鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下磐石紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀及構(gòu)想

王珍 張峻舒 郎豐慧 郭志強(qiáng) 陳琪 甄穩(wěn)興

摘要：黨的十九大報(bào)告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略之一，把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重中之重則應(yīng)扎根在解決三農(nóng)問(wèn)題之上，這無(wú)疑是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。在之前的新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，許多邊遠(yuǎn)窮地區(qū)都依靠其紅色資源的優(yōu)勢(shì)走上了紅色旅游的發(fā)展之路，這條道路在不斷探索和完善過(guò)程中，至今已經(jīng)明確形成了文化+旅游的發(fā)展模式。磐石作為東北抗日聯(lián)軍第一路軍的發(fā)源地，紅色資源無(wú)疑是十分豐富的。本文通過(guò)分析磐石紅色資源狀況，并結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下的機(jī)遇，在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)磐石紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展提供些許依據(jù)和意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；文化+旅游；東北抗聯(lián)；磐石

紅色旅游主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)紅色資源擁有地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義。紅色旅游作為發(fā)揚(yáng)革命精神的旅游產(chǎn)品極具中國(guó)特色，不僅可豐富國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)品種類，邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更能以其豐富的歷史內(nèi)涵、極為生動(dòng)的實(shí)物景觀、特有的歷史情懷將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿在游客的旅游當(dāng)中。發(fā)展紅色旅游可以滿足人們對(duì)于紅色文化的認(rèn)知渴求，更是提高民族憂患意識(shí)的一條重要途徑。紅色旅游作為一種高附加值的生產(chǎn)方式，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中可以起到拉動(dòng)作用。

磐石市是東北抗日聯(lián)軍第一路軍的發(fā)源地，被譽(yù)為東北抗聯(lián)的搖籃，英雄事跡和抗聯(lián)史實(shí)眾多。2015年民政部公布的900名抗日革命烈士名單中，從磐石走出去的就有16位。以抗聯(lián)名將楊靖宇、李紅光為首的抗日聯(lián)軍在此駐扎長(zhǎng)達(dá)三年之久，更是建立了中共滿洲省委在東北的第一塊抗日根據(jù)地——紅石砬子抗日游擊根據(jù)地。僅在磐石域內(nèi)，就同日偽軍作戰(zhàn)130余次。這支隊(duì)伍后來(lái)逐步發(fā)展壯大為東北人民革命軍第一軍、東北抗日聯(lián)軍第一軍、東北抗日聯(lián)軍第一路軍。他們?cè)跇O端艱苦條件下浴血奮戰(zhàn)的同時(shí)，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的戰(zhàn)斗方式，如抗聯(lián)密營(yíng)、胡子戧子、地窩棚等等特殊的隱蔽性靈活性極高的反擊據(jù)點(diǎn)，留下了極豐富的抗聯(lián)遺址遺跡，散布在白山黑水之間。磐石有紅石砬子抗日根據(jù)地、滾馬嶺抗日密營(yíng)等80多處抗聯(lián)重要遺址。

近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見(jiàn)》，通過(guò)這個(gè)文件，不難看出黨中央對(duì)革命文物保護(hù)利用的高度重視。磐石市政府對(duì)于本土抗聯(lián)文化資源的開(kāi)發(fā)也極為重視，并做出了積極的努力，但目前磐石市洪澤旅游資源開(kāi)發(fā)利用不足，問(wèn)題是：其一遺址遺跡保護(hù)不當(dāng)。但磐石市遺址遺跡的開(kāi)發(fā)在很大程度上仍然受制于人為因素及自然因素，并且對(duì)于相關(guān)遺址遺跡的修復(fù)缺乏強(qiáng)有力的參考材料和依據(jù)，因此保存和保護(hù)不足。如煙筒山迫擊炮連起義紀(jì)念址，現(xiàn)僅有圍墻尚存，而圍墻內(nèi)為煙筒山廢品收購(gòu)站，這對(duì)抗戰(zhàn)遺址的破壞可見(jiàn)一斑，這也給日后的修復(fù)及開(kāi)發(fā)造成了極大的困難。其二抗聯(lián)資源整合難度大?？孤?lián)隊(duì)伍據(jù)地建設(shè)不固定，相關(guān)遺址遺跡大多都散落在山林之間，人跡罕至，定期維養(yǎng)工作難度太大。在當(dāng)時(shí)，日軍強(qiáng)制推行歸屯并戶，在燒光、殺光、搶光的“三光”政策下制造“集團(tuán)部落”、“無(wú)人區(qū)”和“警備道路”，這就導(dǎo)致遺址遺跡距離居民集中生活區(qū)域較遠(yuǎn)，建設(shè)不完全，景點(diǎn)體驗(yàn)形式貧乏，景點(diǎn)宣傳工作不到位，且未能在磐石形成抗聯(lián)文化小鎮(zhèn)，文化村落，因而相應(yīng)的配套服務(wù)設(shè)施，如餐飲，娛樂(lè)，旅游紀(jì)念品等等附加值高的服務(wù)項(xiàng)目無(wú)法建設(shè)。如此一來(lái)就不能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其三專業(yè)史實(shí)不全面，服務(wù)型人才缺口極大。因抗聯(lián)隊(duì)伍活動(dòng)輾轉(zhuǎn)的保密性極高，活動(dòng)區(qū)域大而分散，加以日偽軍對(duì)于根據(jù)地的戰(zhàn)略性破壞，因而導(dǎo)致，抗聯(lián)第一路軍軍史的研究難度極大，且口述史料的搜集整理工作也鮮有人為，故而景區(qū)內(nèi)的講解服務(wù)大都缺乏專業(yè)性和針對(duì)性，少有配備高素質(zhì)的講解人員，講解內(nèi)容也僅囿于英雄人物事跡、歷程化的人物事實(shí)、以及人為大肆渲染，真假難辨的故事性敘述。

通過(guò)以上的分析，我們對(duì)于磐石紅色資源的開(kāi)發(fā)提出了這樣的想法：開(kāi)發(fā)磐石的紅色資源需要找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，先進(jìn)行保護(hù)規(guī)劃，再經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)。即因地制宜，恰當(dāng)結(jié)合，形成特色，自力更生。

首先，需要改善遺址遺跡保護(hù)不當(dāng)?shù)默F(xiàn)狀，要摸清以往發(fā)現(xiàn)的84處抗聯(lián)遺跡按地區(qū)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)責(zé)任劃分，確定責(zé)任養(yǎng)護(hù)單位后由政府定期撥出經(jīng)費(fèi)，以保證該責(zé)任養(yǎng)護(hù)單位對(duì)于遺址遺跡應(yīng)處于常年巡視保護(hù)之中，并進(jìn)行巡視狀況的及時(shí)記錄以及定期總結(jié)反饋，以便于地區(qū)政府詳細(xì)監(jiān)控到該地的自然情況，為旅游開(kāi)發(fā)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中運(yùn)用AHP分析法對(duì)各個(gè)指標(biāo)進(jìn)行分析做好準(zhǔn)備，為抗聯(lián)資源的開(kāi)發(fā)初步打下基礎(chǔ)。

其次，應(yīng)在符合開(kāi)發(fā)自然條件的遺址遺跡中篩選出與周邊鄉(xiāng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通便利的地點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃開(kāi)發(fā)，旨在發(fā)揚(yáng)特色，化地區(qū)劣勢(shì)為特色旅游優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)地區(qū)自然村落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如位于煙筒山鎮(zhèn)粗榆水庫(kù)西側(cè)的官馬溶洞景區(qū)內(nèi)有'石虎溝大清觀楊靖宇整軍整黨紀(jì)念地'，則可以依托官馬溶洞景區(qū)內(nèi)的人力資源對(duì)'紀(jì)念地'進(jìn)行管理，并通過(guò)招商引資的形式對(duì)該紀(jì)念地在以保護(hù)自然環(huán)境的前提下，對(duì)其進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)建設(shè)，如建設(shè)森林氧吧等康復(fù)療養(yǎng)中心，抗聯(lián)生活主題樂(lè)園，以及配套的體驗(yàn)設(shè)施，用以增強(qiáng)游客群體的體驗(yàn)性；并于附近居民點(diǎn)建成抗聯(lián)文化主題農(nóng)家樂(lè)，通過(guò)抗聯(lián)繪畫(huà)，抗聯(lián)雕塑，抗聯(lián)歌曲等對(duì)農(nóng)家樂(lè)進(jìn)行裝修，更可以一戶一主題，一家一故事，以“爐邊話舊事，故里樹(shù)豐碑”的形式對(duì)抗聯(lián)文化進(jìn)行合理宣傳，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；并于粗榆水庫(kù)附近借地利合理開(kāi)發(fā)漁業(yè)，及養(yǎng)殖業(yè)，為農(nóng)家樂(lè)服務(wù)。以此形成集自然旅游，愛(ài)國(guó)主義教育，療養(yǎng)，娛樂(lè)為一體的綜合性‘官馬抗聯(lián)文化旅游片區(qū)'，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，擴(kuò)大該紀(jì)念地的知名度。再而積極組織開(kāi)展招商、旅游和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，努力把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)。最終，以此種方式在磐石市內(nèi)打造不同主題功能和體驗(yàn)形式的旅游點(diǎn)，合理利用現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及開(kāi)發(fā)相對(duì)成熟的景區(qū)，針對(duì)不同游客群體，不同季節(jié)進(jìn)行多種旅游線路和體驗(yàn)形式的開(kāi)發(fā)和規(guī)劃，鑄造有磐石特色的抗聯(lián)文化旅游大名片。（作者單位：北華大學(xué)歷史文化學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：王珍，北華大學(xué)歷史文化學(xué)院2016級(jí)在讀學(xué)生。

張峻舒，北華大學(xué)歷史文化學(xué)院2016級(jí)在讀學(xué)生。

郎豐慧，北華大學(xué)歷史文化學(xué)院2016級(jí)在讀學(xué)生。

郭志強(qiáng)，北華大學(xué)歷史文化學(xué)院2016級(jí)在讀學(xué)生。

陳琪，北華大學(xué)歷史文化學(xué)院2016級(jí)在讀學(xué)生。

甄穩(wěn)興，北華大學(xué)歷史文化學(xué)院2016級(jí)在讀學(xué)生。

基金：北華大學(xué)2018年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基金項(xiàng)目。