孫寶廷

一

高高的臘鷲蹦巍然屹立，護(hù)衛(wèi)著在這里生活著的阿昌人。那些高低錯(cuò)落的木架房一間一間地緊挨在一起，在此繁衍生息著的阿昌人家火塘旺盛了幾天后，終于累了般歇下了氣，李家主人們按規(guī)矩為一個(gè)阿昌女人葬禮做完最后的收?qǐng)觥?/p>

幾只土狗相互爭(zhēng)搶著昨晚散落在院場(chǎng)的羊骨頭。

男人女人們累了幾天后都變得有些精疲力盡，無(wú)精打彩。

臘翁麻伸了一個(gè)懶腰，暈暈沉沉地從守堂的床鋪起了來(lái)，準(zhǔn)備打道回府，卻被一個(gè)叔輩的小老爺給叫住了。扯了扯他的衣角，對(duì)他小聲地說(shuō)：在主人家面前千萬(wàn)別說(shuō)“走”，說(shuō)了對(duì)主人家不敬，你姑媽剛走，不能人走茶涼，要和以往串親戚一般地祥和自然，你姑媽在家堂里瞧著我們呢，作為外家，無(wú)論我們說(shuō)走還是主人家怠慢不周她都不高興。不能讓你姑媽受冷落。主人家還要履行很多手續(xù)呢，看主人家臉色，阿昌人規(guī)矩很多，吃了飯還要送親上路。

這些風(fēng)俗他一點(diǎn)不懂，臘翁麻只好耐著性子消磨時(shí)間。見(jiàn)許多人在大門(mén)邊圍著看，他也湊熱鬧地圍了過(guò)去?？匆?jiàn)人們圍著地上一把篩子罩著一堆草木灰在前端看，邊看邊指手畫(huà)腳，氣氛相當(dāng)熱烈。一老者說(shuō)，從這灰堆判斷，你姑媽后世投胎成了一個(gè)牛，看那灰堆里留著的腳印全是牛腳印。他有些好奇地湊了過(guò)去端看，證實(shí)了他們有些玄乎的神秘說(shuō)法，地下的灰堆和香火燒下的灰燼里，真的有幾個(gè)活生生的牛腳印。難道姑媽下世托生會(huì)當(dāng)牛做馬？

可憐的姑媽，你在世受苦，到陰間了還要受苦。他想。

這里的太陽(yáng)出得早，吃早飯的時(shí)間到了，主人家開(kāi)始張羅著擺飯菜。他們外家一落座，便開(kāi)始勸酒，邊言著好聽(tīng)的最暖人心的話語(yǔ)，一邊擺閑雜殼子。寬心的話安慰的話依然不絕于耳。要么說(shuō)些姑媽在世時(shí)的各種好品行好良德，要么就替主人家說(shuō)些極為暖心的客套話，叫外家務(wù)必多多寬待。陪酒的人既會(huì)說(shuō)，又會(huì)講，又能喝酒。他的舌頭像小鳥(niǎo)一般的柔軟，溫和的表情，知心知底的表白，說(shuō)得外家一干人忘了姑媽的過(guò)世和葬禮，忘記了還有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的路程等著去趕，仿佛來(lái)過(guò)喜事那樣的心兒舒慰。臘翁麻還有他的父親一桌子人不住地點(diǎn)頭嗯諾著，飯吃得也比往常多。直到酒過(guò)三巡，酒足飯飽了，才開(kāi)始逐一履行作為主家回禮的手續(xù)。掃堂后給了去燒紙的后親家一只羊腿，并回贈(zèng)給后親家每家一包炸香酥肉，按照老規(guī)矩是要拿一個(gè)背簍放著姑媽的靈燒著三炷香接靈回去讓姑媽到家里閑坐串親幾天的，但因昨晚就履行了手續(xù)殺了一只公雞款待過(guò)李家列祖列宗，后親家獻(xiàn)了一桌湯飯將姑媽的靈魂安放在家堂的左側(cè)里，所以這一手續(xù)就省略了。

臘翁麻準(zhǔn)備上車(chē)打道回灣中自己山寨時(shí)，只見(jiàn)送行的人在公路一側(cè)站得滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，他們?cè)谕瓿杀仨毬男械淖詈髴?yīng)酬，這也是阿昌人家祖上傳下來(lái)的規(guī)矩，為外家做最后的送行。這種送行又是必須履行的手續(xù)，好似姑媽走了是他們的罪過(guò)似的，臉上全都掛著垂喪的灰色表情，負(fù)疚得不說(shuō)一句多余的話，即使有話此刻也要盡量往肚子里吞，話最好別說(shuō)，姑媽一走，維系的根脈再不像往常那樣聯(lián)得緊密。臘翁麻是第一次碰到這等事，他借著表兄額外多加的那股酒勁搖頭晃腦地仔細(xì)打量了下公路兩邊聚攏的人群，昔日愛(ài)戴高包頭的姑媽活著的影子變得無(wú)影無(wú)蹤，可畢竟姑媽無(wú)憂無(wú)慮地走了，神思才從葬禮里回過(guò)神來(lái)，他猛然發(fā)覺(jué)姑媽的影子消失在臘鷲蹦下寨子后山青綠的茶園里甚至變成了風(fēng)在飄蕩。只見(jiàn)送別的人有的再也忍不住了，大聲地開(kāi)始哭，哭聲讓他知道他們這是做最后的道別。他在一片哭聲中恍悟過(guò)來(lái)，心亂如麻，一下子變得不知所措，打了幾個(gè)飽嗝，酒醒了半分，鳥(niǎo)飛人盡地聯(lián)想到早已安葬于后山的姑媽。突然，一個(gè)表嫂不由自主地抓住他的衣角哭天喊地，生命已到了盡頭似的，弄得死去活來(lái)，差點(diǎn)暈了過(guò)去。望著送行的一大片人群，情感的經(jīng)緯被什么一下子扯動(dòng)了一般再也無(wú)法控制，淚水禁不住嘩嘩地從臉頰流淌下來(lái)。想起姑媽活著的那些溫暖的日子，每當(dāng)他們要告別返回家鄉(xiāng)去時(shí)，姑媽總是依依不舍地邁著碎步，扯著他的衣角，千叮萬(wàn)囑，拐過(guò)離寨子很遠(yuǎn)的那條囊宋河，直到望不見(jiàn)他們的影子為止?？蛇@次，小河還是那條小河，山路還是那條彎彎的山路，陽(yáng)光卻凝滯不動(dòng)地死了一般，有些暗淡失色，連寨頭那棵高高的粘棗樹(shù)也變了一副冷清清的模樣站立為他送行。她已走到了生命的盡頭，像干枯的河床，再?zèng)]有見(jiàn)到她熟悉而又親切的身影，高高的臘鷲蹦緊緊地將她鎖在了大山的最深處。直到車(chē)子啟動(dòng)了好久，他才在心里不停地喊著：姑媽，你就在弄丘山好好安息吧，侄兒我會(huì)經(jīng)常來(lái)看望你的，侄兒對(duì)不起你！他喊著高高的臘鷲蹦神山，想將一切都遺忘掉，想什么都寄托下，卻將一切都喚醒了。

二

姑媽將要去世的幾天里，總是盼著他回去，可誰(shuí)知，這一耽誤就成了陰陽(yáng)兩隔，沒(méi)有看到姑媽最后一面，他真的感到一種巨大的損失和永遠(yuǎn)的遺憾。這種遺憾成了一種牽掛，隨雨霧久久沒(méi)有散去。

曾經(jīng)記得，在臘翁麻很小的時(shí)候，只要姑媽來(lái)家里，全家最高興，殺雞宰鴨。阿昌山寨山高坡陡，山遙路遠(yuǎn)，以前未通公路，從弄丘到他們?yōu)持写宓米咭惶?，行程得天麻麻亮起床出發(fā)走到晚上八九點(diǎn)鐘才能到達(dá)。這還算腳步趕得緊的，若路趕得不緊至少到深夜十二點(diǎn)是再正常不過(guò)的事。自然，只要姑媽來(lái)到，她總是頭頂背簍再苦再累也要帶給他們好吃的食物和水果。由于背簍太重，卸下背簍腦門(mén)便留下一道深深的印痕，半天才會(huì)消失。盡管如此，姑媽總是高興地從背簍里取出他們最喜歡吃的，糖果、瓜子應(yīng)有盡有。他最喜歡吃的要數(shù)弄丘的粘棗糕、緬桃和牛角芭蕉了。尤其是那牛角芭蕉，灣中山寨從來(lái)沒(méi)有，一包大的足有一斤重，個(gè)頭大且香甜，吃一只就可讓人肚飽心足。阿昌女人總是這樣，她們都把自己嫁得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但心依然戀著生養(yǎng)她的故地，一生都無(wú)法割舍。

記得小時(shí)候不愛(ài)上學(xué)，臘翁麻就逃學(xué)到姑媽家，一次就去了個(gè)多月，讓姑媽打不成罵不是。雖然那時(shí)姑媽家居住條件相當(dāng)簡(jiǎn)陋，只建有一間木架房，廂房還未建，但他們一伙小伙伴玩得相當(dāng)開(kāi)心，到寨頭的龍寶樹(shù)下斗小木輪車(chē)比賽，看誰(shuí)的跑得快，或者白天下河打魚(yú)摸蝦，或到山里摘緬桃黑果黃泡吃，晚上就到火塘邊開(kāi)展火塘歌會(huì)。阿昌火塘歌會(huì)阿昌語(yǔ)叫“雜妮思腦山歌克拉”，異性知道遠(yuǎn)方的親戚來(lái)，便會(huì)邀約著來(lái)候承臘翁麻一伙，盡管那時(shí)他們對(duì)男女之情知之甚少，但都喜歡應(yīng)付，甚至像約定俗成地雷打不脫，畢竟從小被口傳心授，耳濡目染，情竇初開(kāi)的年紀(jì)懷著好奇的心理，總對(duì)異性那么感興趣。姑媽總會(huì)耐心地勸導(dǎo)他說(shuō)，你呀，要好好讀書(shū)，小小年紀(jì)，別把心思用在談情說(shuō)愛(ài)上，要學(xué)好，長(zhǎng)大了再談情說(shuō)愛(ài)不遲?？烧f(shuō)歸說(shuō)，姑媽還是支持他們唱好每一晚的山歌，開(kāi)好每一晚的火塘歌會(huì)。堂屋下，火塘火燒得異常的明亮。盡管還沒(méi)有電火，亮光已足夠明晃。來(lái)了就來(lái)了，能見(jiàn)到本家的親人來(lái)，她做夢(mèng)都想，她還巴不得他們多來(lái)住些時(shí)間呢。于是教他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和抓住對(duì)唱，接應(yīng)好每句山歌，生怕他們不會(huì)唱丟灣中本家人的臉。由于是本家人，她最關(guān)心他，也最疼愛(ài)他。她最怕他們小屁孩丟了灣中后家人的面子，免得叫寨里人看不起，說(shuō)笑話。也就是從那個(gè)時(shí)候起，他才對(duì)阿昌族的“流言白話”山歌多少有些了解。

阿昌有個(gè)風(fēng)俗，青年男女談情說(shuō)愛(ài)都會(huì)燒起塘火在堂屋里唱山歌，第一晚寨子的青年男女都會(huì)來(lái)候承，候承后便開(kāi)始唱情義結(jié)交山歌，男女雙方彼此互相夸口贊頌邀約，傳煙倒茶。如果通過(guò)唱山歌發(fā)現(xiàn)有鐘情之人，就在傳遞煙盒的過(guò)程中拖住煙盒有意不接或不還，借機(jī)表達(dá)愛(ài)意和傳遞相關(guān)情義。如果彼此愛(ài)慕且談得投機(jī)，送別的時(shí)候兩人會(huì)十八里相送，難舍難分。這是一個(gè)阿昌男女成長(zhǎng)的必修課。但隨著年齡的增加人的不斷成長(zhǎng)，他再無(wú)唱山歌的機(jī)會(huì)，因?yàn)樯铣踔械臅r(shí)候，他開(kāi)始喜歡上學(xué)讀書(shū)，想通過(guò)讀書(shū)走出阿昌山寨，通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變自己的命運(yùn)。有了自己更高的想法后，讀書(shū)更加努力，直到幸運(yùn)地參加了工作，又從工作崗位上去參了軍，從阿昌山寨走向了更遠(yuǎn)的地方。細(xì)想起來(lái)，那時(shí)的臘翁麻也確實(shí)膽子太小了，以至一位漂亮的阿昌女人卡住他的煙盒都會(huì)臉紅得說(shuō)不出話來(lái)，不敢對(duì)視她那雙脈脈含情的大眼睛，生怕她會(huì)把他吃掉，甚至連正眼也不敢看她一眼，一味地希望腳下快生出個(gè)洞自己能鉆下去，他心在發(fā)抖，手在發(fā)軟?？墒悄莻€(gè)多情的美麗阿昌姑娘始終像一朵花一樣吸引著臘翁麻，她并不怕他膽小怯場(chǎng)，由生變熟，她耐心地一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)導(dǎo)著他，期待著他，她自己心里有一桿秤，她要一點(diǎn)一點(diǎn)地和他磨性子，她要叫他一點(diǎn)一點(diǎn)地將她裝進(jìn)他的心里。

有天夜里，她們又來(lái)姑媽家唱山歌。她趁別人不注意的時(shí)候，悄悄從鮮艷的沾裙頭拿出一對(duì)由她親手扎的兩朵用五彩絲線扎成的螞蚱花，塞到他的手心里，溫暖的余溫通過(guò)兩朵花傳遞到他的手里，一種酷似過(guò)電了般的感覺(jué)麻酥酥地讓他迷醉。等他反應(yīng)過(guò)來(lái)，她早端坐在火塘邊，默默地添湊著柴火，那深情的眸子，在注視著臘翁麻的一舉一動(dòng)。她不讓臘翁麻分心，讓他不再把心分散到其他姐妹身上，她要讓他向自己開(kāi)誠(chéng)布公地表白，表白對(duì)她心中的愛(ài)戀。自從臘翁麻接過(guò)兩朵螞蚱花后，他有些魂不守舍，按捺不住的心小鼓一般咚咚地跳動(dòng)不止，如偷了別人的東西忐忑不安，但蜜汁一樣的香甜慰藉著他純潔的心靈。臘翁麻甚至不停地想，她送給他的兩朵螞蚱花戴在包頭上一定非常好看，賽得過(guò)天上的星星和月亮，勝得過(guò)孔雀尾巴上的細(xì)月亮。夢(mèng)一樣的回想，不斷在他心里萌動(dòng)開(kāi)了，他想以后一定要將她娶回家里，過(guò)男耕女織的生活，讓兩人的愛(ài)情生根開(kāi)花發(fā)芽，讓她過(guò)上幸福的好日子。

可是這樣甜蜜的日子不長(zhǎng)，姑媽狠狠地潑給他一盆冷水，且那么的無(wú)情。其實(shí)當(dāng)他和她情竇初開(kāi)之時(shí)，姑媽就暗暗注意上了，他們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)也逃不過(guò)她那犀利老辣的眼睛。姑媽阻止他們不應(yīng)過(guò)早涉足婚姻，讓他好好讀書(shū)學(xué)習(xí)，到時(shí)一定要走出阿昌山寨，這樣于他于她都有好處。阿昌山寨太貧窮落后了，祖祖輩輩就靠侍弄那點(diǎn)土地生活，生活之艱難無(wú)以言表。盡管那時(shí)他十分痛恨姑媽太過(guò)苛嚴(yán)，可年幼的他又有什么可說(shuō)的呢？自己真的能讓她幸福嗎？他開(kāi)始對(duì)這一問(wèn)題產(chǎn)生了疑問(wèn)，畢竟自己還不到十五歲。

離開(kāi)姑媽家回家的路上，她來(lái)為他送行?？粗蹐F(tuán)花一樣的她哭成個(gè)淚人兒，他心里挺不好受。一心想著姑媽說(shuō)過(guò)的話，想想自己平板的胸脯，他只好依依惜別了她。趟過(guò)了寨腳那條囊宋河，爬過(guò)了那道高高的大山梁子，臘翁麻坐到離家不遠(yuǎn)的草坪上，他累得呼呼地熟睡了。他思念那個(gè)給他甜蜜笑容的可愛(ài)的心上人。看著她那山腳下越變?cè)叫〉挠白?，?tīng)著越叫越響的陽(yáng)雀，心里有說(shuō)出的傷悲。小河越淌越清冷，陽(yáng)雀越叫越孤單，山山凹凹望成路，路邊的石頭望成人。盡快阻止這一戀情，姑媽一旦下定決心后像變成了兩個(gè)人，姑媽心好狠，當(dāng)她知道他倆有藕斷絲連的戀情后，姑媽便催促著他盡快回家了?；氐郊液枚嗵?，臘翁麻都一直沉浸在對(duì)她的長(zhǎng)長(zhǎng)思念里。半年過(guò)去了，她那燦爛的笑容一直沒(méi)有從心間抹去。

跟著父親種了一季旱地，臘翁麻像開(kāi)竅了般又走進(jìn)了中學(xué)校門(mén)。好在班主任也是阿昌族，他理解這些阿昌山寨農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子。尤其扎羅童娃們。當(dāng)他問(wèn)臘翁麻為什么不來(lái)上學(xué)時(shí)，他只告訴他是奶奶去世了，家里沒(méi)勞動(dòng)力，父親不讓他來(lái)上課，他要為父母分擔(dān)勞動(dòng)的責(zé)任。聽(tīng)了他這樣的解釋，班主任反倒沒(méi)有責(zé)罵他，相反勸導(dǎo)他讀書(shū)是為了更多地掌握知識(shí)，你逃學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)跟不上不要緊，晚自習(xí)你就到我辦公室來(lái)，我讓各科老師為你好好補(bǔ)課，當(dāng)然你除了勤奮刻苦還得有信心，信心是至關(guān)重要的。聽(tīng)了班主任的一席話，臘翁麻似乎明白了些什么，為此他自己為定下了一個(gè)人生目標(biāo)，高中讀完，爭(zhēng)取考個(gè)大學(xué)。但是那年他考得很不理想，最后他被招工到了一家工廠里，其他同學(xué)考取了大中專，放假來(lái)廠里找他們幾位進(jìn)廠的同學(xué)玩，看著胸上戴著某某大學(xué)同學(xué)很得意的樣子，對(duì)他的打擊很大，也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他才從工廠愿意去老山前線當(dāng)了一名解放軍戰(zhàn)士。生活的種種變故，讓他忘記了過(guò)去，走出了阿昌山寨的他，離山寨越來(lái)越遠(yuǎn)了，從此改變了他的命運(yùn)。他由一名退伍軍人，當(dāng)上了一名為國(guó)征稅的稅務(wù)官，最后走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。

但他至今也不知道那位漂亮的阿昌姑娘出嫁到了哪里，如今她是否還記得他，生活是否安好。年輕時(shí)的初戀，早湮滅在了彎彎的山路里，流失在季節(jié)輪回的風(fēng)里雨里。

在遙遠(yuǎn)的地方工作長(zhǎng)了，見(jiàn)到姑媽的機(jī)會(huì)卻越來(lái)越少了。這回重回弄丘山，心里想說(shuō)的話實(shí)在很多很多，對(duì)于慈祥可親的姑媽，成了永別，這是臘翁麻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。這也成了他最大的一個(gè)遺憾。心中的隱痛越深，失落的東西就變得格外的多。人生路上，他很想報(bào)答姑媽的教導(dǎo)和引導(dǎo)，待他意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，一切都已經(jīng)晚了。他意識(shí)里一直還覺(jué)得姑媽仍然還活著，那淡淡的回憶像扯起的鉆襠風(fēng)四處搖擺著，想抓住卻怎么也抓不住。

三

臘翁麻的姑媽嫁去的弄丘屬阿昌山寨最高最艱苦也是最古老的阿昌山寨。臘鷲蹦是弄丘人最高的一座山，人們都叫它阿昌神山。這神山有一個(gè)古老的傳說(shuō)，是先人的一把劍，阿昌人為守住這把劍，才得以繼續(xù)繁衍生存了下來(lái)。很古老的時(shí)候，阿昌人被騰越廳招到騰沖建騰沖城，建好騰沖城后便發(fā)配到梁河小梁江一帶屯田，小梁江又名囊滾河，又名叫南宋河，就發(fā)源于臘鷲蹦。囊宋一帶曾是土司的領(lǐng)地，為了開(kāi)發(fā)這一片領(lǐng)地，阿昌的子民最初落腳到了這里，并開(kāi)始大量開(kāi)墾農(nóng)田。隨著人口的不斷增加，阿昌人開(kāi)始遷移到了臘鷲蹦，沿著囊宋河谷一路前行，直到建起了村落。

姑媽嫁給的那人，也就是臘翁麻的姑爹，是個(gè)遺落在阿昌山寨里的遠(yuǎn)征軍，祖籍為四川犍為縣，隸屬于樂(lè)山市，人們只知道他姓李，但大多都習(xí)慣叫他皇兵。姑媽是怎么嫁給他的，至今于臘翁麻仍是個(gè)謎。姑媽讀過(guò)幾天書(shū)，識(shí)得些字，也許是千里姻緣一線牽吧。但姑媽嫁給姑爹有好多年頭日子并不好過(guò)，因?yàn)榘⒉秸幼〉拇蠖际前⒉?，以姓梁姓趙姓曹為主，唯他一家姓李，屬于外來(lái)戶，且好田好地都屬于寨子里的老住戶，姑爹一家有的全是別人不愿耕種的每年會(huì)移動(dòng)的河壩子田，以及離寨子相對(duì)遙遠(yuǎn)的種苞谷也難長(zhǎng)大的老旱地，因此注定了姑媽一家必須吃苦耐勞，付出更多才能有收成。生了表兄表妹四個(gè)后，為了增加收入來(lái)源，姑媽一家在生產(chǎn)上的心血沒(méi)有少費(fèi)，還在別人都看不起的老鷹巖茶山上開(kāi)墾出一擺山田，別人都對(duì)老四川佩服得五體投地。加上姑媽在寨子里會(huì)做人，處人處事和別人家從沒(méi)有摩擦和過(guò)節(jié)，總得到寨子阿昌人的尊重和愛(ài)戴。盡管住的房屋在離大寨子極遠(yuǎn)的山洼里，幾家人始終和睦相處，與世無(wú)爭(zhēng)，因而生活還算過(guò)得去。姑爹人長(zhǎng)得白，個(gè)高瘦，但看上去極其精干，他還會(huì)建木架房做石活路，是個(gè)老木匠，閑時(shí)只要一旦有人叫到，就是自己家有天大的事他都會(huì)歇下自家活兒先去幫別人家起房建屋。嘴甜心苦的阿昌人漸漸不再把他當(dāng)作外人。由于口碑好，人緣好，時(shí)間長(zhǎng)了人們便將他當(dāng)作阿昌人，再?zèng)]人把他當(dāng)作四川人和皇兵看待。

據(jù)聽(tīng)寨子里的人說(shuō)，姑爹是遠(yuǎn)征軍在滇西抗戰(zhàn)時(shí)被日軍打散后潰逃到弄丘逃難的唯一一個(gè)抗戰(zhàn)老兵。附近的阿昌女人誰(shuí)也不愿嫁給他。但姑媽是不信杠神的那號(hào)人，她一半是同情，一半是為了愛(ài)情，不知為什么，她就喜歡聽(tīng)姑爹說(shuō)四川話，說(shuō)四川話真好聽(tīng)，講遠(yuǎn)征軍在滇西打日本人的故事，說(shuō)話像唱歌似的，說(shuō)姑爹說(shuō)四川話時(shí)，像有一種魔力，如美麗的旋律在盤(pán)旋跳躍，如嗡嗡鳴叫的小蜜蜂在飛舞，她特別喜歡姑爹在她耳邊輕輕地奏響那奇妙的音樂(lè)旋律，聽(tīng)夠了，她便亮出她美麗的小酒窩，唱起她那情深意切的阿昌情歌，有時(shí)便隨手扯下路旁的香果葉，吹奏出甜蜜的戀曲，以此回贈(zèng)姑爹對(duì)她的傾訴。那葉笛吹得姑爹心兒發(fā)軟，恬暢出對(duì)美好生活的熱盼。在姑媽面前，姑爹總是三錘打不出兩個(gè)屁，但姑媽總能容忍他的所有缺點(diǎn)，她認(rèn)為他的缺點(diǎn)不是缺點(diǎn)，而是一種說(shuō)不出的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)扛槍打仗的人面對(duì)敵人都不懼怕，在如花似玉的一位姑娘面前，他真的不知道自己能做些什么才恰當(dāng)。當(dāng)時(shí)日本人到弄丘四處收捕遺落在滇西的遠(yuǎn)征軍，可動(dòng)用了各種招法也沒(méi)抓到姑爹。姑爹總是來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影，會(huì)遮眼法般神出鬼沒(méi)，在阿昌山寨東躲西藏早出晚歸。姑爹人機(jī)靈，人長(zhǎng)得白凈，在阿昌族人堆里一看就能辨認(rèn)得出他不是阿昌人?？伤肓艘粋€(gè)主意，輕而易舉便蒙過(guò)了日本人的視線。他用鍋灰將自己抹黑，十天半月都不洗臉，就連不少阿昌山寨的人也一時(shí)很難識(shí)別清他是皇兵還是叫不出姓名的哪位阿昌人。由于終日蓬頭垢面，這樣的人別說(shuō)娶媳婦了，最初連討個(gè)生活在村里立足都成問(wèn)題，只有靠幫人放牧牲口勉強(qiáng)度日。

他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，他還能娶到姑姑，還能有自己的家。他的四個(gè)子女都很爭(zhēng)氣，雖沒(méi)有高官厚祿金榜題名者，但通過(guò)打工發(fā)家致富，這幾年家家蓋起了平房，在弄丘阿昌寨出盡了風(fēng)頭。對(duì)此就連姓梁姓趙姓曹的大戶人家也不得不刮目相看，說(shuō)老皇兵為后世子孫積下了福，這樣的恩德同樣屬于阿昌神山臘鷲蹦。殊不知，幾十年過(guò)去了，姑爹在阿昌山寨吃過(guò)的苦常人是無(wú)法想象的，他將他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)，將自己看成一個(gè)地地道道的阿昌人。他自從當(dāng)兵到滇西抗戰(zhàn)后再也沒(méi)有回過(guò)老家四川一次，卻將余生交給了姑媽，生命全交給了弄丘阿昌山寨養(yǎng)育自己的兒孫。無(wú)法割舍的姻緣注定要在阿昌山生根開(kāi)花結(jié)果。通過(guò)吃苦耐勞勤儉持家，才得以在阿昌山寨漸漸扎穩(wěn)了腳跟。只有高高的臘鷲蹦深深懂得姑爹的所思所想。也只有高高的臘鷲蹦見(jiàn)證著姑媽和姑爹生活在這里的悲歡苦痛。

臘翁麻后來(lái)才了解到，姑媽是懷著身孕嫁給姑爹的，和姑媽相好的那個(gè)人知道姑媽有了身孕后跑了緬甸再也不愿和姑媽好了。姑媽為此差點(diǎn)年紀(jì)輕輕就準(zhǔn)備了結(jié)自己的一生。是好心的姑爹接納了姑媽。從那之后，再?zèng)]有誰(shuí)像姑爹一樣打動(dòng)過(guò)她的心。她將所有的秘密壓在了自己的心底，不露任何聲色地隱晦了一生。有人猜測(cè)，也許是姑媽受過(guò)的情傷太深，才會(huì)這樣拒絕每一個(gè)追求者，從而選擇當(dāng)遠(yuǎn)征軍的姑爹度過(guò)自己的一生，但姑媽自己知道，她的心不是碎了，而是被真誠(chéng)的愛(ài)喚醒了。姑媽不曾屈服于命運(yùn)對(duì)她的不公，總是將這個(gè)四零八落的家操持得井井有條。她用愛(ài)喂養(yǎng)著一個(gè)家庭的幸福和未來(lái)。她將愛(ài)奉獻(xiàn)給了高高的阿昌神山臘鷲蹦。一切的受苦受難都是她愿意的，她用愛(ài)償還前世欠下的債。姑媽始終相信，所有的夢(mèng)想都會(huì)開(kāi)花。

那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，年老體弱的姑爹不等姑媽有何反應(yīng)和預(yù)感便上吊自殺了，誰(shuí)也說(shuō)不清他自殺的原因所在。但姑媽知道，姑爹一定是知道了她年輕時(shí)的不忠才這樣了此一生的。原來(lái)姑爹明白姑媽年輕時(shí)的所作所為。他隱忍了一輩子，他一定心里承受不下去了才這么尋短見(jiàn)的。他是如此喜歡面子的人。一個(gè)躺著如站立的人。姑媽想，一切解釋都是多余，她只想下世清白做人，死了她要將自己和姑爹合葬在一起，只望欠下的一切死后再給姑爹進(jìn)行補(bǔ)償，尋求姑爹對(duì)她的寬恕和原諒！

墓地，還是他倆去選的，真不知道兩人的心會(huì)不會(huì)連在了一起。

四

坐在姑媽家堂上，各種三牲果品五花八門(mén)，琳瑯滿目，堂前的棺木香煙繚繞?；煦缰?，姑媽隔著一道棺材板慈眉善目如坐堂前，看著后家們來(lái)為她表如此多的禮物，她一定高興極了，坐著，看著，欣慰地享受著，享受著如此隆重的頂禮膜拜。臘翁麻不難想見(jiàn)，冥冥中的姑媽盡顯前世從未有過(guò)的風(fēng)光。他們作為后親家來(lái)了花花綠綠的兩大桌子人，壓倒一切的陣式，算下來(lái)足有三十多人，男男女女將整個(gè)堂前院子占得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，這么多親人的到來(lái)，這是姑媽怕連想都沒(méi)有想到的吧。要知道，弄丘太遠(yuǎn)，太偏僻，至今還沒(méi)有到過(guò)如此多的高親貴戚，她再?zèng)]感到一絲寂寞。為了表示最大的悲情，臘翁麻還把寨子里最會(huì)哭的大嬸也請(qǐng)來(lái)了，她的哭聲感染著無(wú)數(shù)在場(chǎng)的人，讓旁觀的人眼淚悄悄地掉落，邊抹淚邊想姑媽生前的好。辦喪是活人辦給死人的禮儀，但也是活人辦給活人看的，這樣無(wú)論死者與活人臉上都有光。就是忙得不可交的表弟表兄表嫂一大干人瞧著也顯得氣派，面子上算得上是從無(wú)有過(guò)的風(fēng)光吧。這一大幫人一落座，便有專來(lái)為主人家陪說(shuō)好話的長(zhǎng)者對(duì)桌前的人不是傳煙便是倒茶，那輕言細(xì)語(yǔ)，撫慰著剛喝酒吃飯變得紅光滿面的一張張臉膛。阿昌人家只有喪事才立的挑錢(qián)經(jīng)幡，飄動(dòng)中遮住了紅陽(yáng)的臉，訴說(shuō)著所有來(lái)參加葬禮者的悲傷。那些阿昌婆聚攏在了一起，嘴里嚼著紅撲撲的陸子草煙一臉的肅穆。而此刻的阿昌鑼鼓，急促中帶著遲緩、無(wú)奈和纏綿。

后家人開(kāi)始上香，向姑媽敬上紙火香錢(qián)，讓她的靈魂得到安息。臘翁麻上香時(shí)在心里不停地說(shuō)，姑媽呀，你的悲憫由臘鷲蹦演繹而成的，一切都將歸于塵土，愿你永遠(yuǎn)保佑我們幸?！?tīng)掌事者說(shuō)，姑媽病重的那幾天里，她天天看自己箱子底下的縑花衣?？V花衣是阿昌女人極漂亮也是最特殊的一種衣服，一生只穿兩次，一次是當(dāng)新娘時(shí)穿，一次是逝去時(shí)才穿。這衣裳是姑媽生前年輕時(shí)她最要好的姐妹一人拼一塊花布縫制成的，看上去既鮮艷奪目又華貴迷人。姑媽翻看它，一定是想起舊時(shí)的姐妹兒時(shí)的玩伴，想到她的后親及生養(yǎng)她的一方山水和父母……

五

整整兩夜的孝歌，唱得天昏地暗日月無(wú)光，唱得阿昌山寨的火星子亂飛，唱落星星和月亮，唱得人們激情僨張又筋疲力盡。阿昌人有這個(gè)風(fēng)俗，一旦人死了，寨里的還有附近村寨的人都來(lái)打孝歌，除了祈禱死者更是為死者送最后的一程。這是一種阿昌族最古老的習(xí)俗，更是一種傳統(tǒng)和慰藉。年輕人在外面死了是不能有此待遇的，只有在野外火葬安埋了事。姑媽能有這一天，算是百年歸宗，算是有福氣的人了。作為弄丘阿昌山寨最年長(zhǎng)的阿昌女人，姑媽的喪堂上，那些打孝歌的阿昌人以最虔誠(chéng)的心將自己發(fā)揮得淋漓盡致。這一切儀式如雷雨和大風(fēng)吹過(guò)一樣，唱了兩夜，終于在有限的時(shí)間里匆匆收?qǐng)觥?/p>

出山之前的最后一晚，活袍問(wèn)卦告訴姑媽后親的臘翁麻，說(shuō)姑媽不想麻煩后親了，她就想在此好好安歇。這讓他有點(diǎn)犯難。再問(wèn)了一卦，得到的還是同樣的結(jié)果。按阿昌習(xí)俗，老姑太去世是要將靈接回去讓她去住七天才回來(lái)的。那靈也就是她生前包的包頭和衣服。未出山之前，擺在墻角家堂的一側(cè)，并日日燒香供著?；钆凼潜菊年巶鞔髱?，可以和神對(duì)話交流?；钆凼菙[渡人，他能將死者準(zhǔn)確地從陽(yáng)間發(fā)送到陰間，再?gòu)年庨g升入天堂。聽(tīng)活袍這么一說(shuō)，后親家只有殺一只公雞祭獻(xiàn)一桌湯飯以表心中的敬意。按理說(shuō)，姑媽的靈接回家后，到七日滿主家才又接走回去，如活人一樣地招待。接靈每過(guò)河過(guò)灣都需叫魂?；觎`才是姑媽的真身。她的魂魄附在背籮里，會(huì)跟著活人行走。還要像活人一樣地給她喝水，解手，唱她歡喜的歌，如同對(duì)待生前的她那樣待她。這也是活人對(duì)逝去的親人做出的精神和物質(zhì)奉獻(xiàn)。但姑媽想得周到，她是怕麻煩后親家才做出這樣的選擇。讓臘翁麻不得不佩服的是，逝去的姑媽想得如此周到，活著時(shí)沒(méi)到家里享受過(guò)多少清福，死時(shí)還這樣理解活著的后親，她是多么的難能可貴呀！

葬禮選在下午日落三竿之前，怕姑媽不高興，獨(dú)自到了陰間里害怕，活袍專門(mén)到她生前和姑爹選的墓地那里參加了她的葬禮。姑爹早埋在那里等她了。不知他高興還是傷悲，只見(jiàn)微風(fēng)吹過(guò)，墳上的小草不停地抖動(dòng)。今天天氣又特別的好，太陽(yáng)將墓地照得既干爽又溫暖。墓地是生前姑媽自己定的，臘翁麻親自到了那塊墓地，發(fā)現(xiàn)姑媽選的墓地風(fēng)景尤其的優(yōu)美，像他祖墳一樣搶眼，據(jù)說(shuō)，還是姑爹和姑媽在很早以前找風(fēng)水先生選好的。聽(tīng)說(shuō)他倆選墓地時(shí)，高興地坐在那里，每人還吃了一個(gè)雞蛋。雞蛋噎住了他倆，兩人于是用酒下咽，結(jié)果兩人都開(kāi)心地喝多了，在那里睡了一晚。這下他總算放心了。生前比別的阿昌人吃苦，她要讓自己死去比別人還安樂(lè)，看來(lái)姑媽這生沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。瞧那陰宅，背靠高高的臘鷲蹦，眼前山川有九層一層層臥在眼前，如奔涌起伏的海浪。生前姑媽說(shuō)她想看海，難道這就是她永久的心愿？她永遠(yuǎn)遙望著自己出生的阿昌山寨。在這里，想必姑媽再不必迷失在風(fēng)雨里，再不必迷失在時(shí)間里，時(shí)間在這里凝固了，風(fēng)雨對(duì)于姑媽來(lái)說(shuō)已經(jīng)變成了看不見(jiàn)的歲月，成了心中的永恒。

行葬禮之前，阿昌人都得吃一種用糯米蒸的食物，食物用染飯花染黃后蒸成的糯米飯，吃時(shí)得用紅糖下咽。這食物叫保葬飯。據(jù)說(shuō)吃了保葬飯后活著的人會(huì)大力保氣。

吃過(guò)保葬飯，大伙開(kāi)始趁著晚霞還沒(méi)有鋪開(kāi)大地便忙碌開(kāi)來(lái)。下葬后，隨著活袍用紅公雞點(diǎn)過(guò)黑色棺木的頭中尾，念過(guò)了吉利語(yǔ)，幾個(gè)表兄表弟便用衣角裝上泥土揮向姑媽。一陣鞭炮聲齊鳴，鞭炮聲還未落，姑媽便被埋上了厚厚的一層泥土。作為她親手生養(yǎng)的兒子為自己的生母埋葬，這也盡到了一種孝心，姑媽?xiě)?yīng)該感到驕傲。臘翁麻也揮動(dòng)鏟子不停地為姑媽墓上壘土。入土為安，姑媽?xiě)?yīng)該感到安慰的，他邊揮鏟邊想。

一個(gè)人的逝去，如同一盞燈熄滅了那么簡(jiǎn)單。

六

在姑媽葬禮上，臘翁麻還見(jiàn)到了他初戀的阿昌女人，這是他連想都不曾想到的。那姑娘叫冬米，是弄丘姓趙一家的大女兒，如今變得有幾分老成，但當(dāng)年的姿色依稀還在，當(dāng)年的愛(ài)戀，卻已被時(shí)光打磨得無(wú)影無(wú)蹤，化成雨水流成風(fēng)。他首先注意到，她在幫廚時(shí)勤腳快手，老用一雙眼睛盯著他。臘翁麻眼尖，看到她下巴的那個(gè)痣，立刻將他兒時(shí)的記憶勾了起來(lái)。沒(méi)錯(cuò)，那顆美人痣一直在他心里繚繞著，一種從未有過(guò)的憂傷淡淡地飄落并頓時(shí)浸遍了全身。要不是姑媽的一意孤行，他還不知要陷進(jìn)多深的沼澤里，迷失在愛(ài)情的蜜罐里。如果當(dāng)年自己未能懸崖勒馬，她也許就成了自己一生一世的女人了?？伤€是走出了她的影子，拋棄了那股美麗的鐵鏈，走上了自己該走的路。但面對(duì)這一曾經(jīng)讓自己心動(dòng)的阿昌女人，自己不知該如何是好，心里像有一陣一陣風(fēng)兒刮過(guò)地難受。

俗話說(shuō)，愛(ài)人是路，朋友是樹(shù)，人生只有一條路，一條路上多棵樹(shù)，有錢(qián)的時(shí)候莫忘路，缺錢(qián)的時(shí)候靠靠樹(shù)。人生多有福，想開(kāi)就知足。自己雖然沒(méi)得到什么大富，還算一生平安。細(xì)想起來(lái)也該知足?？赏暨^(guò)去還是不可能，今非昔比，大家活著是最為難能可貴的，除了這些，什么都已不重要了。

臘月的陽(yáng)光，不比春天的陽(yáng)光好，姑媽是趕著過(guò)年前去世，她要在陽(yáng)春三月里獨(dú)享清歡，她要摸著春天的墻壁尋找回家的路，讓遠(yuǎn)方的親人聽(tīng)她唱清明那春天里最美麗的歌呀？姑媽一定是覺(jué)得她去的那個(gè)地方的遙遠(yuǎn)，當(dāng)她踏上這一歸途時(shí)，她怕自己行程的孤單，害怕沒(méi)伴，所以一直彌留在親人的祈禱聲里。突然要混入陰間的血脈和國(guó)度里，心里總覺(jué)得對(duì)不起先祖和陽(yáng)間的親人們。臘翁麻突然發(fā)現(xiàn)姑媽很傳統(tǒng)保守，傳統(tǒng)得近乎忘記了自己的存在，像一片青煙地化開(kāi)去。

責(zé)任編輯 郭金達(dá)