張娜
摘 要:共享發(fā)展是黨在新形勢下面對各種矛盾問題的理論突破。共享發(fā)展從“為了人民”的邏輯起點(diǎn)、“依靠人民”的實(shí)現(xiàn)路徑和“發(fā)展成果由人民共享”的最終歸宿三大方面體現(xiàn)了它的核心要義。理解共享發(fā)展還要著重把握它與共同富裕、公平正義之間的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展,要以發(fā)展生產(chǎn)為核心,以改善民生為重點(diǎn),以保障社會公平為基礎(chǔ),以增加人民“獲得感”為目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:共享發(fā)展;人民主體;公平正義
中圖分類號:D601 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)06-0021-02
為適應(yīng)我國改革發(fā)展的新形勢,黨的十八屆五中全會提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。其中,作為五大發(fā)展理念的目標(biāo)和歸宿,共享發(fā)展理念是黨在結(jié)合了歷史唯物主義基本觀點(diǎn)和我國改革開放三十多年的經(jīng)驗下提出的,是對馬克思主義的繼承和新發(fā)展。它同時也蘊(yùn)含著中國特色社會主義的本質(zhì)要求,為我國實(shí)現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標(biāo)提供了理論先導(dǎo)。
一、共享發(fā)展的理論要義
“共”即共同,涵蓋全體人民和全部領(lǐng)域;“享”即“享有”;“共享”即全體人民共同享有社會的一切發(fā)展成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要堅持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!盵1]可見,黨中央已深刻認(rèn)識到人民在現(xiàn)代化建設(shè)和社會主義發(fā)展中的核心地位。而共享發(fā)展從邏輯起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)路徑和最終歸宿三大方面體現(xiàn)了“以人民為中心”的根本理念。
(一)邏輯起點(diǎn):共享發(fā)展為了人民
早在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯就提出,“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?!盵2]與資本主義國家剝削人民、為資產(chǎn)階級服務(wù)的本質(zhì)不同,我國是社會主義國家,決定了我國改革發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)是人民;我國的執(zhí)政黨是共產(chǎn)黨,決定了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨?!肮蚕戆l(fā)展為了人民”的理念,是一個在探索和實(shí)踐中不斷深入發(fā)展的過程。
(二)實(shí)現(xiàn)路徑:共享發(fā)展依靠人民
馬克思強(qiáng)調(diào),人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體。在漫漫歷史長河中,人民群眾利用現(xiàn)有的生產(chǎn)資料,充分發(fā)揮主觀能動性,調(diào)動自己的力量和智慧,在實(shí)踐中創(chuàng)造出了豐富的物質(zhì)生活資料和社會精神財富;同時,人民群眾在此過程中也發(fā)展了自身的能力,創(chuàng)造了自己的新生活。
我國共產(chǎn)黨從成立之初到領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的過程中,始終強(qiáng)調(diào)人民的主體地位。從根本上說,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得重大成就的根本原因就在于認(rèn)清了世界歷史發(fā)展的趨勢,確立了群眾路線,反映人民群眾的利益和意志,據(jù)此制定出相關(guān)政策,并引導(dǎo)廣大人民群眾自覺組織起來,為個人的利益和國家的發(fā)展而奮斗。
(三)最終歸宿:共享發(fā)展成果由人民共同享有
人民共同享有發(fā)展成果,是馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會的最終歸宿之一。他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中提出,在未來新社會中,“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此快速……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的?!盵3]同樣,恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中回答廢除私有制將會產(chǎn)生的后果時指出,“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利?!盵4]可見,共享發(fā)展成果是共產(chǎn)主義區(qū)別于資本主義最重要的標(biāo)志,是經(jīng)典作家對未來社會主義社會的科學(xué)設(shè)想。
二、共享發(fā)展的兩大關(guān)系
(一)共享發(fā)展與共同富裕
共享是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提和路徑。我國社會主義國家的性質(zhì)決定了我國社會發(fā)展的一切成果是由人民共享的,否則,只允許一部分人占有財富,那便與社會主義背道而馳,與維護(hù)剝削階級利益的資本主義國家無異。同時,實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路必然漫長而曲折,而我們黨在實(shí)踐探索過程中,總結(jié)出了帶動人民一起發(fā)家致富的道路?!肮蚕怼本褪菑娜嗣癯霭l(fā),依靠人民力量,最終讓人民共享發(fā)展成果的正確路徑指向,是共同富裕的堅實(shí)后盾和基本保障。
共同富裕是共享發(fā)展的根本目標(biāo)。1953年,中共中央通過的《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中提出,“逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義改造……使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活?!盵5]毛澤東那時已明確提出了共同富裕的最終目標(biāo)。1992年,鄧小平結(jié)合新情況、新問題和新特征,提出了由先富帶后富,最終共富的思想。兩代領(lǐng)袖對共富問題的思想一直傳承至今。2015年,習(xí)近平同樣也強(qiáng)調(diào)我們追求的富裕是全體人民共同富裕。改革發(fā)展搞得成功不成功的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果。
共享發(fā)展和共同富裕是一源之流,互相貫通,統(tǒng)一于中國特色社會主義道路,統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
(二)共享發(fā)展與公平正義
公平正義作為一種價值觀念和價值標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了人們在追求利益過程中對其關(guān)系合理化的向往。在發(fā)展中反映出“公平正義”是我國共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要目標(biāo),也是社會主義最根本的要求。
公平正義是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的基本價值取向。在資本主義社會中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不等同于公平正義,甚至犧牲人民的利益使少數(shù)資本家獲益,這種違背公平正義原則的發(fā)展絕不是社會主義的發(fā)展。作為社會主義國家,我國應(yīng)當(dāng)在推進(jìn)共享發(fā)展的過程中更加注重維護(hù)公平正義。共享發(fā)展要求站在最廣大人民立場上,破除一切阻礙公平正義的體制障礙,在頂層設(shè)計中制定規(guī)范合理的制度體系。共享發(fā)展必須以公平正義作為第一要求,否則,共享發(fā)展便會成為無本之木,無法推行下去。
共享發(fā)展是社會主義公平正義實(shí)現(xiàn)程度的驗金石。檢驗公平正義實(shí)現(xiàn)程度最根本的標(biāo)準(zhǔn),就是共享發(fā)展進(jìn)行的質(zhì)量。以前我國普遍存在重效率輕公平、重城市輕農(nóng)村的政績觀,但這并不是惠及全體人民的普遍的共享,嚴(yán)重影響著我國公平正義的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。只有發(fā)展成果被全體民眾公平地享有,這種“共享”基礎(chǔ)上的公平正義才更切實(shí)。
公平正義與共享發(fā)展應(yīng)當(dāng)共同推進(jìn),才符合馬克思主義對社會主義社會的設(shè)想,才能更加彰顯出我國社會主義的優(yōu)越性,實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的發(fā)展。
三、共享發(fā)展的實(shí)踐路徑
(一)以發(fā)展生產(chǎn)為核心
歷史經(jīng)驗告訴我們,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是核心,是中國特色社會主義建設(shè)的重中之重。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,“蛋糕”足夠大了,才會為我國的政治、文化、社會和生態(tài)等各方面的建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)后盾。
改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就有目共睹。我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,外匯儲備穩(wěn)居世界前列,是最大貨物出口國和第二大貨物進(jìn)口國,并且以經(jīng)濟(jì)帶動政治,我國在世界的影響力逐步提升。但與此同時,我們必須認(rèn)識到,我國依舊處于社會主義初級階段,人均收入與發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)還很不完善。要想充分發(fā)揮社會主義優(yōu)越性,必須圍繞生產(chǎn)力發(fā)展付出更加艱苦的努力。
(二)以改善民生為重點(diǎn)
人民的基本生存生活狀況和基本發(fā)展能力等是我國社會發(fā)展需要突出解決的問題。共享發(fā)展為了人民,就應(yīng)該從廣大人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問題入手多為人民謀利,多為人民解憂。
當(dāng)前,我國民生問題集中于住房、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等方面。具體來說:要滿足人民基本住房需求,構(gòu)建以市場為主導(dǎo)、政府為引導(dǎo)的住房供應(yīng)體系;要完善就業(yè)信息體系建設(shè),在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上為民眾創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,搭建創(chuàng)業(yè)交流平臺,以創(chuàng)業(yè)促就業(yè),向“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”良好局面邁進(jìn);要逐步完善養(yǎng)老保險制度,使人民老有所養(yǎng)、老有所依;要深化基本醫(yī)療衛(wèi)生制度改革,提高服務(wù)質(zhì)量,保證用藥安全,為人民提供更加安全方便實(shí)惠的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù);要優(yōu)先發(fā)展教育,繼續(xù)深入推進(jìn)義務(wù)教育,優(yōu)化資源配置,鼓勵和支持新老教師培訓(xùn),提高教育水平,以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生為目標(biāo),努力使我國成為人才資源強(qiáng)國。
民生問題涉及的人數(shù)多、范圍廣、力度深,因此民生問題的解決是一個漫長且艱難的征途,但是我們依然要堅定動力,逐步改善人民生活,將解決民生問題作為我國共享發(fā)展的重點(diǎn)。
(三)以保障公平為基礎(chǔ)
共享發(fā)展要求我們既要把“蛋糕”做大,又要把“蛋糕”分好。維護(hù)公平正義在共享發(fā)展中占據(jù)基礎(chǔ)性地位。黨的十八大報告指出,要“加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。”[6]從此可以看出,社會公平保障體系是公平正義的載體,也是共享發(fā)展必不可少的具體環(huán)節(jié)。
權(quán)利公平要求在資源共享和服務(wù)共享等方面實(shí)現(xiàn)人人平等,取消階層、地區(qū)歧視,保證發(fā)展的可持續(xù)性;機(jī)會公平要求社會成員平等享有發(fā)展的機(jī)會,要加快貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展,促進(jìn)教育公平,同時要打破行業(yè)中男女、城鄉(xiāng)不平等的“潛規(guī)則”,保障就業(yè)公平;規(guī)則公平要求用更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)制定規(guī)則,規(guī)則面前人人平等,不允許任何人享有除規(guī)則外的特殊權(quán)利。
(四)以增加人民獲得感為目標(biāo)
2015年2月,習(xí)近平提出要“把改革方案的含金量充分展示出來,讓人民群眾有更多獲得感?!盵7]隨后,“獲得感”一詞引起人們的廣泛共鳴。
“獲得感”到目前為止并沒有統(tǒng)一的定義。就其表面含義來說,它是社會成員因?qū)ι鐣敻坏摹矮@得”而產(chǎn)生的一種積極的心理感受。將增加人民獲得感作為共享發(fā)展的目標(biāo),順應(yīng)了人民為主體的發(fā)展理念,又表明了它是共享發(fā)展的評價標(biāo)準(zhǔn)之一。就其深層理解來說,“獲得感”意即人民共享發(fā)展成果,但并不僅限于此,它更強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中關(guān)注人民的切身感受,營造和諧公平的社會環(huán)境,使人民不但在物質(zhì)利益上充分“獲得”,更在與其他社會成員的比較中“獲得”。這就需要在共享發(fā)展中以發(fā)展生產(chǎn)為核心,以改善民生為重點(diǎn),以保障社會公平為基礎(chǔ)。增加人民“獲得感”是前三者的動力和目標(biāo),同時,只有前三者的統(tǒng)一,人們共享的發(fā)展才更公平,生活得才更有尊嚴(yán),更有“獲得感”。
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