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      少數(shù)民族音樂

      2018-10-24 09:44張潔君
      琴童 2018年7期
      關(guān)鍵詞:絨線鳳冠斗笠

      張潔君

      畬(shē)族,我國南方的一個游耕民族。在很早以前,畬族有很多名字,直到1956年才最終決定為畬族。因為從字形上,“畬”字由“人、小、田”3個字組成,表達了每個族人都擁有了那一片小小的天地;從字意上,“畬”有刀耕火種的意思,很符合畬族的日常生活。

      古老的民族起源

      關(guān)于畬族的起源,眾說紛紜。有人認(rèn)證說,畬族與瑤族一樣,都是起源于漢晉時代長沙的“武陵蠻”,還有相同的盤瓠(hù)傳說、盤王圖騰以及藍、雷、鐘三大姓。所以在歷史上,畬族有“畬瑤”“瑤家”“山瑤”“瑤人”等與瑤族密不可分的稱呼。除了這些外,他們還被認(rèn)為是“越人”的后裔、福建土著“閩族”的后代……

      勤勞淳樸的畬族人

      畬族人,特別是婦女們,不僅能跟著男人們下地種田,而且還是編織刺繡的能工巧匠。她們的手工藝品種類豐富,色彩斑斕,風(fēng)格獨特。無論是編織的花腰帶,還是斗笠,都是多種多樣的花紋,手工細膩,配色美觀大方。特別是斗笠,還會配上水紅綢帶、白帶及各色珠子,是她們最喜歡的飾品。她們從五六歲起,就跟著母親學(xué)習(xí)編織。飾品精致的程度,是衡量畬族姑娘心靈手巧的重要標(biāo)準(zhǔn)呢。

      在畬族人居住的周圍,盛產(chǎn)石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子,這些為他們提供了豐富的原材料。所以他們就地取材,制作斗笠、竹席、草帽、草席……雖然這在農(nóng)村是很常見的物品,但畬族人做得最為精巧。唐代著名文人劉禹錫在《竹枝詞》就曾寫過:“銀川金釵來負(fù)水,長刀短笠去燒畬”的詩文,來描繪畬族人的辛苦勞作。

      畬族的服飾

      畬族人喜歡青色和藍色,所以他們的衣服大多數(shù)是青藍色,衣料也是自織的麻布。曾經(jīng)的畬族男子,頭上會戴青布巾,現(xiàn)在和漢族的服飾差不多。但畬族婦女還穿著很有特色的民族服飾。少女喜歡用紅絨線與頭發(fā)纏在一起,編成一條長辮子,盤在頭上。已婚婦女一般都頭戴鳳冠。她們的鳳冠可不是用金銀打造的圓形,而是用珠子或者紅絨線纏成一個三角形,在鳳冠的中間放一塊圓銀牌,牌上懸著3塊小銀牌,再把多余的珠子垂在耳旁精致而美麗。到了老年,畬族婦女會將紅色絨線換成黑藍色。因為她們擅長編織,所以會在衣領(lǐng)、袖口、裙擺等部位都會繡上美麗的圖案。

      畬族的特色節(jié)日

      畬族不是住在大山里的民族,所以他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗,也過春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。不過,他們也有自己特色的節(jié)日,比如烏飯節(jié)、分龍節(jié)等。

      每年農(nóng)歷三月初三,畬族人要去野外踏青、吃烏飯、載歌載舞,用來緬懷祖先,所以叫烏飯節(jié)。制作烏飯是要將一種烏飯樹葉搗爛,將米飯染成烏青色。相傳在唐代,畬族首領(lǐng)雷萬興和藍奉高,領(lǐng)導(dǎo)著畬族人民反抗當(dāng)時的統(tǒng)治階級,被朝廷軍隊圍困在山上。將士們靠吃一種烏色的野果充饑度日,直到第二年三月初三才沖出包圍,取得勝利。為紀(jì)念他們,人們把農(nóng)歷三月初三作為節(jié)日,吃烏米飯表示紀(jì)念先烈。

      分龍節(jié),相傳是龍分開到各地去行雨的日子,所以每個地方過節(jié)的時間不同。畬族的分龍節(jié)在農(nóng)歷四月初四,他們會祈雨、賽龍舟、唱戲拜龍王,都是為了一年能風(fēng)調(diào)雨順的祈?;顒?。

      愛唱歌的畬族人

      畬族人愛唱歌,每年都會舉行盛大的歌會。他們主要唱的是山歌,還將這種用方言唱的歌,稱作“果”“霞果”,并且種類特別多,有歷史歌、故事歌、情歌、勞動歌、謎語歌、雜歌、時政歌。除了這些外,他們在結(jié)婚的時候,母親要對著出嫁的女兒唱哭嫁歌;在節(jié)日里,畬族人相互敬酒時,要唱酒歌。當(dāng)然,唱歌肯定少不了伴奏的樂器。他們最主要的樂器是銅鼓。

      銅鼓被畬族人稱為“雅鉤”。每當(dāng)過春節(jié)時會敲響它,人們會伴著鼓聲唱歌跳舞,節(jié)日氣氛烘托得熱鬧極了。在村寨里,德高望重的老人去世,也會敲鼓。這種鼓點和節(jié)日里的截然不同,還有專門的人敲呢。

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