮汕文化傳承良性循環(huán)的目的。除了汕頭小公園開埠區(qū),潮汕地區(qū)還有很多精美的古建筑,像樟林古港遺址、陳慈黌故居、潮州龍湖鎮(zhèn)龍湖古寨等,都具有很高的美學(xué)價值。但這些遺存建筑往往較為分散,筆者認(rèn)為,汕頭能否在新一輪的發(fā)展契機(jī)下,借鑒參考深圳世界之窗的做法,以弘揚(yáng)潮汕文化為宗旨,把潮汕地區(qū)的歷史遺存建筑、古今名勝等按照一定的比例集中到一起復(fù)制仿建,同時融入一些民間歌舞表演,打造一個主題公園,在開發(fā)旅游價值的同時起到宣傳潮汕文化的作用。

      三、特色產(chǎn)品推陳出新,走向市場

      潮繡、潮汕工夫茶、木雕、剪紙、潮劇、潮汕大鑼鼓等都是獨(dú)具潮汕特色的非遺文化符號,對于老一輩土生土長的潮汕人來說是最熟悉不過的。但隨著時代的發(fā)展,這些文化符號日漸式微,甚至不被年青一代所熟悉。筆者認(rèn)為,只有將這些特色產(chǎn)品推陳出新,才能吸引到市場目光。

      汕頭市文化館很好地預(yù)見了這一點(diǎn),在今年3月打造了“汕頭市非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化中心”。該創(chuàng)意中心為這些非遺文化符號提供了一個集教學(xué)、展示、銷售為一體的活動平臺,吸引了很多來汕頭旅游客人的駐足觀賞購買,也破除了非遺文化以往給人枯燥無味的印象。以潮繡為例,有著悠久歷史的潮繡是四大名繡之一,發(fā)展至今,已成為一種本土文化,具有鮮明的區(qū)域特色,充分顯示出潮汕地區(qū)濃郁的民俗風(fēng)情。精美的繡品讓人贊不絕口,但高昂的價格卻讓人望而卻步,而且由于觀賞性大于實(shí)用性以及圖案的保守單一,很難得到年輕人的青睞。但在這個孵化中心的潮繡產(chǎn)品卻十分新穎,除了以潮汕地標(biāo)建筑、潮劇臉譜等新題材加入的繡品,還有手帕、錢包、杯墊等性價比高的品種。除了潮繡,像潮劇盔頭這類只有平時在潮劇行當(dāng)才用到的非遺產(chǎn)品,在這里按比例被制成小而精的潮劇盔頭,可以作為車內(nèi)飾品等擺件。有調(diào)查顯示,人們更愿意接受與旅行目的地相關(guān)文化有聯(lián)系的紀(jì)念品,

      因此,可以將這些實(shí)用性強(qiáng)的品種整合包裝成一個系列,做成精品伴手禮在文化創(chuàng)意園內(nèi)進(jìn)行展示銷售。非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化中心為非遺產(chǎn)品走向市場開辟了新途徑,也通過平臺可以更加形象生動地對外宣傳潮汕文化。

      四、民間藝術(shù)寓教于樂,走進(jìn)校園

      潮汕文化是不斷發(fā)展中的文化,它生命的活力就在于發(fā)展當(dāng)中,而活態(tài)性體現(xiàn)在它的傳承過程當(dāng)中。潮汕文化是以人為載體,靠人來傳承的,學(xué)校師生作為文化知識傳承與創(chuàng)新的主導(dǎo)力量,對于潮汕文化的傳承發(fā)展有著不可替代的作用。潮汕地區(qū)的一些民間藝術(shù)蘊(yùn)含了潮汕人民托物寄情或賦予吉語的巧妙手法,寄托了潮汕人民對生活的追求和熱愛。如果能在中小學(xué)學(xué)校開展民間藝術(shù)的教學(xué)研究,開展各種民間藝術(shù)的選修培訓(xùn)班,相信對潮汕文化的傳播將起到事半功倍的效果。

      以剪紙為例,剪紙被譽(yù)為潮陽民間藝術(shù)“三瑰寶”之一,被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。剪紙題材十分廣泛,有具有影響力的潮商、重大意義的節(jié)日、具有地方特色的潮汕民俗活動等等。無形中,剪紙將潮汕大地深厚的文化底蘊(yùn)通過藝術(shù)傳達(dá)給大眾,同時又讓這門藝術(shù)深入人心。筆者建議,可以在學(xué)校開展剪紙培訓(xùn)班,針對不同的年齡開展不同的教學(xué)側(cè)重。低中部年級的學(xué)生以剪紙的基本功學(xué)習(xí)為主,高年級的同學(xué)可以學(xué)習(xí)鑒賞作品,并融入潮汕元素開展創(chuàng)作。讓民間藝術(shù)進(jìn)入課堂,具有較強(qiáng)的可操作性及針對性,可以讓學(xué)生對潮汕文化有更直觀的理解。除此之外,筆者建議教育局可以與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心合作,針對潮汕文化中的民間藝術(shù)項(xiàng)目,對資料進(jìn)行整合編排,整理成圖文并茂,適合學(xué)生閱讀的潮汕文化讀本??傊?,只有從青少年抓起,才可以讓一些面臨斷層和失根的文化得到傳承的機(jī)會。

      五、創(chuàng)作文藝精品,弘揚(yáng)潮人精神

      汕頭正處于新一輪加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,挑戰(zhàn)和機(jī)遇共存,我們需要潮人精神的動力支持,使之成為助推汕頭振興發(fā)展的強(qiáng)大精神推力。潮人精神可以概括為“敢闖、自強(qiáng)、包容”,它是一種精神凝聚力,是融入潮汕人血脈中的精神內(nèi)涵。因此,潮人精神的傳播顯得尤其重要。

      在2014年,汕頭市話劇團(tuán)編創(chuàng)的首部潮商題材方言話劇《大潮商魂》在第十二屆廣東省藝術(shù)節(jié)上榮獲 “優(yōu)秀劇目獎”。該劇歌頌了華僑潮商愛國愛家的博大情懷,塑造了主人公胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮鄙绦蜗?,弘揚(yáng)了胸懷大志、獨(dú)立自強(qiáng)、敢拼敢搏、舍生取義的潮人精神。筆者認(rèn)為,政府應(yīng)該給予文化部門一定的政策資金扶持,創(chuàng)作文藝精品,并讓這些優(yōu)秀的文藝精品借助各種平臺進(jìn)行展演,通過藝術(shù)的舞臺頌揚(yáng)潮人精神的內(nèi)涵,和海內(nèi)外潮汕人團(tuán)結(jié)互助的民族精神,促使海內(nèi)外潮人更積極地為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。

      結(jié)語

      潮汕文化是中華文化的重要組成部分,是漢民族中獨(dú)特文化面貌的一個支系,具有海納百川的特色。潮汕文化是潮人最重要的根,把世界各地潮人的情緣緊密地連結(jié)在一起。因此,我們必須以濃郁的文化情懷,飽滿的文化情感,高度的歷史使命感和時代責(zé)任感,科學(xué)的發(fā)展觀,積極有效的措施,利用汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立華僑經(jīng)濟(jì)文化合作試驗(yàn)區(qū)的契機(jī),建立有效的文化交流模式和平臺,大力發(fā)展潮汕文化。

      參考文獻(xiàn):

      [1]汕頭大學(xué)圖書館﹒潮汕特藏館.弘揚(yáng)潮人精神 助推汕頭振興發(fā)展;

      [2]汕頭市文化館.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目;

      [3]汕頭文明網(wǎng). http://www.gdstwhg.com/;

      [4]韓山師范學(xué)院學(xué)院學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)研報(bào)告.潮汕方言研究。

      作者簡介:肖莉文(1988--),女,本科,助理館員,現(xiàn)任職汕頭市文化館。

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