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      評課的道與術(shù)

      2018-09-27 10:44任長安
      關(guān)鍵詞:法寶優(yōu)點課堂教學(xué)

      任長安

      在一些評課活動中,有這樣一個奇怪的現(xiàn)象:評課會要么變成沒有學(xué)術(shù)深度你好我好大家好的“套話會”,要么變成優(yōu)點不說只說問題的“批斗會”。這兩者都不可取。尤其是后者,在“優(yōu)點不說不會跑,問題不說不知道”思想的主導(dǎo)下,評課者往往會針對上課教師在教學(xué)中的“個別語言使用不恰當,或者個別問題設(shè)計粗放,或者個別案例使用不確切,或者個別字句把握不準確,或者個別動作有閃失,或者方法設(shè)計有失誤”抓住不放。這種專挑失誤的“否定式評課”,往往會挫傷教師上公開課的積極性。

      課堂是教師工作的主陣地,上好課是做合格教師的基本要求,聽課、評課是教師專業(yè)發(fā)展的法寶。一個教師敢于上課,表明他積極上進,其膽量和勇氣可嘉!一個教師愿意上課,代表他陽光自信,他參與研究的態(tài)度值得肯定!一個教師能把課上得讓學(xué)生喜歡并有收獲,班級成績優(yōu)異,他的教學(xué)絕招和竅門就值得研究。如果一個教師上完課,對自己這節(jié)課的得失有一定的思考,我們要為這樣的教師點贊!如果一個教師上課,已經(jīng)暴露了很多常識性的問題,但他自己還沒有意識到,該怎么辦?對于上課教師表現(xiàn)出的優(yōu)點與問題,該不該說?由誰來說?什么時間、什么場合說?這些都是評課過程中面臨的具體問題。下面,針對“評課的道與術(shù)”,說說我的一些看法。

      評課之“道”,到底是什么呢?“君子務(wù)本,本立而道生”,評課前先要確立評課的原則,原則就是道,而具體的評課方法是術(shù)。只有基本原則確立了,才能沿著正確的方向走下去。如果方向不正確,可能就會走彎路、走岔路,就會事與愿違。那么,評課有哪些基本原則呢?

      一是眼中有“人”,即以人為本,充分尊重上公開課的教師和學(xué)生。康德說過,“人是目的”。這一光輝論斷,應(yīng)該張貼在每一個教師的辦公桌前,應(yīng)該銘記在我們每一個教育人的心里。它時時提醒我們:不能漠視每一個人至高無上的價值與尊嚴,不能以傷害人的身心健康為代價去開展工作。維護人的生命價值與精神尊嚴,應(yīng)該是一切教育活動、教研活動的根本出發(fā)點與落腳點。尊重,是春風(fēng)化雨,是潤物無聲。蘇霍姆林斯基提倡:“在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加教育影響,是這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。換句話說,學(xué)生不必在每個具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關(guān)系中?!边@啟示我們,在上課的時候,在評課的時候,要把尊重人、理解人、喚醒人放在首要位置,把上課的教師和學(xué)生都看作自己的親人,努力維護教師的尊嚴,真誠地說長處,委婉地道不足。對待優(yōu)點要說透,要說清楚優(yōu)點的具體表現(xiàn),要說清楚優(yōu)點之所以是優(yōu)點的依據(jù),要說清楚這一優(yōu)點繼續(xù)發(fā)揚對個人成長的影響。問題要委婉地說,要點到為止。當然,如果問題比較突出,則可私下里認真長談。

      二是心中有“我”,即以解決問題的眼光尋找解決問題的方法,解決“我”的問題。評頭論足易,虛心納諫難;夸夸其談易,靜聽自省難。評課與其說是幫助別人,莫如說是提升和警醒我們自己。聽課、評課,要帶著學(xué)習(xí)的態(tài)度和解決問題的態(tài)度參與其中。他人的優(yōu)點,我能不能學(xué)、能不能學(xué)會?他人的問題,我是不是也存在,犯了這樣的過錯,會對以后的教學(xué)產(chǎn)生什么影響?面對這節(jié)課,我能不能提出一個有價值的問題,能不能找到兩個要學(xué)習(xí)的優(yōu)點,能不能指出一個改進的建議?如果能找到“我”解決問題的方法,這是聽課、評課最大的收獲。

      說了“道”,再來說說“術(shù)”。評課之“術(shù)”就是評課的具體技術(shù)和具體方法。

      一是要清楚什么是“好課”?教師要學(xué)會對“好課”作自我定義與評判。對于好課,仁者見仁,智者見智。不同的教師、不同的專家,會有不同的標準。李鎮(zhèn)西說,關(guān)于“好課堂”有兩個非常樸素的標準就是“有趣”加“有效”:有趣,就是能夠吸引學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上興趣盎然,心情愉悅,如沐春風(fēng),覺得時間過得很快,下課后盼著第二天再聽這位老師的課;有效,就是教師完成了教學(xué)任務(wù),而學(xué)生們有收獲,無論是知識的、能力上的,還是情感的、思想的上。當然,過關(guān)課、研討課、示范課的要求各不相同。同時,每個教師在自己的不同階段也會有不同的認識。

      二是要清楚什么是“好問題”?教師要學(xué)會對“好問題”作自我定義與評判。王安石說:“問之不深,則其聽之不專;思之不深,則其取之不周?!苯處煹呢?zé)任就是動用一切有創(chuàng)意的方法讓學(xué)生被教材和課堂深深吸引。而教師的課堂提問,就是讓學(xué)生被深深吸引進而有所創(chuàng)造的“最簡潔的方法”。問題是課堂教學(xué)的“靈魂”,因為問題設(shè)計決定著教學(xué)的方向、順序,關(guān)系到學(xué)生思維活動開展的深度與廣度、知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)的精細與穩(wěn)固程度、學(xué)習(xí)策略獲取的熟練與靈活程度。能不能與學(xué)生一道提出影響一節(jié)課、一段時期甚至整個人生的好問題,是影響課堂教學(xué)生命力的關(guān)鍵因素。我認為,“好問題”有以下四個衡量標準:(1)是不是一個真實的問題;(2)是不是大多數(shù)學(xué)生感興趣的問題;(3)是不是切合教學(xué)主要目標的問題;(4)這一問題會不會引發(fā)學(xué)生的獨立思考、相異性思考。

      三是要清楚什么是“好筆頭”?教師還要學(xué)會用“心筆”梳理與提煉課堂教學(xué)素材和課堂教學(xué)中突現(xiàn)的靈感。經(jīng)典經(jīng)驗的總結(jié)、深入徹底的反思是一個教師快速成長的法寶,也是一個教師享受教育幸福的法寶。我們學(xué)習(xí)課程標準、學(xué)習(xí)教材、學(xué)習(xí)名師經(jīng)驗、學(xué)習(xí)教育理論、學(xué)習(xí)教育方針,突然在課堂上找到一個與此非常契合的素材和事件,你如果不記下來,很快就會忘記。智慧的火花和生命的價值,就這樣悄悄地逝去了。

      我非常欣賞這句話:“上課教師是尊者,評課‘專家真謙卑?!痹u課是教師專業(yè)發(fā)展的法寶,教師要從不敢說、不會說到搶著說、想著說、有真知灼見地說。“真謙卑”,是對上課者的尊重,是自我修養(yǎng)的修煉、自我表達藝術(shù)的提升,是清零空杯學(xué)者的態(tài)度,也是我們正在走向“專家”的路!

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