林秀珍
摘 要:“心、目、手”通過(guò)不同的構(gòu)詞方式產(chǎn)生了很多日語(yǔ)人體詞,在這些復(fù)合詞中人體語(yǔ)素有的保持原義,有的由它們?cè)谌梭w中所處的位置以及活動(dòng)功能引申出新的語(yǔ)義。在這些人體詞中很多是日漢同形詞,它們有的同形同義,有的同形異義。
關(guān)鍵詞:人體詞;引申;同形
一、引言
人體詞是指由表示人體器官的語(yǔ)素構(gòu)成的詞,是日語(yǔ)詞匯的重要組成部分。根據(jù)1956年日本90種雜志的分類(lèi)詞匯統(tǒng)計(jì),日本固有詞匯中使用頻率最高的是人體詞。人體詞相對(duì)于人體器官部位而言,始終處在不斷變化之中,所以在日語(yǔ)中存在使用不同的詞語(yǔ)指稱(chēng)同一器官部位的情況,如“顏”和“面”、
“目”和“眼”、“足”和“腳”。本研究采用較常用的把“眼睛”叫做“目”的叫法。英國(guó)醫(yī)學(xué)家哈維說(shuō):“太陽(yáng)是世界的心臟,心臟是人體的太陽(yáng),由“心”派生出來(lái)的詞非常多。“目”是基本詞匯,最早產(chǎn)生的人體詞。“手”因其在日常生活和工作中的重要性,已經(jīng)成為語(yǔ)言里必不可少的核心詞語(yǔ)。在美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家莫里斯、斯瓦迪士二十世紀(jì)五十年代編定的國(guó)際語(yǔ)言學(xué)通行核心詞即《百詞表》中位居第48位。當(dāng)今的語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)進(jìn)入語(yǔ)義學(xué)的時(shí)代。王寧先生說(shuō)過(guò),任何語(yǔ)言研究最終都要回歸到語(yǔ)義研究上來(lái)?!罢Z(yǔ)義”是“語(yǔ)言的意義內(nèi)容”,分為詞匯意義、語(yǔ)法意義和修辭意義。本課題研究是詞匯意義的研究。
二、研究的對(duì)象及方法
1.本研究的對(duì)象
本課題語(yǔ)義研究對(duì)象是:由“心、目、手”構(gòu)成的日語(yǔ)人體詞的構(gòu)成方式以及這些詞表層和深層意義的研究;相同結(jié)構(gòu)日漢同形人體詞語(yǔ)義對(duì)比研究。
2.研究方法
①整理由“心、手、目”構(gòu)成的復(fù)合詞,按照結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類(lèi),從結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義上對(duì)這些詞進(jìn)行對(duì)比。②把日漢同形的復(fù)合詞進(jìn)行歸類(lèi),對(duì)比它們?cè)谌諠h中語(yǔ)義的異同,擬從歷史和文化的視角解釋語(yǔ)義形成的現(xiàn)象和原因。③以構(gòu)詞方式為切入口作分析,探討人體詞語(yǔ)素義與人體復(fù)合詞義之間的關(guān)系。
三、研究的發(fā)現(xiàn)及分析
根據(jù)陳燕生教授在《日語(yǔ)詞匯學(xué)》中的論述,復(fù)合詞的構(gòu)成種類(lèi)主要有“主謂構(gòu)造”“連體修飾構(gòu)造”“連用修飾構(gòu)造”“并列構(gòu)造”“重復(fù)構(gòu)造”等。本文從“主謂構(gòu)造”“連體修飾構(gòu)造”“并列構(gòu)造”三個(gè)方面對(duì)“心、手、目”人體復(fù)合詞進(jìn)行探討。
1.主謂構(gòu)造
(1)“心、目、手+動(dòng)詞”。據(jù)《例解國(guó)語(yǔ)辭典》統(tǒng)計(jì),這種形式的人體詞數(shù)量最多,如“目立つ、目配る、手觸る、心がける等”。這種詞中有些人體語(yǔ)素失去了原義,動(dòng)詞語(yǔ)素也失去了原來(lái)意義。比如“手懐ける”意思是“馴服、使就范”。有些由對(duì)應(yīng)的自他動(dòng)詞構(gòu)成新詞后仍然互為自他動(dòng)詞,意思也相似,如自動(dòng)詞“心掛かる”的意思是“擔(dān)心、掛心”,它相對(duì)應(yīng)的他動(dòng)詞“心かける”意思是“留心、注意”?!澳恳櫎蓼埂笔撬麆?dòng)詞,其相對(duì)應(yīng)的自動(dòng)詞是“目覚める”,它們的意思都是“喚醒、醒悟”。
(2)“心、目、手+形容詞”。由這種形式構(gòu)成的詞數(shù)量最多,如“心安い、心苦しい、手早い、手短い、目新しい、目ばゆい”等。在這類(lèi)詞中,人體詞語(yǔ)素很多還是保留原意,比如“目新しい、心強(qiáng)い”?;ハ喾戳x詞的形容詞構(gòu)成新詞后大多數(shù)仍然是互為反義詞,如“心強(qiáng)い”和“心弱い”,前者指意志堅(jiān)強(qiáng),后者指怯弱?!笆州Xい”指“簡(jiǎn)單的、輕易的”,“手重い”指“麻煩的、費(fèi)勁的”。
2.連體修飾構(gòu)造
(1)“體言+心、目、手”。這類(lèi)詞也很多,比如“核心、一心、子供心”等。由于“手”從事各種活動(dòng),所以由“手”構(gòu)成的詞常常指從事某種職業(yè)的人,如“歌手”“駅手”它們分別指從事唱歌的人和火車(chē)站的搬運(yùn)工人。但是也有例外,比如“弓手”在漢語(yǔ)中指弓箭手,但是由于持弓的是左手,所以日語(yǔ)中引申為“左手”的意思。
(2)“心、目、手+體言”。“心之官則思”中日兩國(guó)人們都認(rèn)為心是思維器官,所以把思想的器官、感情等都說(shuō)做心。但在以“心”構(gòu)成的日漢同形詞語(yǔ)義不盡相同,比如“心霊”,日語(yǔ)中指“①精神,②指用科學(xué)無(wú)法解釋”的心理現(xiàn)象。第二種意思在漢語(yǔ)中沒(méi)有?!靶闹小痹谌照Z(yǔ)中指相愛(ài)的男女或家族等一同自殺、殉情,如“一家~”與中文的“心中”語(yǔ)義完全不同?!澳可希肯拢敝傅匚换蚰挲g比自己高(低)的人,是由“目”的動(dòng)作引申出來(lái)的?!笆质|”在日語(yǔ)中除了表示“手藝”的意思,還表示“手工藝品”,而漢語(yǔ)只有“手藝”的語(yǔ)義。
(3)“用言+心、目、手”。日語(yǔ)的“不用心”的意思是“不安全;靠不住;粗心大意”比漢語(yǔ)的語(yǔ)義范圍大?!按笫帧敝浮罢孢M(jìn)攻部隊(duì)、正門(mén)、大企業(yè)”與漢語(yǔ)意思完全不同,“手”已經(jīng)失去了本義。“大目”指“大眼睛、大斤、略多些、寬恕”,語(yǔ)義大于漢語(yǔ)。
3.并列構(gòu)造
(1)“體言+心、目、手”。日語(yǔ)的“腹心”與漢語(yǔ)的“心腹”語(yǔ)序雖不同,但是表達(dá)的意思相同,因?yàn)椤靶摹焙汀案埂敝g的距離很近在漢日中都表示“親近的人”。“頭目”由于“頭”和“目”在人體中所處的位置高,由它們構(gòu)成的詞表示一個(gè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)者?!吧鲜帧弊x成“かみて”時(shí)表示“上方、舞臺(tái)的左側(cè)”,讀成“じょうず”表示“高明、擅長(zhǎng)”?!跋率帧弊x“したて”表示“下面、棋力較低的一方”,讀“へた”表示(技□等)笨拙(的人)、不慎重”。
(2)“心、目、手+體言”。“手足”在漢語(yǔ)中引申出“兄弟姐妹”、日語(yǔ)中引申出“得力部下”的語(yǔ)義,“手心”是“斟酌、裁奪”的意思?!笆挚凇敝冈诜缸镏袘T用的干壞事的手段、手法,“手柄”意思是“功績(jī)”“耳目”由耳和目的功能引申出“提供消息者、見(jiàn)聞”的語(yǔ)義。在這些詞中“心、手、目”都失去了本義。
四、結(jié)論及教學(xué)建議
1.結(jié)論
從上述例詞我們可以發(fā)現(xiàn):①構(gòu)成人體詞的語(yǔ)素有的保持原有的意思,有時(shí)已經(jīng)完全失去原來(lái)的意思。②同形人體詞很多時(shí)候日語(yǔ)的語(yǔ)義范圍大于漢語(yǔ),有些日漢同形人體詞在漢日中基本義和引申義完全相同,有些語(yǔ)義部分相同或者完全不同。③同一人體詞,不同的讀音表示不同的意思。④主謂構(gòu)造和連體構(gòu)造的詞語(yǔ)義重點(diǎn)落在后一個(gè)語(yǔ)素,并列構(gòu)造的人體詞前后語(yǔ)素語(yǔ)義地位相同。⑤“人體詞+人體詞”構(gòu)造中,人體語(yǔ)素大多失去了人體詞的本義。
2.教學(xué)上的建議
①語(yǔ)義部分不同或者完全不同的人體詞在學(xué)習(xí)中最容易弄錯(cuò)。所以在教學(xué)中對(duì)于這一類(lèi)詞要進(jìn)行對(duì)比,比較它們的語(yǔ)義產(chǎn)生的文化背景和歷史原因。②課堂教學(xué)中,不能只注重詞義的解釋?zhuān)v解相關(guān)文化背景。③教師要深入詞匯學(xué)方面的知識(shí),學(xué)生對(duì)詞匯學(xué)方面的理論也要有所了解。④引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)人體詞匯時(shí)運(yùn)用對(duì)比、分類(lèi)記憶的方法。
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