韓艷,杜世碧,薛維學(xué),夏長(zhǎng)春
作者簡(jiǎn)介:韓 艷(1972—),女,重慶市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園市級(jí)骨干教師,小學(xué)高級(jí)教師,本科,從事學(xué)前教育20多年。主要從事農(nóng)村學(xué)前教育研究與實(shí)驗(yàn),多次參加主研國(guó)家、省、區(qū)級(jí)學(xué)前教育課題研究,所撰寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)論文多次獲得國(guó)家、市、區(qū)一、二等獎(jiǎng),并在《當(dāng)代幼教》上發(fā)表。
杜世碧(1965—),女,重慶人,重慶市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園教師,小學(xué)高級(jí)教師,本科。先后在《中小學(xué)管理》《教育研究》《未來(lái)教育家》《基礎(chǔ)教育研究》《四川教育》《今日教育》《教師發(fā)展》等雜志上公開(kāi)發(fā)表論文10余篇,主要從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究。
薛維學(xué)(1965—),男,重慶人,高級(jí)教師,本科,歷任小學(xué)、中學(xué)副校長(zhǎng)、校長(zhǎng),重慶市潼南區(qū)教育委員會(huì)德育科長(zhǎng)、教育科長(zhǎng),重慶市潼南區(qū)學(xué)生資助管理中心主任?,F(xiàn)為重慶市學(xué)生資助專(zhuān)家、潼南區(qū)政府督學(xué),教育扶貧辦主任。主要從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展研究,先后在《中國(guó)教育報(bào)》《少年兒童研究》《中小學(xué)校長(zhǎng)》《中小學(xué)管理》《教育研究》《高等教育研究》《四川教育》《今日教育》《決策與信息》《教育實(shí)踐與研究》《現(xiàn)代中小學(xué)教育》等報(bào)刊上發(fā)表論文近80篇。擔(dān)綱的市級(jí)課題研究成果獲重慶市政府科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)等。
夏長(zhǎng)春(1971—),男,重慶人,一級(jí)教師,本科,主要從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究。
“最美美不過(guò)自然”“最純純不過(guò)原生態(tài)”,真實(shí)、自然的鄉(xiāng)土環(huán)境和原生態(tài)的鄉(xiāng)土素材是幼兒認(rèn)識(shí)美、學(xué)習(xí)美、品鑒美、創(chuàng)造美的開(kāi)端。幼兒園課程最重要、最核心的要求是課程要與幼兒的生活息息相關(guān),與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)。當(dāng)課程內(nèi)容取材于幼兒的生活和經(jīng)驗(yàn),他們就會(huì)興趣盎然、熱情高漲,就會(huì)主動(dòng)去參與、去體驗(yàn),并自覺(jué)創(chuàng)新和突破,用心感受和發(fā)現(xiàn)美,學(xué)著用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。
一般來(lái)講,“美”具有三個(gè)層次:第一層次是由日月星辰、山河湖海、飛禽走獸、奇花異草……構(gòu)成的自然美;第二層次是由人類(lèi)的祖先利用樹(shù)葉制成衣服,利用骨頭串成項(xiàng)鏈,并在勞動(dòng)中模仿自然界的聲、色、形、態(tài),產(chǎn)生了初級(jí)語(yǔ)言、繪畫(huà)、舞蹈等模仿美;第三層次是隨著生活的需求、生產(chǎn)力的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到“創(chuàng)造性勞動(dòng)”對(duì)人類(lèi)發(fā)展有著極為重要的意義,并在漫長(zhǎng)的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,開(kāi)掘出更輝煌的寶藏,從而形成了創(chuàng)造美。
“創(chuàng)造美”是“人類(lèi)美”的高層境界,最先緣于人們的好奇心。家長(zhǎng)和教師應(yīng)耐心地、有目的地保護(hù)幼兒的好奇心,引導(dǎo)幼兒在熟悉的鄉(xiāng)土環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造美,賦予幼兒美術(shù)教育活動(dòng)以新的生命力。重慶市潼南區(qū)鄉(xiāng)土資源特色突出,為幼兒體驗(yàn)“美”、創(chuàng)造“美”提供了富足的教育資源。幼兒教師如何應(yīng)用好這些鄉(xiāng)土資源和素材,引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)美、實(shí)踐美、欣賞美、創(chuàng)造美,這是擺在廣大幼教工作者面前的重大課題。
近年來(lái),重慶市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園對(duì)此大膽進(jìn)行了新實(shí)踐,初步讓幼兒美術(shù)教育形成了鄉(xiāng)土化、本土化和鮮活化特色。
一、挖掘——構(gòu)建鄉(xiāng)土化特色幼兒美術(shù)課程體系
鄉(xiāng)土資源主要是指學(xué)校所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括地理風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、人物傳記、歷史文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。這些鄉(xiāng)土資源最為幼兒所熟知,幼兒教師就應(yīng)充分予以挖掘,積極加以篩選,適時(shí)進(jìn)行利用。
實(shí)踐中,我們常發(fā)現(xiàn)大城市的課程教材并不完全適合于農(nóng)村幼兒園。比如,在重慶版的中班幼兒“我愛(ài)家鄉(xiāng)”主題活動(dòng)教材中,有一首圖文并茂的欣賞兒歌《黃桷樹(shù) 黃桷埡》:“黃桷樹(shù)黃桷埡,嘉陵江邊是我家,推開(kāi)窗戶(hù)看風(fēng)景,江中白帆美如畫(huà)……”,這首兒歌主要是讓幼兒了解山城的地貌特征和周邊的人文活動(dòng)特色,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。但重慶是一座依山傍水的城市,單靠幾張圖片要讓長(zhǎng)期生活在丘陵地區(qū),成天看著成群結(jié)隊(duì)的白鶴在河中時(shí)起時(shí)落,喝著、玩著涪江水長(zhǎng)大的潼南幼兒們完全接受,顯然不太現(xiàn)實(shí)。實(shí)際教學(xué)中,教師就應(yīng)利用潼南自身的鄉(xiāng)土化資源引導(dǎo)幼兒欣賞潼南涪江河邊的風(fēng)景圖片或視頻資料,對(duì)其兒歌內(nèi)容進(jìn)行改編,如“黃桷樹(shù)黃桷埡,涪江邊上是我家,推開(kāi)窗戶(hù)看風(fēng)景,江中白鶴美如畫(huà)……”,讓幼兒進(jìn)行吟誦傳唱,然后自由作畫(huà)《我的家鄉(xiāng)》。這樣就生成了園本鄉(xiāng)土特色美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容。
1.挖掘潼南的紅色資源
潼南曾誕生了四川省的第一任省委書(shū)記楊闇公、第四任國(guó)家主席楊尚昆,以及一大批革命先烈和英雄模范,有著豐厚的教育資源,還有數(shù)個(gè)青少年紅色教育基地、法制教育基地、德育基地等,這些資源中的圖片、景觀都應(yīng)挖掘進(jìn)入校本美術(shù)課程。
2.挖掘潼南的綠色資源
潼南是西部綠色菜都,有數(shù)萬(wàn)畝無(wú)公害蔬菜基地;有農(nóng)旅融合的旅游文化;有遠(yuǎn)近聞名的小吃,如著名的太安魚(yú)等。這些綠色資源蘊(yùn)含著生動(dòng)的美術(shù)教育素材,也應(yīng)被挖掘進(jìn)入校本美術(shù)課程體系。
3.挖掘潼南的金色資源
潼南有亞洲最大的恐龍化石,世界第七大佛、全國(guó)第一的流金摩巖大佛“八丈金仙”造像和最大的“馬龍山臥佛”,第一批十大文化歷史名鎮(zhèn)之一的雙江鎮(zhèn)等。這些資源為特色幼兒美術(shù)教育提供了鮮活的本土資源和素材。
教師只要對(duì)此稍加整理,并融入美術(shù)教育之中,形成系列校本美術(shù)教育活動(dòng)課程,不僅最受幼兒們喜愛(ài),更易被幼兒們接受,可輕松地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
4.鄉(xiāng)土資源挖掘的基本方式
一是查找。查閱家鄉(xiāng)的歷史資料,抄錄表現(xiàn)家鄉(xiāng)自然、人文、地理和社會(huì)美的資料、圖片和文字。
二是找尋。組織廣大教師和家長(zhǎng),深入家鄉(xiāng)的每一處村落,全面尋找代表家鄉(xiāng)風(fēng)土人情、自然風(fēng)貌的圖片和資料。
三是培育。對(duì)于已經(jīng)失傳的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,可以積極進(jìn)行培育,可組織師生和家長(zhǎng),同手繪制美麗圖畫(huà),張貼在校園里,對(duì)幼兒適時(shí)進(jìn)行家鄉(xiāng)美的浸潤(rùn)。
四是編撰。對(duì)查出的、找尋到的、培育起的所有有關(guān)家鄉(xiāng)美的鄉(xiāng)土資源素材進(jìn)行分類(lèi)整理,自主編成適合學(xué)校和幼兒需要的校本美術(shù)課程。
二、利用——開(kāi)展鄉(xiāng)土化特色幼兒美術(shù)主題活動(dòng)
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確指出:“要充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間?!敝貞c市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園根據(jù)所處的特殊地理位置,著力開(kāi)發(fā)特色環(huán)境與社區(qū)資源,逐步引入幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中,使鄉(xiāng)土環(huán)境和社區(qū)資源成為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的金鑰匙。如活動(dòng)“家鄉(xiāng)之美——潼南大佛”,我們帶領(lǐng)幼兒參觀潼南大佛。全體大班小朋友剛來(lái)到景區(qū)門(mén)前,就被門(mén)前的牌坊吸引住了。接待員帶著幼兒們依次參觀了定明山麓摩崖彌勒坐佛、石磴琴聲、海潮音、翠屏秋月、黃羅帳等奇觀,一邊聽(tīng)著解說(shuō)員的解說(shuō),一邊欣賞這些奇觀,不由得發(fā)出“哇”“呀”等贊嘆聲。最讓幼兒們高興的是奇妙的回音巖,幼兒們到了那兒都屏住氣息側(cè)耳傾聽(tīng)。參觀活動(dòng)結(jié)束后,教師組織小朋友討論“潼南大佛美嗎?美在哪里?”他們都爭(zhēng)先恐后地回答,有的說(shuō)大佛好大好高,有的說(shuō)七步彈琴好聽(tīng)好玩,有的說(shuō)回音壁好奇妙好有趣……教師順勢(shì)引導(dǎo):“潼南美的地方多著呢,這只是我們看過(guò)的一處,還有一望無(wú)際的無(wú)公害綠色蔬菜基地,一片金黃的菜花……”幼兒們聽(tīng)得如癡如醉,思緒自由放飛。
當(dāng)幼兒們走出景區(qū)大門(mén)時(shí)還流連忘返地回頭張望。參觀結(jié)束后,幼兒們回到幼兒園,爭(zhēng)著用橡皮泥學(xué)捏潼南大佛,用畫(huà)筆畫(huà)潼南大佛,立志將來(lái)把潼南大佛保護(hù)得更好,把潼南建設(shè)得更美。
培養(yǎng)幼兒的核心素養(yǎng)最重要的是讓幼兒具有適應(yīng)社會(huì)的創(chuàng)新能力,美術(shù)活動(dòng)最能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造表現(xiàn)能力。每一個(gè)幼兒心中都有一顆美的種子,幼兒在藝術(shù)領(lǐng)域里重要的是欣賞、創(chuàng)造、表現(xiàn)美。這種“美”的領(lǐng)悟和展示并不能停留在單一呆板的說(shuō)教上,更多地需要直觀的感受與體驗(yàn)。在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中,教師就應(yīng)該有意識(shí)地組織幼兒參觀、考察,動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng)作,增強(qiáng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
三、創(chuàng)造——豐富幼兒特色美工區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)涵
區(qū)域活動(dòng)是根據(jù)幼兒們學(xué)習(xí)需要而設(shè)定的,大部分幼兒都非常喜歡區(qū)域活動(dòng),而在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)中,材料的投放最為關(guān)鍵。
重慶市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的幼兒大部分來(lái)自農(nóng)村,如果我們?cè)诿拦^(qū)中時(shí)常更換充實(shí)一些鄉(xiāng)土材料,時(shí)時(shí)讓材料常換常新,不僅能刺激幼兒的眼球,而且更會(huì)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,滿(mǎn)足幼兒的好奇心。
1.投放鄉(xiāng)土化的視頻圖片供幼兒欣賞
如潼南的菜花節(jié)圖片、國(guó)際賽車(chē)節(jié)圖片、綠色蔬菜基地圖片,以及歷史名人楊闇公、楊尚昆等紅色人物繪本故事資料。幼兒們看著這些見(jiàn)過(guò)或者親身感受過(guò)的圖片格外親切,從而產(chǎn)生創(chuàng)作繪畫(huà)的欲望。
2.投放鄉(xiāng)土化的操作材料供幼兒創(chuàng)作
教師可隨季節(jié)的變化,提供收獲的各種種子,如菜葉和樹(shù)葉,讓幼兒們進(jìn)行粘貼畫(huà)和寫(xiě)生。教師可以讓幼兒對(duì)具有家鄉(xiāng)特色的蔬菜或花卉進(jìn)行觀賞。春天可以放幾枝粉紅色的桃花、金黃色的油菜花,夏天可以帶領(lǐng)幼兒去鄉(xiāng)村田野看一看迷人的荷花,秋天可以提供各種菊花,冬天可以換成水仙花,還可以請(qǐng)家長(zhǎng)利用休息時(shí)間和孩子一起去涪江河邊捉蝌蚪、逮螃蟹,和小朋友一起觀察蝌蚪、螃蟹的成長(zhǎng)變化,自己作畫(huà)來(lái)記錄這些變化。
教師還可以帶領(lǐng)幼兒去田野草地里捉蝸牛,引導(dǎo)幼兒畫(huà)蝸牛等。在各種觀察、了解和嬉戲中,幼兒們就能用自己的小手創(chuàng)作出美的作品。同時(shí),教師還可引導(dǎo)幼兒自制民間活動(dòng)玩具,如鐵環(huán)、陀螺、彈弓、沙包、毽子……,在這些作品上涂畫(huà)上不同的顏色和圖案,甚至弄出奇奇怪怪的造型。在玩耍的同時(shí)他們相互交流、大膽探索,勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并主動(dòng)解決問(wèn)題,并繪畫(huà)出千姿百態(tài)的活動(dòng)造型和熱鬧的活動(dòng)場(chǎng)景,從中體驗(yàn)到探索創(chuàng)新的樂(lè)趣。這一切都來(lái)源于教師對(duì)本土材料的合理利用、對(duì)本土活動(dòng)的深刻理解、對(duì)本土生活的熱愛(ài)和創(chuàng)造性的“美”的表達(dá)。
四、讓鄉(xiāng)土資源素材的教育價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出:“兒童的發(fā)展要注重領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合,促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展?!痹诶绵l(xiāng)土資源對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育的過(guò)程中,重慶市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園探索總結(jié)出一套行之有效的、符合現(xiàn)代教育理念的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了特色鄉(xiāng)土資源應(yīng)有的教育價(jià)值。
1.用好鄉(xiāng)土資源,激發(fā)了幼兒愛(ài)學(xué)習(xí)、好求知的興趣
布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”山水田園是農(nóng)村幼兒最熟悉、感興趣的,教師將其引入課堂,既可引起幼兒對(duì)生活的關(guān)注,又可激發(fā)他們對(duì)求知探索的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)、對(duì)未知的興趣。如在讓幼兒學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)蔬菜”這一課時(shí),為了讓幼兒了解多種蔬菜的名稱(chēng),了解它們的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,教師就在上課前布置了一個(gè)親子作業(yè),讓家長(zhǎng)帶著孩子去參觀無(wú)公害蔬菜基地,去看、去問(wèn)、去想、去畫(huà)……當(dāng)教師講解這一課時(shí),幼兒們的神情格外的專(zhuān)注,課堂氣氛異?;钴S,他們說(shuō)得頭頭是道、津津有味,用自己稚嫩的小手勾畫(huà)出心目中的蔬菜模樣,整個(gè)美術(shù)教學(xué)課堂生動(dòng)活潑。
2.用好鄉(xiāng)土資源,培養(yǎng)了幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感
主動(dòng)參與和親身體驗(yàn),有助于幼兒萌發(fā)審美情趣及愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。例如,在“潼南金佛我為你驕傲”這一主題活動(dòng)中,幼兒們通過(guò)自己親眼見(jiàn)識(shí)、親身體驗(yàn),感受到大佛的宏偉壯觀,感受到大佛景區(qū)蘊(yùn)含的文化美。許多幼兒在參觀后,都感到自信與自豪。教師通過(guò)帶領(lǐng)幼兒找尋和勾畫(huà)鄉(xiāng)土環(huán)境的不良現(xiàn)象,培養(yǎng)和激發(fā)幼兒的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感,讓幼兒樹(shù)立起改變家鄉(xiāng)面貌、為祖國(guó)建設(shè)奮斗的志向。
3.用好鄉(xiāng)土資源,優(yōu)化了幼兒對(duì)原有認(rèn)知的理解與記憶
日常生活中,幼兒經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的校園生活,在父母陪伴、帶領(lǐng)和教導(dǎo)下,或多或少地收獲了一些粗淺的知識(shí),對(duì)一些事物和現(xiàn)象也有一定的認(rèn)知,對(duì)人們的生活規(guī)則和社會(huì)活動(dòng)規(guī)則也有些許的感受,但這些認(rèn)知、知識(shí)和感受,都停留在幼兒的原認(rèn)知階段。在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中,教師可積極運(yùn)用鄉(xiāng)村資源和素材,實(shí)施積極的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),對(duì)鄉(xiāng)村的自然地理、人文、風(fēng)俗、社會(huì)現(xiàn)象等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生、圖物臨摹、創(chuàng)意繪畫(huà)、手工剪紙或泥工雕塑,讓幼兒記憶中的事物更加固化。通過(guò)動(dòng)手畫(huà)、動(dòng)口說(shuō)等方式,既教給了幼兒合理進(jìn)行色彩搭配的知識(shí),又提高了幼兒的構(gòu)圖能力,使原本抽象的概念淺顯化、具體化,使幼兒的原認(rèn)知初步實(shí)現(xiàn)了物化。
4.用好鄉(xiāng)土資源,增添了幼兒美術(shù)教育的血液與靈力
現(xiàn)實(shí)中,有的農(nóng)村幼兒園在教學(xué)活動(dòng)中常常照本宣科,大多是課本中涉及的材料,幼兒學(xué)得無(wú)趣,教師教得無(wú)味,教師把主要精力用在組織教學(xué)上,極力維持課堂教學(xué)秩序,課堂缺乏生命與活力。在幼兒美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)積極利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源和素材,讓幼兒近距離去觀察,親手去撫摸,用心去欣賞,動(dòng)手去描繪,創(chuàng)造性地去改造,既滿(mǎn)足了幼兒的好奇心,刺激了幼兒的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲,又豐富了幼兒美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)涵,增添了幼兒美術(shù)教育的生命與活力,讓幼兒美術(shù)教學(xué)充盈新鮮的血液與靈力。
人們都說(shuō),一方水土養(yǎng)育一方人,教育是最接地氣、最養(yǎng)人的事業(yè)。不管是城市幼兒園,還是農(nóng)村幼兒園,都應(yīng)立足素質(zhì)教育。美育是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,幼兒美術(shù)教育必須根植幼兒的生活,貼近幼兒的身心,就地取材,充分挖掘鄉(xiāng)土資源和素材,引導(dǎo)幼兒用自己稚嫩的雙手去畫(huà)、去描、去寫(xiě)、去涂鴉,只有這樣,才可以培養(yǎng)出活潑、自信、開(kāi)朗、勇于探索的新兒童。幼兒園的特色美術(shù)教育活動(dòng)正應(yīng)如此。
(策劃編輯:黎佳星)