胡悅
摘要:“圈子文化”的滋生與蔓延,極大惡化了國(guó)有企業(yè)的政治生態(tài)。從圈子文化的由來(lái)、特點(diǎn)及危害進(jìn)行闡述,并從防范權(quán)力過(guò)度集中、完善監(jiān)督機(jī)制、加大反腐與懲罰力度以及加強(qiáng)政治思想建設(shè)四個(gè)方面對(duì)當(dāng)前所盛行的圈子文化采取有效解決機(jī)制,為國(guó)有企業(yè)及黨組織提供有效的幫助,使得國(guó)有企業(yè)及黨內(nèi)的政治生態(tài)得到凈化,以營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
關(guān)鍵詞:圈子文化;國(guó)有企業(yè);危害;解決機(jī)制
中圖分類(lèi)號(hào):D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672]3198.2018.27.063
在十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“把黨的政治建設(shè)擺在首位,堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義,堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化,堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。”凸顯了在新時(shí)代黨的建設(shè)中政治建設(shè)的重要地位。縱觀十八大以來(lái)的一系列腐敗窩案串案,無(wú)一不涉及大大小小、形形色色的圈子。圈子文化大行其道,污染了良好的政治生態(tài),產(chǎn)生了不良的社會(huì)風(fēng)氣,也給國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人帶來(lái)極大的損失,圈子文化的消除迫在眉睫。
1“圈子文化”的研究概述
1.1 “圈子”與“圈子文化”
通常人們將圈子理解為“人以類(lèi)聚,物以群分”的一種社會(huì)現(xiàn)象,但在管理學(xué)中,圈子通常是指網(wǎng)絡(luò);從營(yíng)銷(xiāo)角度分析,圈子是指對(duì)廣告或銷(xiāo)售定向準(zhǔn)確投放的受眾人群;而基于文化學(xué)角度闡述圈子,可將其定義為一群志趣相投的人逐漸形成的群體或組織。國(guó)內(nèi)學(xué)者費(fèi)孝通先生也曾對(duì)“圈子”進(jìn)行定義,即基于“差序格局”理論闡述中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是以自己為中心而結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),就如石頭扔進(jìn)水里,按其四周形成的波紋遠(yuǎn)近來(lái)劃分社會(huì)關(guān)系的親疏。在日常生活中,我們會(huì)有朋友圈、工作圈、文化圈等,但在官場(chǎng)中,圈子逐漸演變?yōu)橐环N拉山頭、搞宗派,結(jié)黨營(yíng)私、謀取私利的小團(tuán)體。
“圈子文化”是通過(guò)“圈子”衍生而來(lái),但圈子文化并不等同于圈子。重人情、輕法治,圈子文化由來(lái)已久。圈子文化可以促進(jìn)各種組織的形成,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力與向心力。然而,在官場(chǎng)中,圈子文化是一種“一榮俱榮,一損俱損”,“一人得道,雞犬升天”的社會(huì)現(xiàn)象與風(fēng)氣,是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕,是腐敗的溫床,也是腐敗的幫兇。通過(guò)利益與權(quán)力結(jié)成的圈子看似松散復(fù)雜,實(shí)則堅(jiān)不可摧,每個(gè)圈子都有各自的語(yǔ)言,有各自的圈規(guī),入圈就得遵守圈規(guī),圈友們以自己的權(quán)力及資源牢固圈中的地位,正因?yàn)槿绱?,圈子?shì)力日益強(qiáng)大且盤(pán)根錯(cuò)節(jié),形成了巨大的利益同盟,對(duì)我國(guó)的政治格局及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了顯著的消極影響。
1.2圈子文化的特點(diǎn)
圈子文化自古就有,不同時(shí)期產(chǎn)生不同的圈子,不同的圈子具有不同的特點(diǎn)。在封建社會(huì)官場(chǎng)中,圈子文化的形成主要是通過(guò)連宗、拜把和拜門(mén)三種方式。也就如如今官場(chǎng)上仍存在有江湖義氣、家長(zhǎng)制、幫派及利益等特點(diǎn)一樣,皆是為了官場(chǎng)利益而結(jié)成的同盟,都是一種拉攏人心,搞小圈子的手段。
(1)江湖義氣。俗話說(shuō):“四海之內(nèi)皆兄弟”,人在江湖靠的就是“義”、“忠”,不管是非對(duì)錯(cuò),不論何時(shí)何地,只要需要,就會(huì)義不容辭的去幫助你。在官場(chǎng)中,也是如此,一群人忠于一個(gè)人,每個(gè)人都講義氣,一人遇事,圈友均會(huì)出手相幫,將兄弟之間的義氣凌駕于黨紀(jì)黨規(guī)之上,采用各種手段與黨組織對(duì)抗,對(duì)黨組織的權(quán)威及黨內(nèi)向心力、凝聚力造成嚴(yán)重威脅。
(2)家長(zhǎng)制。在家長(zhǎng)制中,對(duì)于組織中的重要問(wèn)題及其決策權(quán)均掌握在大家長(zhǎng)手中,在選人用人上,則會(huì)根據(jù)忠誠(chéng)度及親疏程度決定。組織成員對(duì)大家長(zhǎng)忠心耿耿、唯命是從,大家長(zhǎng)對(duì)其成員關(guān)懷備至,為大家庭謀取利益即使違背黨組織原則也在所不惜。這種將黨的干部作為家臣 、家丁,黨和人民賦予的權(quán)力視為私權(quán),做不利益于黨和人民的事,對(duì)黨政黨風(fēng)黨紀(jì)造成不良影響,嚴(yán)重惡化了地方及國(guó)家的政治生態(tài)。
(3)幫派。拉幫結(jié)派也就是所謂的站隊(duì)行為,站對(duì)隊(duì),進(jìn)對(duì)圈,才是行走官場(chǎng)的重要準(zhǔn)則。正如近幾年查處的幾大腐敗案件中所報(bào)道的有石油派、政法派、四川派等,根據(jù)不同的緣由而形成的一個(gè)個(gè)利益聯(lián)盟,為了追求各自的利益走在了一起。一個(gè)人腐敗可能會(huì)產(chǎn)生心理上的不安和恐懼,且會(huì)受到各種圈子的排斥。但是,人們常說(shuō):“法不責(zé)眾”,進(jìn)入一個(gè)圈子,一群人一起行茍且之事就會(huì)得到心理的安慰,并且可能會(huì)得到意料之外的收獲,認(rèn)為腐敗行為被曝光也不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。因此,拉幫結(jié)派、站隊(duì)進(jìn)圈是一起起窩案、串案發(fā)生的根本原因。
(4)利益同盟。當(dāng)今社會(huì),在利益的驅(qū)使下,政商勾結(jié),官員之間進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易,相互利用。以至于在一個(gè)官員落馬后會(huì)牽扯出一群官員及商人。依據(jù)朋友、同學(xué)、師生、親屬等各種關(guān)系,搞團(tuán)團(tuán)伙伙,組成一個(gè)個(gè)大大小小、復(fù)雜且緊密、有組織有紀(jì)律的利益圈,一些官員利用職務(wù)之便及其在官場(chǎng)中的影響力行賄受賄,在尋找保護(hù)傘的同時(shí)編織自己的圈子,利用職權(quán)尋求圈子利益最大化,不可避免的會(huì)產(chǎn)生腐敗。
2圈子文化的危害
自十八大以來(lái),腐敗案件屢見(jiàn)不鮮,大批官員涉入其中,出現(xiàn)“塌方式”腐敗現(xiàn)象,損害了黨和國(guó)家及其人民的利益,敗壞了黨紀(jì)黨風(fēng)及民風(fēng),造成了不良的政治生態(tài)。
2.1削弱組織的向心力和凝聚力
從古至今,學(xué)者們所研究的圈子文化主要基于所謂的江湖義氣、拉幫結(jié)派或追逐權(quán)力與利益等方面逐漸形成的小團(tuán)體,每個(gè)小團(tuán)體都有自己的首領(lǐng),每個(gè)圈友會(huì)根據(jù)權(quán)力的大小、與首領(lǐng)的親密程度等其他要素相應(yīng)獲得圈中的地位。他們不是為黨中央及人民群眾服務(wù),而是為其首領(lǐng)個(gè)人服務(wù),對(duì)首領(lǐng)言聽(tīng)計(jì)從。如此一來(lái),黨中央的號(hào)召無(wú)人響應(yīng),黨中央的號(hào)令無(wú)人全心全意的執(zhí)行,權(quán)威性減弱,組織紀(jì)律渙散,黨員干部搞“一言堂”且將其掌管領(lǐng)域私人化,致使民主集中制受損,組織內(nèi)部?jī)?nèi)耗嚴(yán)重,嚴(yán)重削弱了組織的向心力和凝聚力。
2.2影響自身仕途
受圈子文化的影響,官員們更愿意相信圈子,而不愿意相信通過(guò)個(gè)人努力得到組織上的提攜,因一念之差而誤入歧途,花費(fèi)大量的精力與金錢(qián)去維系和經(jīng)營(yíng)圈子,使其獲得更高的地位、權(quán)力與利益。圈內(nèi)人對(duì)大家長(zhǎng)阿諛?lè)畛?、唯命是從,大家長(zhǎng)對(duì)圈內(nèi)人放任不管,任其胡作非為,違法亂紀(jì),圈友之間相互包庇,最終墜入犯罪深淵。俗話說(shuō):“常在河邊走,哪有不濕鞋”,所以官員們應(yīng)保持積極向上的心態(tài),遠(yuǎn)離圈子,以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值及遠(yuǎn)大理想。
2.3破壞官場(chǎng)制度
國(guó)內(nèi)學(xué)者邱少明曾說(shuō):“‘圈子文化是關(guān)系文化,圈子社會(huì)是人情社會(huì),關(guān)系、感情大于法律、規(guī)制”。使得官員們先按人情、再按制度辦事,讓制度流于形式。他們論關(guān)系論潛規(guī)則,不論組織規(guī)則,以權(quán)力及利益為核心,結(jié)成圈子,將個(gè)人利益凌駕于國(guó)家制度之上,損公利己。腐敗之風(fēng)盛行,使得“圈子文化”大行其道,官員們依照圈規(guī)辦事,無(wú)視黨紀(jì)黨規(guī),導(dǎo)致權(quán)力的非正常運(yùn)行,破壞了黨內(nèi)民主,弱化了國(guó)家制度的權(quán)威,官場(chǎng)制度也受到嚴(yán)重的損壞。
2.4造成不良的社會(huì)風(fēng)氣
黨內(nèi)圈子文化致使黨員干部們迷失自我,原有的政治素養(yǎng)及個(gè)人的是非觀、道德觀喪失殆盡。將黨內(nèi)關(guān)系庸俗化,整天琢磨如何找關(guān)系、找門(mén)路,為自己找一個(gè)“保護(hù)傘”;如何編制自己的利益網(wǎng),獲得“權(quán)”“利”雙豐收。一旦遇到困難或棘手的事情,想到的只是找熟人、找關(guān)系解決,并不是通過(guò)走組織規(guī)定的程序解決。腐敗之風(fēng)日漸猖狂,勤勤懇懇的官員屢受排擠、不受重用,導(dǎo)致官員們不再執(zhí)著于做一個(gè)清正廉潔、剛正不阿的共產(chǎn)黨員;為人民服務(wù),做好事、做實(shí)事的共產(chǎn)黨員,更愿意為了地位、利益去尋找圈子,進(jìn)行權(quán)權(quán)交易或權(quán)錢(qián)交易,以使其仕途一帆風(fēng)順。圈子文化的滋生與蔓延,造成了不良的社會(huì)風(fēng)氣。
3消除圈子文化的有效機(jī)制
近幾年來(lái),隨著反腐力度的逐漸加強(qiáng)及反腐進(jìn)程的不斷深入,腐敗官員相繼落馬。在十九大中,習(xí)近平總書(shū)記提出:“要標(biāo)本兼治,奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性的勝利”。因此,各級(jí)官員應(yīng)保持自身的純潔性和先進(jìn)性,構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制以盡快消除圈子文化現(xiàn)象。
3.1防范權(quán)力過(guò)度集中
圈子文化之所以延續(xù)至今,其本質(zhì)原因在于權(quán)力過(guò)度集中。一個(gè)人擁有過(guò)大的權(quán)力,就會(huì)容易迷失在使用權(quán)力的快感中,喪失原有判斷是非善惡的能力以及個(gè)人的道德觀,陷入權(quán)力與利益的漩渦之中,無(wú)法自拔?!坝袡?quán)不可任性”,要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。行使權(quán)力透明化、法治化,權(quán)利依附于法律行使,因此,再也沒(méi)有必要加入或編織圈子。
3.2完善監(jiān)督機(jī)制
自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督是增強(qiáng)黨的自我凈化能力的根本,各級(jí)官員也應(yīng)相互監(jiān)督。不論身處何種職位,下級(jí)皆應(yīng)聽(tīng)從上級(jí)指令,但對(duì)于違反制度與法律的命令不能無(wú)條件的執(zhí)行,應(yīng)履行自我監(jiān)督的職能。對(duì)于上級(jí),只有端正了自身的行為,才能正確的指引下級(jí)官員,下級(jí)官員踏實(shí)能干,不走歪門(mén)邪道,也必定能得到上級(jí)的賞識(shí)。與此同時(shí),各級(jí)官員也應(yīng)受到同級(jí)官員的監(jiān)督,相互制衡擁有的權(quán)力,運(yùn)用權(quán)力為廣大人民群眾做實(shí)事、做好事。當(dāng)然,最重要監(jiān)督方式莫過(guò)于群眾的監(jiān)督,即使現(xiàn)已采取群眾監(jiān)督的方式,但圈子文化無(wú)處不在,往往權(quán)力監(jiān)督者逐漸成為腐敗的茍同者,進(jìn)入各種圈子,成為圈子文化的參與者,而后官官相護(hù),以至于群眾的心聲難以傳達(dá)。因此,盡可能的開(kāi)通多種渠道使得群眾更好的揭發(fā)貪官及其腐敗事跡。完善監(jiān)督機(jī)制,監(jiān)督者首先應(yīng)做到“執(zhí)紀(jì)者必先守紀(jì),律人者必先律己”,將圈子文化徹底扼殺在制度的牢籠里。
3.3加大反腐與懲罰力度
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出:“要堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾,堅(jiān)持受賄行賄一起查,堅(jiān)決減存量、重點(diǎn)遏增量?!奔哟髴吞幜Χ龋粤闳萑痰膽B(tài)度查處圈子,從而產(chǎn)生震懾效應(yīng)。對(duì)于窩案、串案,擒賊先擒王,讓圈子失去主心骨,自然而然“樹(shù)倒猢猻散”,對(duì)于涉案人員均應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)懲,使領(lǐng)導(dǎo)干部們對(duì)小圈子感到忌憚。反腐之風(fēng)盛行,是黨心民心之所向。俗話說(shuō):“去疴需猛藥,治亂用重典”。盡管在十八大提出反腐的號(hào)召后取得豐碩的成果,黨中央仍需重整行裝繼續(xù)前行,繼續(xù)增強(qiáng)反腐與懲罰力度,開(kāi)創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨的新局面,早日奪得反腐斗爭(zhēng)的壓倒性勝利。
3.4加強(qiáng)政治思想建設(shè)
要想徹底根除圈子文化,得實(shí)行標(biāo)本兼治,不僅要對(duì)官員進(jìn)行權(quán)力制約、完善監(jiān)督機(jī)制以及加強(qiáng)反腐與懲罰力度等客觀因素治理圈子文化,而且還得凈化人們的思想,提高共產(chǎn)黨員的思想覺(jué)悟。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。應(yīng)定期開(kāi)展思想建設(shè)與教育活動(dòng),或舉辦一些反腐倡廉的講座,了解黨員們的近期思想狀況,發(fā)現(xiàn)異常情況應(yīng)進(jìn)行及時(shí)的糾正。對(duì)在精神上和行動(dòng)上支持反腐者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)行走于圈子間的人進(jìn)行警告和懲罰。獎(jiǎng)罰分明,使得官員們不再執(zhí)著于各種圈子。不斷提高共產(chǎn)黨員政治覺(jué)悟,堅(jiān)定理想信念,抵擋住權(quán)力與利益的誘惑,從根本上消除圈子文化。
4結(jié)語(yǔ)
圈子文化與法律制度之間的運(yùn)行是此消彼長(zhǎng)的,嚴(yán)格的法律制度就會(huì)制約圈子文化的滋生與蔓延,而沒(méi)有法律制度的約束,圈子文化現(xiàn)象就會(huì)遍地開(kāi)花??偠灾?,應(yīng)通過(guò)分權(quán)相互制約,以抑制圈子文化的滋生與蔓延。每個(gè)官員皆應(yīng)具備“打鐵必須自身硬”的執(zhí)政理念。官員在行使監(jiān)督權(quán)利的同時(shí)也應(yīng)做好自我監(jiān)督,從自我做起才能強(qiáng)而有效的推動(dòng)各級(jí)人員履行監(jiān)督職責(zé)。人們應(yīng)清楚的認(rèn)識(shí)到黨員干部是為國(guó)家服務(wù)的,不是為個(gè)人服務(wù)的,應(yīng)堅(jiān)定信念,履行每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的職責(zé),才能還得官場(chǎng)一片碧海藍(lán)天。
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