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      “空”字不空

      2018-10-20 11:26:00張曉芳
      中學(xué)語文·大語文論壇 2018年9期
      關(guān)鍵詞:空山昭君空靈

      張曉芳

      賈島說:“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,古人寫詩,歷來注重練字,所以有“一字千里”的美談。而在眾多詩詞中“空”字最為詩人所青睞,有“空山不見人,但聞人語響”的空靈,有“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”的落寞,有“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的空曠,“空”字何以能傳達(dá)出如此深厚的情感?

      道家講無中生有,佛家講空中有相,藝術(shù)講虛與實(shí),其實(shí)都是一脈相承的,都意在突出一個(gè)空字。宋朝黃公度《暮春山間》說“緩步春山春日長,流鶯不語燕飛忙。桃花落處無人見,濯手惟聞澗水香?!辈灰娞一ㄒ黄ò辏瑓s桃花滿園,只因濯手時(shí),滿捧的澗水香。這種無中生有的境界也正說明了藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí)。常建的《題破山寺后禪院》“清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。”院內(nèi)曲徑通幽,鳥語花香,澄澈透明的潭影,置身其中,見者立時(shí)心曠神怡,空明潔凈,這種空靈澄澈的境界不由得讓人心性高潔。一個(gè)空字,揭示出了藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí),值得玩味。在眾多含“空”字的詩作里,我尤其欣賞王維、杜甫和陸游的詩。

      一、盛世王朝中一枝淡泊空靈的松竹——王維

      大唐盛世,錦繡山河,孕育出一大批杰出的文人雅士,王維當(dāng)屬其中之一。唐朝佛教盛行,加之其母信佛,王維從小耳濡目染,養(yǎng)成恬靜淡泊的情懷。出仕后,王維在京城的南田山麓修建了一所別墅,退朝之后,便忘卻官場的爾虞我詐、是非紛爭,換上道服參禪打坐。古人說:“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝”。如此來看,王維也算得上一個(gè)大隱了。內(nèi)心寧靜淡泊,所以王維的詩多是閑適隱逸之詩,詩風(fēng)空靈飄逸,被蘇軾稱為“詩中有畫,畫中有詩”。

      山居秋暝

      空山新雨后,天氣晚來秋。

      明月松間照,清泉石上流。

      竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

      隨意春芳歇,王孫自可留。

      王維的詩常常放眼于空山?!翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬铩?,真的是空山嗎?空山不空,有明月、松、清泉、石、竹、浣女、蓮、漁舟,那么真正空的便是胸襟。拋卻了世俗的喧囂嘈雜、功名利祿,滌盡了人世的污穢泥淖、蠅營狗茍,只留一份寧靜、一份清淡、一份澄澈、一份安逸。如此看來,王維詩中的“空”,并非物象的空,而是指一種靜,這種靜也并非環(huán)境的靜,而是內(nèi)心的靜,這與佛、道所講的靜是一脈相承的。心性空靈,一念不起,無驚無懼,無喜無悲,這就是靜。這與藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí)也是一脈相承的,看似空,實(shí)則隱藏著人性中至高之境界。同樣,王維其他的詩也有異曲同工之妙?!耙轨o春山空,時(shí)鳴春澗中”“薄暮空潭曲,安禪制毒龍”“山路元無雨,空翠濕人衣”,不一而足。

      二、亂世王朝中一只孤苦無依的沙鷗——杜甫

      杜甫生于晚唐,從小便有著“致君堯舜上、再使風(fēng)俗淳”的宏偉志向,無奈安史之亂使得他大致落空,顛沛流離,自嘆“飄飄何所似,天地一沙鷗”,最終貧病交加,死在了回家鄉(xiāng)的一艘小船上?!对亼压袍E》(其三)更是道盡了人生的不如意。

      詠懷古跡(其三)

      群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

      一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。

      畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。

      千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

      中國歷史上很常見的一種現(xiàn)象,當(dāng)外敵用武力、政治解決不了時(shí),便用女性孱弱的身軀來抵擋,于是昭君走上了和親的道路。大漠黃沙,皚皚白雪,這樣一個(gè)弱女子把一生都獻(xiàn)給了這片荒涼的土地?!爱媹D省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂”,我們明明看到,在無數(shù)個(gè)清冷蕭瑟的月夜,昭君魂歸故里,環(huán)佩作響,但是故土的一草一木,一花一石,還記得這個(gè)遠(yuǎn)嫁異域的女子嗎?還記得這個(gè)女子臨行是幽怨哀傷的眼睛嗎?在這里,“空歸”二字,慨嘆的恐怕不只是王昭君的孤單伶仃之苦吧!

      杜甫寫作這首詩時(shí),正“飄泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),“書信中原闊,干戈北斗深”,洛陽對(duì)他來說,是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。這里寫盡了杜甫浪跡天涯、國破家亡之感,魂魄空歸,但身在天涯,故園依然是那樣遙遠(yuǎn),讓人讀來潸然淚下。

      三、末世王朝中空自許的塞上長城——陸游

      金人入侵,靖康之恥,多少仁人志士想要沖鋒陷陣,怎奈南宋朝廷軟弱無力,昏聵無能,偏安一隅,茍且偷生。陸游滿懷報(bào)國熱情,親自踏上戰(zhàn)場,一心北伐,卻無辜被免,于是寫下一首首蕩氣回腸的詩作。

      書 憤

      早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

      樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

      塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

      出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

      寫此詩時(shí),詩人盡管已值暮年,但依然記得春秋鼎盛時(shí)親臨大散關(guān)的那場戰(zhàn)役。捍衛(wèi)國土,氣勢磅礴,所向披靡,舍我其誰。而如今卻“有心殺賊,無力回天”。“空自許”,自我標(biāo)榜,無人認(rèn)可;自我欣賞,人盡不屑一顧,壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字,大志落空,功業(yè)落空,一切終化為泡影。一個(gè)“空”字,浸透了詩人多少無奈與不甘;一個(gè)“空”字寫出了詩人多少不滿與怨憤,由此矛頭直指腐敗無能的南宋朝廷。陸游《訴衷情》中“胡未滅,鬢先秋,淚空流”,也同樣將一個(gè)人生老邁卻壯志未酬的陸游展現(xiàn)在了我們面前。

      “空”字的豐富意蘊(yùn)還有很多,我們只希望通過這個(gè)字,讓大家感受到中國文字的無窮魅力。

      ★作者通聯(lián):內(nèi)蒙古鄂爾多斯市第二中學(xué)。

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