史蓬勃

【摘 要】2016年9月投入使用的“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書”將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合性學(xué)習(xí)三者有機(jī)融合，試圖通過在綜合性學(xué)習(xí)中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文旨在探討語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的教學(xué)策略，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】綜合性學(xué)習(xí)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；融合；教學(xué)探究

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）31-0251-02

一、立足教材，明確編者意圖

充分利用教材中的現(xiàn)有的教育資源，有的放矢地進(jìn)行教育。編者有心，教者有意。語(yǔ)文教師明確教材的編寫意圖，這是做好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不容忽視的方面。

二、采用學(xué)生喜愛的活動(dòng)方案

在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，圍繞中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)關(guān)鍵詞，設(shè)計(jì)活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生立足教材，走進(jìn)生活，豐富知識(shí)。

語(yǔ)文教材中的“綜合性學(xué)習(xí)單元”設(shè)置，是新課程語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn)，也是一種全新的課型。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語(yǔ)文。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。文化的傳承與理解是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)必備之一。

比如，“有朋至遠(yuǎn)方來(lái)”的綜合性學(xué)習(xí)中，教師圍繞“交友之道”“向朋友展示自己”設(shè)計(jì)活動(dòng)。實(shí)施時(shí)應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到綜合性學(xué)習(xí)的一切活動(dòng)均由他們自主、合作完成，教師從旁協(xié)助、指點(diǎn)?！敖挥阎馈被顒?dòng)中教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行古典文獻(xiàn)資料的搜集，教會(huì)學(xué)生查找資料的方法。“向朋友展示自己”的活動(dòng)中教師側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生活動(dòng)策劃能力和表達(dá)能力。

三、建設(shè)班級(jí)文化環(huán)境。通過對(duì)班級(jí)的環(huán)境的布置，營(yíng)造一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好環(huán)境

班級(jí)環(huán)境的布置，把學(xué)生的書法、國(guó)畫、剪紙、刺繡、有關(guān)傳統(tǒng)文化的主題板報(bào)、手工等作品展示在班級(jí)內(nèi)；每天晨讀十分鐘的《論語(yǔ)》，每周進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀，學(xué)生古箏、二胡才藝展示等，營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，讓學(xué)生了解中國(guó)經(jīng)典文化、民族精神，傳統(tǒng)倫理道德，培養(yǎng)學(xué)生的文化品味。

四、利用傳統(tǒng)節(jié)日熏陶，在傳統(tǒng)節(jié)日熏陶中了解傳統(tǒng)文化

利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐。深入挖掘節(jié)日所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等節(jié)日開展活動(dòng)，讓學(xué)生了解節(jié)日的由來(lái)和相關(guān)的民俗，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的探究。比如，學(xué)生抄寫收集春聯(lián)、元宵節(jié)燈謎、清明節(jié)手抄板、端午節(jié)包粽子等等。一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn)，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

五、利用閱讀課及課外時(shí)間，讀經(jīng)典

以《論語(yǔ)》為誦讀的資料，要求學(xué)生誦讀百遍。課堂教學(xué)時(shí)間畢竟是有限的，對(duì)傳統(tǒng)文化的教育不可能都放在課堂上來(lái)完成。因此，必須利用閱讀課及課外活動(dòng)時(shí)間來(lái)讀經(jīng)典。

六、綜合性學(xué)習(xí)要重視與其他學(xué)科、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的溝通，要重視教材的二度開發(fā)和整合

綜合性學(xué)習(xí)具有開放性的特點(diǎn)，突破了課堂的限制，突破了學(xué)科的限制。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合中，教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。比如，“冬至探究活動(dòng)中”，教師就可以在計(jì)算機(jī)教室上課。讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)理清思路。探究有關(guān)冬至的文化知識(shí)。然后讓學(xué)生分組，根據(jù)自己的興趣去進(jìn)一步的探究冬至。

語(yǔ)文教師要高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。文言文教學(xué)、古詩(shī)歌教學(xué)中，教師積極組織學(xué)生參加經(jīng)典誦讀，吟唱詩(shī)歌，切身感受、體悟優(yōu)秀文化的魅力。

七、綜合性學(xué)習(xí)中要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，重在過程。要設(shè)計(jì)多樣化、多角度、多層次的評(píng)價(jià)表。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)，讓每一個(gè)學(xué)生在實(shí)踐中有所收獲。這樣有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)的興趣。

八、重視當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)和民間傳說，挖掘地方特色

地域、學(xué)校和師生等因素的不同，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)資源表現(xiàn)出差異性的特點(diǎn)。因此，在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的教學(xué)中，教師應(yīng)該因地制宜，以教材中的內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)地方資源特色，充分開發(fā)地方的自然生態(tài)和文化生態(tài)的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化和生活經(jīng)驗(yàn)等，進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的二次開發(fā)。例如，“羊肉泡饃”是陜西一絕，可引導(dǎo)學(xué)生積極展開調(diào)查，廣泛收集資料，從泡饃中，學(xué)生了解到了陜西人的豪爽性格等。再比如，臨潼的仰韶文化時(shí)期母系氏族部落先民生存繁衍的地方——姜寨遺址；周幽王愛妃褒姒一笑失江山故事發(fā)生地——驪山；“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的發(fā)生地——鴻門宴；歷時(shí)39年修建的——秦始皇陵；唐玄宗李隆基和楊貴妃恩愛纏綿、沐浴溫泉的——華清池等都可以作為資源，讓學(xué)生去實(shí)踐體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕呐d趣。

九、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教材中的“綜合性學(xué)習(xí)單元”設(shè)置，是新課程語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn)，也是一種全新的課型。我認(rèn)為在實(shí)施中，一定要注意以下兩點(diǎn)：

1.“實(shí)踐”是綜合性學(xué)習(xí)的生命。

語(yǔ)文是綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，忽視這一特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)會(huì)陷入課文分析、知識(shí)講解和機(jī)械訓(xùn)練中。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的探究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、實(shí)際應(yīng)用、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，走進(jìn)自然，直接參與現(xiàn)實(shí)生活，思考現(xiàn)實(shí)中存在的問題，極大地促進(jìn)了人與自然、人與社會(huì)、人與他人的密切聯(lián)系。從而有效地改變學(xué)生在教育中的存在方式，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，真正做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存。

2.教師要不斷提高自身素質(zhì)，改變教學(xué)方式。

課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的前提。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓教師走出去培訓(xùn)，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平和科研能力。