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      子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

      2018-11-08 01:25:44
      關(guān)鍵詞:會(huì)盟舞雩曾皙

      理想社會(huì)的藍(lán)圖:浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸

      《論語(yǔ)》以記言為主,主要記載了孔子及其弟子的言行,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

      《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是其中富有文學(xué)色彩的一章。它記錄了孔子引導(dǎo)弟子暢談個(gè)人志向,以及孔子對(duì)各個(gè)弟子的評(píng)價(jià)。

      文章開篇孔子啟發(fā)弟子“各言其志”,發(fā)表自己的政治理想和抱負(fù)。子路直率、粗獷,認(rèn)為即使外有侵略、內(nèi)有饑荒的中等國(guó)家,只要三年,他就可以使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。冉有比較謙虛,他想治理小國(guó),使百姓豐衣足食,至于禮樂教化只能等待修養(yǎng)更高的君子來推行。公西華更加謙遜,他的志向是能在諸侯舉行祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。曾皙作為重點(diǎn)人物最后回答。他描摹了“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”這樣一幅悠閑自在、其樂融融的春游圖,表現(xiàn)出灑脫高雅、從容淡定的君子之風(fēng),體現(xiàn)了他以禮治國(guó)、以樂怡情的社會(huì)理想,得到了孔子的盛贊。

      整篇文章人物形象突出,場(chǎng)面融洽,故事性強(qiáng),引人入勝。

      子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。如或知爾,則何以哉?”

      子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?/p>

      夫子哂之。

      “求,爾何如?”

      對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。

      “赤,爾何如?”

      對(duì)曰:“非日能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!?/p>

      “點(diǎn),爾何如?”

      鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰?!?/p>

      子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

      曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?/p>

      夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也。”

      三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

      子曰:“亦各言其志也已矣!”

      曰:“夫子何哂由也?”

      曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

      (選自《論語(yǔ)集釋》,中華書局1990年版)

      【注釋】

      ①子路:姓仲名由;曾皙:名點(diǎn);冉有:姓冉名求,字子有;公西華:名赤,字子華。這四個(gè)人都是孔子的弟子。侍坐:此處指執(zhí)弟子之禮,侍奉老師而坐。

      ②千乘之國(guó):有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期,是中等國(guó)家。

      ③端:古代的一種禮服。章甫:古代的一種禮帽。這里都是名詞用作動(dòng)詞,意思是“穿著禮服,戴著禮帽”。

      ④相:在祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)主持贊禮和司儀的人。

      ⑤與:贊成。

      【譯文】

      子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著??鬃诱f:“因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn),你們不要因?yàn)槲遥昙o(jì)大一點(diǎn)就不說了)。你們平時(shí)總在說:‘沒有人知道我呀!如果有人知道你們,那么你們打算怎么辦呢?”

      子路不假思索地回答說:“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家,夾在大國(guó)之間,常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接下來國(guó)內(nèi)又有饑荒,如果讓我去治理,等到三年的功夫,我就可以使人人勇敢善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理?!?/p>

      孔子聽了,微微一笑。

      孔子又問:“冉求,你怎么樣?”

      冉有回答說:“一個(gè)縱橫(方圓)六七十里或者五六十里的國(guó)家,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂,那就只得另請(qǐng)高明了。”

      孔子又問:“公西赤,你怎么樣?”

      公西赤回答說:“我不敢說能夠做到,只是愿意學(xué)習(xí)。在宗廟祭祀的事務(wù)中,或者在諸侯會(huì)盟、朝見天子時(shí),我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小相。”

      孔子又問:“曾點(diǎn),你怎么樣?”

      這時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸稀疏了,接著鏗的一聲,放下瑟直起身子回答說:“我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友?!?/p>

      孔子說:“那有什么關(guān)系呢?不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?!?/p>

      曾點(diǎn)說:“暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人,六七個(gè)少年,到沂河里洗澡游泳,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來?!?/p>

      孔子長(zhǎng)嘆一聲說:“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀!”

      子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了,曾皙留在后面。曾皙問:“他們?nèi)坏脑捲趺礃???/p>

      孔子說:“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?!?/p>

      曾皙說:“您為什么笑仲由呢?”

      孔子說:“治理國(guó)家要講究禮讓,可是他說話卻一點(diǎn)也不謙讓,所以我笑他。難道冉求所講的就不是國(guó)家大事嗎?哪里見得縱橫六七十里或五六十里講的就不是國(guó)家大事呢?公西赤所講的不是國(guó)家大事嗎?宗廟祭祀、諸侯會(huì)盟和朝見天子,講的不是諸侯的大事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個(gè)小相,那么誰(shuí)能做大事呢?”

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