辛崇磊

摘要：隨著信息化校園的建設(shè)，校園文學(xué)也變得豐富，不僅在題材上有更廣泛的選擇，在內(nèi)容體裁選擇上也有創(chuàng)新形式。在一定程度上來(lái)說(shuō)，任何一方面的原創(chuàng)文學(xué)作品對(duì)于文學(xué)創(chuàng)造來(lái)說(shuō)本來(lái)就具有創(chuàng)造思維發(fā)展的意義的，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，他們的創(chuàng)造力就是現(xiàn)在擁有的想象與聯(lián)想能力，而怎么將學(xué)生的聯(lián)想和想象力融入到文學(xué)作品中就是需要教師引導(dǎo)學(xué)生，那對(duì)于怎么理解創(chuàng)造性思維和如何積極構(gòu)建中學(xué)校園文學(xué)與創(chuàng)造思維發(fā)展也將是本文分析的要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)校園；校園文學(xué)；創(chuàng)造思維

對(duì)于校園文學(xué)的培養(yǎng)，一直以來(lái)都是學(xué)校的教學(xué)要點(diǎn)，對(duì)于校園文學(xué)的發(fā)展大概是從八十年代改革開(kāi)放以來(lái)隨著文字的繁榮也跟著發(fā)展起來(lái)。校園文學(xué)曾被人比喻為“沒(méi)有流通的貨幣”其特點(diǎn)是作者多為在校中小學(xué)生，也有人說(shuō)是指校園文學(xué)社發(fā)表的一些作品，或者在內(nèi)容上是表現(xiàn)這種校園為主題的，無(wú)論是哪種意義上的校園文學(xué)，這正是因?yàn)槠洫?dú)特的不成熟性而被在中國(guó)文學(xué)史上有一席之地。但是校園文學(xué)有一些越來(lái)越成人化發(fā)展反倒失去了其魅力，在形式上和內(nèi)容上多了一些矯揉造作，大量的照編亂搬這種惡劣現(xiàn)象，對(duì)于校園文學(xué)來(lái)說(shuō)，保護(hù)好這個(gè)年紀(jì)學(xué)生該有的聯(lián)想與想象能力，寫(xiě)出這個(gè)年紀(jì)最想表達(dá)的東西，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維才是現(xiàn)代校園文學(xué)發(fā)展的意義所在。

一、怎么理解創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維就是指具有發(fā)散意識(shí)的思維，就是說(shuō)無(wú)論在遇到任何問(wèn)題時(shí)，創(chuàng)造性思維都可以從事件的多方面去尋找答案，多角度去思考探索，多領(lǐng)域的提供建議，它是不受固有意識(shí)的捆綁，具有獨(dú)特性，廣度性，深刻性。它的整個(gè)思維路線都是具有開(kāi)放意義的。創(chuàng)造性思維對(duì)人類也是具有十分重要的意義，他能夠在一定程度上來(lái)擴(kuò)展人類發(fā)展的領(lǐng)域，也可以不斷提高人類對(duì)于不同方面的認(rèn)知。但是即使是創(chuàng)造性思維結(jié)果也需要長(zhǎng)期的探索，艱苦的努力，甚至一些挫折，創(chuàng)造性思維的能力也是需要具備一定時(shí)間的知識(shí)積累和艱苦磨礪。

二、校園文學(xué)創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要性

就文學(xué)創(chuàng)造這件事本身來(lái)說(shuō)，就是個(gè)人思想智慧的結(jié)晶。很多人說(shuō)作家都是感性的，正是因?yàn)楦行圆拍軌蚝苊舾械母惺艿礁鞣N細(xì)微的變化，更早一步認(rèn)識(shí)到人生哲學(xué)，能夠從身邊小事或者憑空想象而創(chuàng)造引人入勝的故事，這也就是說(shuō)明了文學(xué)創(chuàng)造本身就是需要具有創(chuàng)造性思維的，因?yàn)槿魏挝膶W(xué)的成果都是再創(chuàng)造，通過(guò)一定的文學(xué)渲染與升級(jí)提高文章內(nèi)涵，換個(gè)角度思考，如果一個(gè)文學(xué)作者沒(méi)有創(chuàng)造性思維，那么在有限的故事體裁面前，怎么完成一部作品的再創(chuàng)造，文學(xué)作品的創(chuàng)造性思維就是靈魂。

而對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，他們現(xiàn)在的想象力和聯(lián)想能力就是創(chuàng)造性思維發(fā)展的啟蒙，可是如果不加以好好引導(dǎo)，這種創(chuàng)造力就會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而減少，這其實(shí)也是為什么過(guò)早的抑制了學(xué)生的想象力，導(dǎo)致更多成人化的校園作品出現(xiàn)的原因。所以正確理解創(chuàng)造性思維，并適宜培養(yǎng)校園文學(xué)創(chuàng)造性思維發(fā)展是很有必要的。

三、如何培養(yǎng)校園文學(xué)創(chuàng)造性思維發(fā)展

文學(xué)創(chuàng)作是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行創(chuàng)造性思維表達(dá)的過(guò)程。教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)，盡情地張揚(yáng)自己的個(gè)性，大膽地展現(xiàn)自己的文采，力求做到創(chuàng)新求異，人無(wú)我有，人有我無(wú)；常中求變，變中求新。一想象思維能力的培養(yǎng)，思維能力是所有文學(xué)藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)生活飛向世界的奇異翅膀。在教學(xué)中，就應(yīng)該開(kāi)展一些針對(duì)性訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力[1]。

（一）加大閱讀量，拓展知識(shí)層面

不管是校園文學(xué)還是其它文學(xué)，增加閱讀量都是很重要的一點(diǎn)，尤其是中學(xué)生，自身學(xué)習(xí)的限制原因，并不能夠有機(jī)會(huì)去感受人生百態(tài)大好山河，所以多閱讀至少可以彌補(bǔ)這方面的不足。而且，在文章的語(yǔ)言表達(dá)上也可以多學(xué)習(xí)，比如說(shuō)多研究一些經(jīng)典著作的經(jīng)典原因，多了解一些從未涉及過(guò)的領(lǐng)域，增加自己文學(xué)的儲(chǔ)備能力，這樣也是為日后的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)，拓展了解更多的知識(shí)層面，才和你有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

（二）鍛煉自己多角度思考問(wèn)題，主觀上拓展思想維度

無(wú)論是在日常生活中，還是閱讀文章的時(shí)候，都要刻意的培養(yǎng)自己多角度思考問(wèn)題，讓自己的思維更有靈活性，而不是任何事情就只有一種想法，對(duì)就是對(duì)錯(cuò)就是錯(cuò)。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間多思維鍛煉會(huì)很明顯的開(kāi)發(fā)原有的思想維度，知道很多事都具有兩面性，并不是對(duì)錯(cuò)就可以確定的問(wèn)題，所以這對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維來(lái)說(shuō)，不失為一種開(kāi)闊視野的方法。

（三）嘗試做些不同的事，客觀上感受新奇性

所謂嘗試做些不同的事并不是說(shuō)要叛經(jīng)離道才算不同，而是說(shuō)體驗(yàn)自己沒(méi)有機(jī)會(huì)了解的一些領(lǐng)域，拓寬自己的眼界。體現(xiàn)理解更多人的經(jīng)歷，才會(huì)感同身受，文章才會(huì)更真實(shí)，也會(huì)更容易引起人們的共鳴。而相對(duì)培養(yǎng)于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維來(lái)講，創(chuàng)造性本身就具有不確定性，挑戰(zhàn)性，所以多嘗試一些不同的事也是為了讓學(xué)生從客觀上就能感受到新奇性所帶來(lái)的靈感與想法都是文學(xué)作品中最有特色的東西，當(dāng)然在鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時(shí)也要鍛煉學(xué)生的文字表達(dá)技法，才可以更好的發(fā)揮學(xué)生對(duì)文字的駕馭能力。

結(jié)束語(yǔ)：

對(duì)于中學(xué)文學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生寫(xiě)作很大一方面還是教師指導(dǎo)的模式，這就說(shuō)明了就是對(duì)中學(xué)生文學(xué)表達(dá)是具有主導(dǎo)地位，教師對(duì)學(xué)生的合理引導(dǎo)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也是主要的教育形式。而就文學(xué)創(chuàng)造性思維發(fā)展本身來(lái)說(shuō)，其意義在于發(fā)揮學(xué)生的想象與聯(lián)想，基于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與史實(shí)而構(gòu)建沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人過(guò)或事，進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生創(chuàng)造性思維，這種想象和聯(lián)想的能力遠(yuǎn)比知識(shí)還要重要，知識(shí)是經(jīng)過(guò)數(shù)以千計(jì)的人總結(jié)的，而這種創(chuàng)造力是屬于每一個(gè)學(xué)生自己的，對(duì)于未來(lái)的發(fā)展也是具有積極意義的。

參考文獻(xiàn)：

[1]寧承月.作文教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)[J].廣西教育B（中教版），2010（8）：46.