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潘曦早年畢業(yè)于莫斯科蘇里科夫美術(shù)學(xué)院油畫系，有著多年旅居國(guó)外的生活經(jīng)歷。之前長(zhǎng)期使用油畫等西畫材料，近些年偏愛(ài)絹紙等材料，她的絹上作品自成一格，用濃烈的色彩在中國(guó)絲上描繪婀娜多姿的女性形象，有著東方水墨畫的灑脫隨意。不過(guò)最近潘曦產(chǎn)生了新的靈感，慣用的女性形象已悄然化身為一片又一片輕柔的羽毛，孕育出“輕Lightness”展。

藝術(shù)是霧中敬步的經(jīng)歷。也許存某個(gè)幸運(yùn)的清晨，遠(yuǎn)處迷群中隱隱現(xiàn)出一角屋宇的輪廓，像極了心中棲身之所的模樣，于是不禁一陣暗喜。這是潘曦讀到卡爾維諾那本薄薄的冊(cè)子《新千年文學(xué)備忘錄》時(shí)候的心情。

全書由“輕、快、精確、形象、繁復(fù)”，這五個(gè)章節(jié)構(gòu)成，仿佛文學(xué)的酵母，催生了創(chuàng)作者奇妙的想象力。感性的女藝術(shù)家尤其深受第一部分“輕”的感染。

卡爾維諾在書中闡述了輕的價(jià)值。他援引莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的一個(gè)段落：“蜉蝣的長(zhǎng)腿做她的車輻，蚱蜢的翅膀做篷蓋，最小的蜘蛛絲做她的挽繩，水似的月光做她的馬軛，蟋蟀骨做鞭子，細(xì)絲做鞭梢?！笨柧S諾用這段話說(shuō)出了他所要說(shuō)的那個(gè)詞——“輕”。叉以蒙塔菜的詩(shī)句“那擦亮的微光，并非火柴的一閃”來(lái)表述他對(duì)于“最微弱痕跡中的道德價(jià)值和永恒性的堅(jiān)信”。

輕是自然力量以及人類思維中無(wú)窮小、輕逸和游移的事物，輕相對(duì)于重，大地之重，現(xiàn)實(shí)之重?？柧S諾認(rèn)為：“文學(xué)作為一種生存功能，是為了對(duì)生存之重做出反應(yīng)而去尋找輕?！比缤Ｃ樯裨捴戌甓匏箲?zhàn)勝女妊美杜莎，“珀耳修斯求助于最輕的事物，也即風(fēng)和云，然后把目光停留在只能通過(guò)間接方式去看的東西，也就是鏡中的映像”，以此化解被石化的咒語(yǔ)?？柧S諾說(shuō)：“我立即就想把這個(gè)神話當(dāng)成詩(shī)人與世界的關(guān)系的寓言，當(dāng)作寫作時(shí)借鑒的方法上的榜樣?！薄爸灰诵允艿匠林卦斐傻呐?，我想我應(yīng)該像珀耳修斯那樣飛入另外一種空間里去，我指的不是逃往夢(mèng)境或者非理性中去，而是我必須改變我的方法，從一個(gè)不同的角度看待世界，用一種不同的邏輯，用面目一新的認(rèn)知和檢驗(yàn)方式，我所尋求的輕的形象，不應(yīng)該為現(xiàn)在或未來(lái)的現(xiàn)實(shí)所消融，不應(yīng)該像夢(mèng)一樣消失……”這個(gè)輕，是深思之輕，而非輕便輕浮之輕，它與精確和堅(jiān)定為伍，而不與含糊和隨意為伍。這是縱身一躍的輕盈，是惶惶困頓之后破曉的黎明，清涼的露珠，徐徐飄落的白雪，草地上的鮮花，金銀和淡藍(lán)水晶的飾品。

“輕”不是逃避沉重，而是拋棄形式上的沉重和先入為主的沉重觀。比如結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的沉重，想為時(shí)代代言、先入性的宏大價(jià)值包袱，或是某種粗糙的現(xiàn)實(shí)主義寫作方式等。這種沉重會(huì)讓文學(xué)藝術(shù)僵化，失去其靈性。“輕”并不是“直接觀看”，是擺脫這種表面的負(fù)荷，用另一種方式來(lái)體現(xiàn)。世界很荒誕，生活本身就很沉重，文藝的價(jià)值需要用一種智性或一種無(wú)限探索的靈活性去擺脫這種俗務(wù)，獲得一種飛翔的快感?！拜p”是超越，是凝練，是“深思熟慮的輕”，是充滿機(jī)敏跳躍，充滿隱喻和象征的準(zhǔn)確晶體。

藝術(shù)家無(wú)意于剖析卡爾維諾，只想描述自己在他那里得到的回家的歡喜。杜尚講得好，“我的一呼一吸即我的藝術(shù)”，生活和藝術(shù)，愿它們都輕盈，像烏兒一樣輕盈，像呼吸一樣自然，不必有碩大的觀念，不必有沉重的負(fù)荷。

輕代表著各種自然力量的細(xì)小輕巧，而“羽毛”輕盈瓢逸，是最能體現(xiàn)出“輕”感覺(jué)的物質(zhì)。于是，潘嚆花費(fèi)了一年多的時(shí)間，讓這輕盈之羽包裹著，沉溺于中。最終，呈現(xiàn)出一篇讀書心得般的展覽。

潘曦諳熟西方傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言和東方美學(xué)韻味，早已步入創(chuàng)作旺盛期的她，在創(chuàng)作觀上，開(kāi)始追求藝術(shù)語(yǔ)言的精簡(jiǎn)與凝練，無(wú)須借助濃烈的色彩，多樣的形式，“輕”同時(shí)指向藝術(shù)家未來(lái)的創(chuàng)作導(dǎo)向，在技法和內(nèi)容上探索其無(wú)限可能性。