李青梅

人教版語文四年級上冊《古詩兩首》包括《題西林壁》《游山西村》。《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩，全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，耐人尋味。在《游山西村》中，詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

兩首古詩都是前兩句寫景，后兩句抒情。詩中既有美麗的景色描寫，又蘊含著深刻的哲理。教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞古詩文，積累古詩名句，體會含有人生哲理的詩句。

一、解詩題，識作者

1.詩的題目是一首詩的核心，理解了詩題的意思，也就對整首詩有了初步的了解?！额}西林壁》結(jié)合注釋“題”即：題寫、書寫。詩題的意思是“在西林寺的墻壁上題寫、書寫”。教師還可以對“題壁詩”的知識做一些拓展延伸。題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計，當時題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當時題壁詩盛行，是因為雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人“發(fā)表”作品的途徑之一。因為題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。

《游山西村》中詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線，“游”可理解為“游玩”，題目的意思便可清晰明了：到山西村游玩。那么整首詩便是詩人游玩時的所見、所聞、所思、所感。如此，學(xué)生在理解詩意時就會更加準確。

2.學(xué)習(xí)古詩，還要對詩人有所了解，這樣有助于體會詩人想要通過古詩表達的思想感情。所以，教師可以適當補充作者的生平資料。

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。

陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。

二、抓字眼，明詩意

讀懂詩意是了解古詩內(nèi)容、體會詩人感情、豐富詩詞積累的前提。古詩雖然情節(jié)簡單，篇幅短小，語言簡練，但詩中卻蘊含著深刻的道理。教學(xué)這兩首古詩，應(yīng)該在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生抓住“字眼”，明白古詩的詩意：一要結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考；二要觀察插圖，圖文結(jié)合，仔細揣摩；三要注重交流：能讀懂哪些詞句？還有哪些地方不懂？讓學(xué)生從自主學(xué)習(xí)到合作交流，不僅有利于學(xué)生整體感知古詩內(nèi)容，為學(xué)生背誦古詩提供有效的幫助，還能讓教師準確抓住學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點，提高古詩的教學(xué)效率。

教學(xué)《題西林壁》時，要突出“橫”“側(cè)”“遠”“近”“高”“低”幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同。同時，要進一步引導(dǎo)學(xué)生思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目呢？讓學(xué)生通過討論后得出結(jié)論：當局者迷，旁觀者清。

教學(xué)《游山西村》時，應(yīng)通過反復(fù)誦讀，品味“莫笑”“足”等詞語，體會農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

三、知背景，悟詩情

學(xué)習(xí)古詩，還應(yīng)通過了解詩的寫作背景，觸摸到詩人的心靈。

1.了解《題西林壁》的創(chuàng)作背景。蘇軾，學(xué)富五車，才氣橫溢，詩、詞、文都有極高造詣，被譽為“奇才”。因為不受當朝新黨的籠絡(luò)而受到迫害，遂引發(fā)了“烏臺詩案”。1080年，死里逃生的蘇軾被貶官至黃州，在黃州城東開荒種地，自食其力，號東坡居士。自貶謫黃州以后，他只好把政治上遭到壓抑的苦悶消解于山光水色之中，出現(xiàn)了蕭疏沖淡的格調(diào)。1084年，48歲的蘇軾被改貶到了汝州，在他走馬上任之前，他來到了江西，游覽了聞名遐邇的廬山，詩興萌動，揮筆書寫了《題西林壁》。

學(xué)生了解寫作背景后，教師引導(dǎo)學(xué)生在讀詩中推測作者的詩情：蘇軾這樣一個非常有學(xué)問的文人，卻被以莫須有的罪名兩度貶謫，他的命運似乎并不由自己掌握，所謂人在官場，身不由己，他像繡球一樣被人拋來拋去。那么，《題西林壁》有沒有可能隱含他對這樣的人生的一種頓悟呢？再讀古詩。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：“廬山”也許并不單指詩人眼中的“這座廬山”，或許還暗指心中的“那座廬山”呢。學(xué)生討論交流，引導(dǎo)將“廬山”這一環(huán)境改為其他環(huán)境，例如：“官場”。換詞朗讀：不識 真面目，只緣身在 中。再引導(dǎo)回歸原句，反復(fù)品讀。

2.出示《游山西村》的寫作背景。詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，他此時非常沮喪，非常郁悶，途經(jīng)山西村時受鄉(xiāng)親們的熱情邀請而去山西村做客。這首詩就是在這個時候?qū)懙摹?/p>

學(xué)生了解寫作背景后，教師引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考。（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠方歸來的游子？引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“足”體會山民的熱情。（2）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情如何？他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩句，讓學(xué)生說一說他看到了哪些景物？

了解了古詩的創(chuàng)作背景，體會了詩人那時那刻的喜怒哀樂，學(xué)生對古詩的理解就會由表及里，深入透徹。

四、多吟誦，會哲理

古詩的教學(xué)，離不開吟誦，教師在指導(dǎo)朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫，通過齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦等誦讀方式讀出情，讀出神。學(xué)生在理解了詩意、體會了作者感情的基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀，很容易熟讀成誦。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這些膾炙人口的古詩名句，怎樣才能內(nèi)化為學(xué)生自己的感悟？這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，交流讀后的感受。

1.你認為怎樣才能看清廬山的真面目？“從不同角度觀察，結(jié)果各不相同?！蹦闩龅竭^這樣的情況嗎？舉個例子說一說?？苫貞浾n文《畫楊桃》。

2.我們在什么情況下會產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，你能舉個例子嗎？（當你把心愛的玩具拆開，準備重新組裝，盡管反復(fù)嘗試了多種方法安裝，但仍無法恢復(fù)原樣，最后經(jīng)過媽媽的稍微指點，你茅塞頓開，很快組裝好這個玩具，這真是“ ”）

在古詩的教學(xué)中，只要教師因材施教、因課施教，就能最大限度地彰顯古詩的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。