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      讓初中思想品德教學(xué)充滿生活的滋味

      2018-10-09 10:47王睿
      甘肅教育 2018年14期
      關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué)生活化生活

      王睿

      【關(guān)鍵詞】 思想品德教學(xué);生活化;生活

      實(shí)踐;體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

      【中圖分類號】 G633.2

      【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C

      【文章編號】 1004—0463(2018)

      14—0119—01

      新的思想品德課教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容相比,最大限度地突出了它的生活化特征。這就要求在教學(xué)過程中要聯(lián)系生活,反映生活,為生活服務(wù),做到教學(xué)的生活化。那么,如何構(gòu)建生活化的思想品德課堂呢?

      一、教學(xué)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合

      教學(xué)生活化,是新課程改革的核心理念。實(shí)施生活化的教學(xué)策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,一方面,能夠拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時空,另一方面,可以把學(xué)習(xí)生活置于社會生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中,與社會、自然相融合。思想品德教學(xué)生活化,必須讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓學(xué)生暢談生活中的體驗(yàn)和困惑。如在“走進(jìn)父母心靈”一課教學(xué)中,從學(xué)生對問題的提出到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的角色表演,從認(rèn)識到這種沖突是“愛”的沖突到提出解決這種愛的沖突的各種方法,再到與父母主動溝通等化解沖突行為的成功這一過程中,筆者認(rèn)識到,今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能、各具特點(diǎn)的鮮活的生命體,教學(xué)不再是單純地傳授知識,而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。在思想品德教學(xué)中,教師越是“放手”,學(xué)生的思維就越活躍,課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。

      二、讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷

      體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代一種重要的學(xué)習(xí)方法,也是生活化教學(xué)策略成功實(shí)施的關(guān)鍵。在思想品德教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷呢?筆者認(rèn)為,陶行知先生提出的“六大解放”是對它的最好詮釋。具體到思想品德課的教學(xué)中,應(yīng)注重讓學(xué)生課前收集信息,課上展示、交流信息,課后注重實(shí)踐和同學(xué)間的評價,通過學(xué)生之間的合作討論,并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動,使學(xué)生的課堂活動真正成為教與學(xué)的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動,而非單純講解教科書內(nèi)容;學(xué)生主要是通過實(shí)際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。如在“善于與人交往”一課中,筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場合的坐姿訓(xùn)練,學(xué)說如何答謝感激的語言等,使“學(xué)、說、做”有機(jī)統(tǒng)一,讓學(xué)生在動與練的過程中去感悟、去體驗(yàn)尊重是交往的前提,禮貌是交往的名片,同時也是取得成功的名片。通過在課堂上“學(xué)、說、做”的練習(xí)、表演、比賽、評價,學(xué)生獲得了成功感,課堂氛圍活躍。在此基礎(chǔ)上,筆者又布置了“問卷小調(diào)查”,讓學(xué)生在采訪調(diào)查中去踐行文明交往行為,在真實(shí)的生活中去“學(xué)、說、做”,在實(shí)踐中去發(fā)展能力,學(xué)會創(chuàng)新,去獲得文明交往的成功體驗(yàn)。

      三、倡導(dǎo)課后實(shí)踐活動生活化

      課后實(shí)踐活動是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展,是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活,用掌握的知識指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的中介和橋梁。課后實(shí)踐活動也是讓學(xué)生用生活印證知識,深化認(rèn)識的有效手段。因此,在課后,教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動,鼓勵學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,讓課堂教學(xué)再次回歸生活,使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題,利用掌握的知識指導(dǎo)自己解決實(shí)際問題。學(xué)生的絕大部分時間是在學(xué)校度過的,其間的喜、怒、哀、樂,同學(xué)之間的故事都可以讓學(xué)生們?nèi)フf、去講。教師可以抓住每個家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計思想品德教學(xué)內(nèi)容。家長的職業(yè)、家長的職業(yè)道德以及家長的所見所聞都是現(xiàn)成的資源,采用請家長來校、走訪家庭或是開座談會等多種形式,讓家長現(xiàn)身說法,言傳身教。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)的時間和空間界限,不但將時間延長至課外,而且要將學(xué)生帶進(jìn)社會,領(lǐng)入生活。通過讓學(xué)生看一看、找一找等實(shí)踐活動,加深學(xué)生對周圍社會大環(huán)境的認(rèn)識,還可以針對當(dāng)今的一些社會現(xiàn)象來引發(fā)學(xué)生思考。

      四、指導(dǎo)學(xué)生在生活中去實(shí)踐

      德育的最終目標(biāo)是理論聯(lián)系實(shí)際,將所學(xué)知識應(yīng)用于生活,切實(shí)提高學(xué)生的道德覺悟。要想切實(shí)提高學(xué)生的思想覺悟,教師必須設(shè)置生活實(shí)踐題目,讓學(xué)生在實(shí)踐中內(nèi)化知識,并經(jīng)過長期訓(xùn)練成為自覺行為。如在教學(xué)“我與父母交朋友”時,學(xué)生在課堂上明確了應(yīng)該怎樣孝敬父母,為了讓學(xué)生知行統(tǒng)一,筆者給學(xué)生布置了這樣的課外作業(yè):每次外出、回家都要跟父母說一聲,每天要幫父母干一件家務(wù)活,每周與父母談一次心,并要求家長做好記錄,每周一次反饋給筆者,筆者會將反饋記錄裝進(jìn)學(xué)生的成長檔案袋。通過這些方式,學(xué)生把課堂所學(xué)知識與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,內(nèi)化了知識,形成了良好的思想品德。另外,筆者還讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識開展一些調(diào)查、訪問、參觀等活動,這提高了學(xué)生的動手實(shí)踐能力,豐富了學(xué)生的生活技能與生活經(jīng)驗(yàn),拓展了學(xué)生的思維空間,對提高教學(xué)效率起到很好的作用。

      編輯:孟 剛

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