摘要：武漢方言在普通話廣泛使用的情況下，正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不少媒體都曾指出武漢方言的傳承在小孩子中的“斷檔”現(xiàn)象。經(jīng)過對(duì)武漢中心城區(qū)小學(xué)生的抽樣調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析，我們發(fā)現(xiàn)武漢本土小學(xué)生對(duì)武漢話的刻板印象已經(jīng)形成，并開始影響其語言態(tài)度。這一現(xiàn)象對(duì)武漢方言的傳承與傳播非常不利。

關(guān)鍵詞：方言調(diào)查 武漢方言 刻板印象 方言保護(hù)

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，武漢方言在本土小學(xué)生中所受歡迎程度并不高，并且大多不喜歡武漢話的小學(xué)生給出了諸如“武漢話不文明”“愛罵人”“粗魯”“不好聽”之類的理由。由此可見，調(diào)查主體對(duì)武漢方言的刻板印象已經(jīng)生成，這就意味著從主體層面阻礙了武漢方言的傳承與傳播。

一、成因初探

（一）武漢小學(xué)生對(duì)于武漢方言刻板印象的生成

刻板印象是人們對(duì)某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法，一旦形成便很難改變，有時(shí)交際主體甚至意識(shí)不到其存在。在問卷調(diào)查過程中，不喜歡武漢方言的小學(xué)生對(duì)武漢話的掌握程度并不高，大部分停留在會(huì)聽不會(huì)說階段，并且在家和學(xué)校里也長期處于以普通話為主的語言環(huán)境中。這就讓他們將武漢方言下意識(shí)定位為對(duì)立于自身所掌握語言（普通話）而存在的語言。這種方言并不能在言語交際中達(dá)到使用上的一致，于是他們便以旁觀者角度對(duì)其進(jìn)行審視。

某種方言的使用者在評(píng)價(jià)該方言時(shí)，會(huì)自覺流露出對(duì)承載于該方言中的地域文化的認(rèn)同傾向，從而忽略習(xí)以為常的方言現(xiàn)象。但對(duì)于這些持理性語言態(tài)度的“旁觀者”，一旦該方言呈現(xiàn)出較為明顯的方言特征，便會(huì)直接影響他們的認(rèn)知判斷。隨著這種判斷在交際實(shí)踐中反復(fù)加深，刻板印象逐漸生成。本文將從多方面分析武漢方言刻板印象生成的原因。

（二）武漢方言的語音特點(diǎn)

武漢方言隸屬于西南官話，特點(diǎn)是古代入聲字在歷時(shí)發(fā)展中大多派入陽平，這就導(dǎo)致了武漢話中音讀陽平的字詞較多，在具體交際活動(dòng)中則表現(xiàn)為語句整體的語音上揚(yáng)趨勢(shì)。

武漢話無翹舌音、兒化音。由于缺少這兩類語音的停頓、修飾作用，說話人一旦語速加快、語氣加強(qiáng)，就顯得語流急促，重音明顯。再加上武漢人有句末語氣上揚(yáng)的說話習(xí)慣，從客觀上給聽話者帶來一種生硬、急躁、粗魯、不友好的感覺。與聲音優(yōu)美、音樂性強(qiáng)的普通話相比，武漢方言在語音上有一定劣勢(shì)，從而影響部分武漢小學(xué)生對(duì)武漢方言的評(píng)價(jià)態(tài)度。

二、武漢方言中的符號(hào)型“漢罵”

武漢方言中的敬語和詈語實(shí)際上是并存的，但大家給予“漢罵”的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“漢敬”，而這種對(duì)“漢罵”的過分關(guān)注又間接影響了人們對(duì)武漢方言刻板印象的形成。朱建頌先生提出了“符號(hào)型漢罵”的概念。符號(hào)型漢罵即一些罵人的詞或短語剝離了其罵人本義，而上升為一種表示心情態(tài)度的無意義的語言符號(hào)，并漸漸融入日常交際用語系統(tǒng)之中，出入于市井百姓口頭之上。

傳統(tǒng)的武漢人對(duì)符號(hào)型漢罵習(xí)以為常。站在其使用者角度來說，夾雜了這些符號(hào)式“漢罵”的言語交際，因“漢罵”的應(yīng)用而消解了說話者彼此間陌生見外的情緒，從而拉近了人與人之間的距離，讓交際氛圍熱絡(luò)起來。

但隨著人們文化水平的普遍提高，跨區(qū)域間的人口流動(dòng)和規(guī)范文明的普通話的推廣，符號(hào)型“漢罵”所帶來的負(fù)面影響更加突出。首先，方言承載了地域文化內(nèi)涵，而將含有侮辱意味的罵人言語上升為地域方言中的無實(shí)義語言符號(hào)，潛在暗示該地域部分文化現(xiàn)象的粗鄙。其次，對(duì)于從未接觸過武漢方言的外地人來說，區(qū)分罵人詞匯究竟是符號(hào)性口頭禪，還是具有實(shí)際侮辱性意義有較大難度。這將導(dǎo)致跨區(qū)域交際過程中產(chǎn)生一些不必要的誤解和麻煩。而其所帶來的對(duì)于武漢方言的刻板印象也在社會(huì)發(fā)展中代際下移，導(dǎo)致外地人對(duì)武漢方言的誤解進(jìn)一步加深，影響武漢話的傳承。

三、結(jié)語

從調(diào)查我們可以看出，刻板印象的存在使小學(xué)生對(duì)武漢話的認(rèn)同感與掌握程度不夠樂觀。我們需要把未來方言工作的重點(diǎn)放到化解該刻板印象上。

首先，小學(xué)生的閱歷有限，他們?cè)诳创虑榈臅r(shí)候缺少判斷力，容易造成片面化。這種情況下就需要家長與校方積極引導(dǎo)。學(xué)?？梢試L試性地編排介紹武漢方言的校本教材，以選修課形式投入使用。向?qū)W生解釋武漢方言對(duì)于武漢地域文化的重要性，培養(yǎng)方言認(rèn)同感和自豪感。采取家校聯(lián)合方式鼓勵(lì)家長們?cè)诩遗c孩子說武漢方言。教師在講授校本教材時(shí)適當(dāng)使用武漢方言，形成一個(gè)良好的語言培養(yǎng)氛圍，這樣孩子也就不知不覺中對(duì)武漢方言有了認(rèn)知和熟悉。

其次，從源頭上遏制武漢方言不文明的刻板印象，需要凈化方言中的“漢罵”因素。語言的社會(huì)性使我們決不能短期內(nèi)以強(qiáng)制手段解決。這需要政府加大宣傳使用文明武漢話的力度，以潛移默化的方式來引導(dǎo)使用者。如在社區(qū)設(shè)置類似“說文明武漢話，做文明武漢人”等標(biāo)語。這樣的工作是一項(xiàng)長期性的工程，需要政府及方言使用者春風(fēng)化雨，在潛移默化中影響小學(xué)生對(duì)武漢方言的認(rèn)知。而隨著人們文化程度的提高，其效果將更為顯著。

（作者簡介：粟沁維，女，本科，華中師范大學(xué)文學(xué)院在讀，研究方向：武漢方言）（責(zé)任編輯 宋旭東）