錢超年
摘 要:“十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”,教育在我國歷史發(fā)展的任何時期和階段都是重中之重。“十九大”報(bào)告明確指出,努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。公平而有質(zhì)量,準(zhǔn)確地定義出我國教育發(fā)展的目標(biāo)和要求,給億萬家庭和人民吃了一顆“定心丸”,人們對教育更多了幾分踏實(shí)、多了幾分期待。
關(guān)鍵詞:德育;教育;質(zhì)量
什么樣的教育才是“有質(zhì)量”的教育?其內(nèi)容和要素、標(biāo)準(zhǔn)和要求是多樣化的,但筆者以為,其中很重要的一條就是要加強(qiáng)“德育”,也就是道育教育。德育是確保教育質(zhì)量的一條重要指標(biāo),在一個國家的教育體系當(dāng)中,如果缺乏了德育,那無疑是失敗的、殘缺的。
加強(qiáng)德育,離不開價(jià)值觀教育。社會主義核心價(jià)值觀是推動國家發(fā)展最持久、最深沉的力量,也是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。社會主義核心價(jià)值觀對全民教育,精神文明創(chuàng)建,精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播都有著重要的引領(lǐng)作用。因此,加強(qiáng)德育,離不開社會主義核心價(jià)值觀教育。學(xué)校老師要通過生動而深刻的價(jià)值觀教育,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,使我們的孩子能夠從中華傳統(tǒng)文化、中華美德中吸取道德的精華,理解中國精神、中國價(jià)值的內(nèi)涵,并將這種道德精華和價(jià)值認(rèn)知真正內(nèi)化于心、外化于行。
加強(qiáng)德育,離不開環(huán)境教育。校園環(huán)境對學(xué)生的影響是潛移默化的,充滿詩意和美感的校園環(huán)境就如空氣之于人,水之于魚,能使學(xué)生耳濡目染。優(yōu)美的校園環(huán)境能陶冶學(xué)生的情感,凈化學(xué)生的心靈,使他們變得高尚文雅,富有同情心,也能激發(fā)學(xué)生興趣、活躍學(xué)生思維、增長學(xué)生知識、培養(yǎng)學(xué)生技能、規(guī)范學(xué)生行為等,從而對學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展,都有不可低估的作用。這就要求學(xué)校必須以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo),充分挖掘思想道德教育的資源,全面拓展思想道德教育的空間,盡最大努力創(chuàng)建優(yōu)美、寬松、和諧的育人環(huán)境。首先,學(xué)校要因地制宜、科學(xué)合理地規(guī)劃布局校園環(huán)境建設(shè),為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美、整潔、規(guī)范、富有教育意義的校園環(huán)境。學(xué)校要結(jié)合自身特點(diǎn),充分發(fā)掘?qū)W校自身特色使之與德育緊密結(jié)合,充分發(fā)揮校園環(huán)境的獨(dú)特功能,為學(xué)生的德育提供良好的、富有感染力的教育環(huán)境,同時學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)校園綠化、美化、凈化工作,使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中能不知不覺,自然而然地受到熏陶、暗示、感染。其次,學(xué)校要特別注重校園文化建設(shè)。要精心營造富有特色、溫馨怡人、健康向上的校園文化,讓校園處處充滿濃郁的人文關(guān)懷和書香氣息,以優(yōu)雅的環(huán)境陶冶學(xué)生的高尚情操。學(xué)校應(yīng)組織人力、物力、財(cái)力,抓好校園文化陣地和文化設(shè)施建設(shè),如辦好宣傳櫥窗、手抄報(bào)欄、各種宣傳欄、表揚(yáng)欄、書畫長廊等,使它能引導(dǎo)學(xué)生的輿論向著教育者所希望的方向發(fā)展。
加強(qiáng)德育,離不開課堂教學(xué)。德國著名教育家赫爾巴特曾說過:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段。道德教育如果沒有教學(xué),就失去了手段的目的?!薄吨行W(xué)德育大綱》也明確指出:“寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中,是每一個教師的職責(zé)?!笨梢?,進(jìn)行道德教育是我們每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。課堂教學(xué)和道德教育是相輔相成、相得益彰的,道德教育必須依托課堂教學(xué),課堂教學(xué)必須要滲透道德教育,德育如果離開了課堂,離開了教材就成為無本之木、無源之水,課堂中如果缺少德育也就失去了教育本身的目的。教材中的育人因素,大多隱藏于知識當(dāng)中,需要老師充分研討教材,在弄清教材知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入體會教材的德育因素,使學(xué)科的綜合性、生活性與德育的思想性緊密結(jié)合,探尋到知識教學(xué)與德育的最佳契合點(diǎn),讓學(xué)生在不知不覺中接受到深刻的道德教育。只有這樣學(xué)生才可以在求知路上受到教育,在明理途中志存高遠(yuǎn),達(dá)到健康成長,全面發(fā)展的目的。
加強(qiáng)德育,離不開學(xué)生的自主參與。學(xué)生是接受教育的主體,面對新形勢、新情況,對學(xué)生進(jìn)行道德教育就要改變傳統(tǒng)的道德教育方式,教師要善于與學(xué)生交談,俯下身子傾聽學(xué)生的所思所想,認(rèn)知學(xué)生思想,了解他們的內(nèi)心世界,不能一味地對學(xué)生提出一些不容置疑的道德規(guī)范。學(xué)校應(yīng)根據(jù)不同階段學(xué)生的心理發(fā)展特征,在老師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)下放手讓學(xué)生自行分析判斷一些道德問題,鼓勵學(xué)生在自我鍛煉中成長,培養(yǎng)學(xué)生的自覺教育意識。放手讓學(xué)生自己管理自己,主動參與各項(xiàng)集體活動增強(qiáng)他們的主人翁意識,使他們在參與德育管理的自我教育中形成良好的思想品德,成為具有創(chuàng)新精神的人才。
加強(qiáng)德育,離不開家風(fēng)教育。家庭是孩子人生中的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。加強(qiáng)德育,離不開家庭的熏陶和父母的感染。家庭對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的塑造、個性的發(fā)展有著重要的影響。家庭教育主要通過親子之情的感化激勵、家庭生活的滲透熏陶及家長的言傳身教而起作用,家長應(yīng)努力為子女的健康成長提供良好的家庭環(huán)境。家庭、家教、家風(fēng)對孩子品德的影響深刻且深遠(yuǎn)。一個人在社會公共領(lǐng)域中的行為表現(xiàn),往往就是他在家庭中的表現(xiàn)的一種真實(shí)折射。因此,只有家庭文明,社會才會文明;只有每個家庭成員知書達(dá)理,每個社會成員才會崇德向善。德育重在從娃娃抓起,從小立規(guī)矩、樹品德,長大才能講文明、有志向。
“有質(zhì)量”的教育符合百姓對新時代、新生活的新期待,而德育恰恰是不可缺少的重要一課。有德育的教育才更有質(zhì)量、更有分量,有德育的民族才更有希望、更有前途。
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