論斯繼東筆下的摩登城市

摘 要：斯繼東是紹興當(dāng)代著名作家，題材涉及城市鄉(xiāng)村等多種。他筆下的城市印象是豐富而又有深意的，探究斯繼東筆下的城市印象可以更加了解紹興作家筆下的城市印象，從而也可以豐富了紹興的城市印象。

關(guān)鍵詞：城市；摩登；欲望化

斯繼東曾經(jīng)說過：“寫作就是自我拷問，寫作就是你一個(gè)人絕望地對(duì)抗整個(gè)世界。”這是斯繼東小說的寫作態(tài)度，斯繼東的小說雖然題材多樣，形式多變，但敘述的基底卻很簡(jiǎn)明扼要，注意力高度集中于人與自我和世界的雙重搏斗。以其洞察敏銳、思維清晰和豐富的想象力，它他的小說往往能發(fā)人之所未發(fā)，同時(shí)擁有一種抵達(dá)生命本質(zhì)的力度。他的作品眾多，小說《合歡》、《今夜無人入眠》，短篇小說《打白竹》，短篇《廣陵散》，短篇《液瓶里的天堂》、《香粉弄9號(hào)》，中篇《梁祝》《永和九年》，短篇《猜女人》等。在其作品中，我們可以看到許多對(duì)城市環(huán)境的描寫，無論是社會(huì)環(huán)境還是自然環(huán)境都折射著對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)反映，在刻畫人物上大量采用了對(duì)心理活動(dòng)的描寫，設(shè)置了許多內(nèi)心獨(dú)白。從人物的心理變化和環(huán)境的改變呈現(xiàn)了城市的變化進(jìn)程?？偟膩碚f，斯繼東筆下的城市具有摩登前衛(wèi)的特點(diǎn)。

在新舊文化不斷交替，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時(shí)代中，斯繼東筆下的這個(gè)摩登的城市印象中，是身體和精神的結(jié)合，也是靈與肉的結(jié)交，既有人們尋歡作樂欲望化的特點(diǎn)，也有青春萬歲，崇尚自由的人生不設(shè)限的美好。

首先，城市體現(xiàn)著尋歡作樂欲望化的人性。

作者筆下的城市印象充斥著大量人的情欲、肉欲等各種欲望，通過人的欲望來寫人性，而這些大都為環(huán)境所誘發(fā)產(chǎn)生的。

《今夜無人入眠》中馬拉對(duì)趙四的欲望是環(huán)境誘發(fā)的后果，先是邀請(qǐng)趙四一起去聽帕瓦羅蒂的演唱，然后是演唱會(huì)后酒吧里的放浪不羈，到后來馬拉意識(shí)到他人對(duì)他和趙四關(guān)系的曖昧猜測(cè)，并把它等同于自己的欲望。《你為何心虛》中的趙四在得知自己的丈夫在外有小三后，在離家漫游的一整天和一個(gè)晚上，聽到、看到和談?wù)摰亩际腔橥獾男躁P(guān)系，在最后還是以在性高潮為結(jié)尾，“可恥的快感不可篡改地跟著高潮如期而至”，精神繳械投降成了肉體的俘虜。從婚外情這個(gè)熱點(diǎn)來透視人肉之肥碩精神之孱羸，它們之間的博弈也成了“沒有懸念的戰(zhàn)爭(zhēng)”，在內(nèi)外夾擊下，精神“心虛”地成為了肉體的“合謀”。《梁?！分兴木啪有牟簧频亟o銀心講著色情故事，為二人的欲望狂歡鋪墊道路?！恫屡恕芬砸嗾嬉嗷玫臄⑹?，講述了一群青春期的男孩在街頭殺死自己欲望對(duì)象的故事，無所事事的一伙人，在暑假的烈日下，看女人，猜女人，想女人，求解一道道求解不出的方程；一個(gè)女人的出現(xiàn)，移動(dòng)的白裙子，披肩的長(zhǎng)發(fā)，紅色的三角內(nèi)褲；一場(chǎng)殺人案的發(fā)生，一把水果刀，一幅白絹，一朵一朵血紅的梅花?！断惴叟?號(hào)》中這位31歲的老處女胡一萍在蔣干意外死亡后產(chǎn)生的性饑渴，以及那個(gè)喚醒她性欲覺醒的張芳芳?！逗蠚g》中趙小麗和“他”之間的肉欲，寫出了她對(duì)愛情的向往和追求，那份情感也通過倆人之間情欲來體現(xiàn)出感情的變化和發(fā)展?！度狻分幸粋€(gè)軍營(yíng)羊倌與一位當(dāng)?shù)卮鍕D發(fā)生性戀，軍人與有夫之婦的性戀故事。《永和九年》中遲桂花和已婚的操家政之間的情感瓜葛，放縱情欲的不倫關(guān)系?！端N薇花開》中李薇欺騙所有人，搶了姐姐李薔的男朋友周生生，由于她虛偽的欲望，釀造了這一悲劇。

欲望化是作者筆下城市印象的主要特征，但欲望只是外在的表現(xiàn)形式。通過男女之間的肉欲、情欲，一些婚外情的欲望事件，人們都在欲望的驅(qū)使下，有些人變得極端，有些人變得荒誕，有些人變得失去自我，還有些人甚至付出生命的代價(jià)。雖然很多欲望是誘導(dǎo)的，是被動(dòng)的，這有一定的客觀性。但隱藏于人性深處的那些丑陋，讓一些人的路越走越偏。同時(shí)也有一部人在這種欲望的驅(qū)使下，走過一段岔路，但最后又走回了正道。

其次，摩登的城市中體現(xiàn)了青春與自由。

“那個(gè)夏天很熱。熱到什么程度，說法不一。汪狗說：那些造電扇的就不會(huì)弄它個(gè)八檔十檔？……雖然個(gè)人身邊已有了兩只空瓶。天依然熱著，連個(gè)風(fēng)屁都沒有。大家都垂頭喪氣地坐在汽車站的水泥臺(tái)階上，像一群閹過的雄雞，看著張良朝對(duì)面冷飲攤走過去?！边@一段話《猜女人》這部小說中開頭一段關(guān)于“熱”引發(fā)的討論?！恫屡恕愤@個(gè)街頭故事，體現(xiàn)了青春期的躁動(dòng)不安和成年期的務(wù)實(shí)安穩(wěn)相參照，幾個(gè)大男人大熱天在街頭不斷的審視和猜測(cè)走過的女人，審視著每一個(gè)經(jīng)過的女人的衣著、身材、步姿、臉龐和眼神，甚至一些細(xì)碎的肢體動(dòng)作。內(nèi)心猜測(cè)著每個(gè)女人的那些“看不清”的東西。比如：脫光是怎么樣的？這就是他們因?yàn)槟贻p，青春帶給他們的生機(jī)勃勃，好奇女人的一切，尤其那“看不清”的部分。他們好奇女人的身體，愛慕女人的身體以及渴望女人的身體，這些都是青春期的顯著特點(diǎn)。隨后與張麗英的猜測(cè)，都是他們青春期的躁動(dòng)不安的重要體現(xiàn)。通過種種物象、意象，借助作者舒緩暢達(dá)的話語(yǔ)表述，展現(xiàn)在讀者眼前，撥動(dòng)著讀者的心弦。雖然它的時(shí)段間隔影響了情節(jié)的可信度，但作品的這種虛實(shí)相間、動(dòng)靜結(jié)合的敘述，給了我們一個(gè)開放的想象空間。

《薔薇花開》中讓我們看到了人生的高低起伏?！敦傌垞Q太子》這出越劇在現(xiàn)實(shí)中的上演就在這兩姐妹中。年輕時(shí)的李薇奸詐的搶走姐姐的對(duì)象周生生，并在婚前發(fā)生關(guān)系，還謊稱自己已經(jīng)懷孕來蒙騙所有人。年輕時(shí)的李薔對(duì)此一直存有執(zhí)念，一直好奇著當(dāng)年李薇到底有沒有跟周生生說她是自己的妹妹。然后時(shí)過境遷，當(dāng)李薔嫁做人婦，有了自己的孩子，有了自己這個(gè)穩(wěn)定的家和蒸蒸日上的事業(yè)時(shí)，即使當(dāng)她明白事情的真相，她也已經(jīng)釋懷，這就是成長(zhǎng)過后的成熟。

自由的確存在，但人擁有的是相對(duì)自由，而不是絕對(duì)的自由，必須遵守一定的章法。倫理道德和法律，總之違反章法，抵觸法律，就會(huì)失去自由。周生生是一個(gè)才華過人而非池中之物的人，當(dāng)他一步一步的越走越順，越走越高，伴隨著是他增長(zhǎng)的欲望，當(dāng)他的路越走越偏時(shí)，他所擁有的自由越來越少，最后直接被抓進(jìn)警察局了。在周生生身上，他擁有青春的朝氣，擁有飛的越來越高的自由，但他違背了章法，最終失去了一切，留給自己的是無盡的后悔。

青春美好，時(shí)光易逝。年輕時(shí)的無所畏懼，棱角分明，沖動(dòng)等都是青春力量的象征。青春是給予了人無盡的生命力，但同時(shí)也是未能形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的青春局限。而自由不僅存在在友情中、親情中，也存在與愛情中。親情中失去自由，將會(huì)變成道德綁架。友情中失去自由，將會(huì)變成虛偽欺詐。愛情中失去自由，就會(huì)有更多的婚外情，感情冷淡等感情問題。

最后，釋放與轉(zhuǎn)變是對(duì)城市的注腳。

斯繼東在這個(gè)摩登的城市中，有人們對(duì)于情欲的釋放，也有人們的青春與自由追求，這都是人性的釋放。不管是《今夜無人入眠》中馬拉與趙四的情感糾葛，《猜女人》中汪狗等人在大街上公然臆想張麗英，操家政和遲桂花的婚外情等等，都體現(xiàn)了人們對(duì)于人性的釋放。最典型的就是胡一萍，本來作為一個(gè)對(duì)性十分保守的老處女，可當(dāng)遇到蔣干后，她慢慢地打開了關(guān)閉了三十一年之久的大門，開始了這遲來的性啟蒙。即使最后蔣干永久的離開了她，但因?yàn)槭Y干她的人性得到了釋放。

與此同時(shí)，斯繼東不僅描寫了人們的青春、情欲、自由等人性的釋放，還描寫了人性的轉(zhuǎn)變?！队篮途拍辍分校t桂花對(duì)于與婚外戀對(duì)象操家政的態(tài)度的轉(zhuǎn)變便體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一開始她是恨操家政的，因?yàn)樗麆儕Z了她的一切，面對(duì)肚中的孩子無情的態(tài)度，讓她對(duì)他徹底死心了，然后當(dāng)她固執(zhí)地生下孩子以后，成為一個(gè)獨(dú)立自主的單親媽媽以后，對(duì)于人生的態(tài)度就發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，她開始變得適應(yīng)這生活帶來的一切。從她對(duì)待操家政的妻子態(tài)度，甚至最后帶著操家政的妻子和六根一起過日子。這是從側(cè)面來寫出她人性的轉(zhuǎn)變，她變得更加從容和柔和了?！端N薇花開》中，李薔和李薇這對(duì)姐妹的愛恨情仇，李薔對(duì)于妹妹的怨恨和對(duì)周生生的失望，到自己成家立業(yè)，歷經(jīng)生活的磨練后，她不再對(duì)于妹妹搶了自己的未來老公周生生再執(zhí)有那么大的怨念，而是釋懷，這是其最大的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變過程是其人性的成熟體現(xiàn)。

斯繼東筆下有許多這樣有關(guān)人性的釋放與轉(zhuǎn)變，一方面體現(xiàn)了人們的思想變化，但在另一方面，所體現(xiàn)的社會(huì)的變化。城市中人們思想的轉(zhuǎn)變，人性的釋放，情欲的從橫，青春的張揚(yáng)，無不把這摩登的城市顯得多姿多彩。讓我們從城市中人們思想的進(jìn)步，看到了隨著時(shí)間的推移，整個(gè)社會(huì)都在慢慢的向前進(jìn)，一些落后封閉的思想觀念，慢慢地都開始打破束縛，變得更加和諧、開放。

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作者簡(jiǎn)介

孟念珩（1974-），女，漢族，江蘇南京，紹興文理學(xué)院元培學(xué)院，講師，碩士，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文化傳播。