高秀紅 常苗苗 湘潭大學(xué) 湖南湘潭 411105

黨的指導(dǎo)思想作為黨的旗幟對(duì)黨的發(fā)展壯大有著十分重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后就將馬克思列寧主義確立為黨的指導(dǎo)思想，樹立了鮮明的革命旗幟。隨著馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，黨的旗幟又表現(xiàn)出了鮮明的中國(guó)特色，這就是“關(guān)于中國(guó)革命理論和實(shí)踐相結(jié)合的典型代表”的毛澤東思想。而考察毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想即黨的旗幟的歷史過程，不可否認(rèn)1945 年4 月20 日中共六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱1945 年《歷史決議》）所發(fā)揮的重要作用。同時(shí)，毛澤東思想在被確立為黨的指導(dǎo)思想后，對(duì)黨取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的偉大成就有著重要的意義，但毛澤東晚年的錯(cuò)誤又使得在“文化大革命”之后，黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨要不要、會(huì)不會(huì)堅(jiān)持毛澤東思想這面旗幟產(chǎn)生了很大的疑惑。在此背景下， 1981 年6 月27 日黨的十一屆六中全會(huì)審議并通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱1981 年《歷史決議》），科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東思想的歷史地位與歷史作用，在全國(guó)乃至全世界人民面前顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想這面旗幟的堅(jiān)定立場(chǎng)。這也就是說，在黨的歷史上產(chǎn)生了重要影響的兩個(gè)《歷史決議》的中心內(nèi)容都與黨的旗幟問題密切相關(guān)，可以說黨的旗幟問題是貫穿于兩個(gè)歷史決議的一根紅線?！爸泄矁蓚€(gè)歷史決議系統(tǒng)總結(jié)了建黨以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，是在中國(guó)革命與建設(shè)過程中形成的重要文獻(xiàn)”。研究中共兩個(gè)歷史決議與黨的旗幟的關(guān)系問題，不僅有助于我們正確認(rèn)識(shí)和理解決議的內(nèi)容和歷史價(jià)值，也有助于今天我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，決勝兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)。

一、1945 年《歷史決議》為黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位發(fā)揮了重要作用

“自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來，就把馬克思列寧主義莊嚴(yán)地寫在自己的旗幟上，就將馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)的具體實(shí)際情況相結(jié)合作為自己一切工作的指針，而毛澤東同志就是關(guān)于中國(guó)革命理論和實(shí)踐相結(jié)合的典型代表”。1945 年《歷史決議》通過總結(jié)建黨以來的歷史經(jīng)驗(yàn)及其教訓(xùn)，奠定了黨在思想路線上確立毛澤東思想指導(dǎo)地位歷史邏輯基礎(chǔ)。

1945 年《歷史決議》高度評(píng)價(jià)毛澤東運(yùn)用馬克思主義基本原理為中國(guó)革命作出了杰出的貢獻(xiàn)，決議明確提出：“毛澤東同志還在第一次大革命時(shí)期，就不但指出中國(guó)現(xiàn)階段革命的任務(wù)是反帝反封建，而且特別指出農(nóng)民的土地斗爭(zhēng)是中國(guó)反帝反封建的基本內(nèi)容，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命，因此對(duì)于農(nóng)民斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的基本任務(wù)?！钡窃诖蟾锩笃冢躁惇?dú)秀為主要代表的右傾思想轉(zhuǎn)化為投降主義路線，拒絕接受毛澤東和黨內(nèi)其他同志的正確意見，導(dǎo)致國(guó)民黨叛變時(shí)，黨和人民無法有力的抵抗，最終只能以失敗告終。

土地革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中共黨人將馬克思列寧主義的革命學(xué)說與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，創(chuàng)建了工農(nóng)紅軍，建立了以工農(nóng)兵為代表會(huì)議的政府，開創(chuàng)了革命根據(jù)地，解決了廣大貧困農(nóng)民的土地問題，團(tuán)結(jié)了最廣大人民群眾的力量。 “尤其值得我們慶幸的是，我們黨以毛澤東同志為代表，創(chuàng)造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學(xué)說應(yīng)用于中國(guó)條件的工作，在這十年內(nèi)有了很大的發(fā)展?！痹谶@十年內(nèi)，我們黨取得了偉大的成就，同時(shí)也犯過某些錯(cuò)誤?！白蟆眱A路線接連三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)取得了統(tǒng)治地位，給黨的組織和發(fā)展造成了一定程度的損失，1935 年召開的遵義會(huì)議，雖然結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治地位，但是并沒有系統(tǒng)全面的糾正這一錯(cuò)誤，因此，以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻研究和討論一系列問題的根源，根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐發(fā)展的需要，揭示了黨的馬克思列寧主義的思想路線、政治路線和軍事路線。1945年《歷史決議》肯定了毛澤東同志提出的黨的思想路線、政治路線和軍事路線，為中國(guó)革命的繼續(xù)發(fā)展指明了方向。

1942 年，中共中央在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了普遍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，即整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東號(hào)召全體黨員要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究黨的歷史，決議指出：“毛澤東同志在這次全黨整風(fēng)和黨史學(xué)習(xí)中所采取的方針，即‘懲前毖后，治病救人’，‘既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志’的方針，是馬克思列寧主義者克服黨內(nèi)錯(cuò)誤的正確態(tài)度的模范，因而取得了在思想上、政治上和組織上提高并團(tuán)結(jié)全黨的偉大成就?！薄暗搅私裉?，全黨已經(jīng)空前一致地認(rèn)識(shí)了毛澤東同志的路線的正確性，空前自覺地團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下了。以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結(jié)果，必將給黨和中國(guó)革命帶來偉大的進(jìn)步和不可戰(zhàn)勝的力量?！睆亩浞挚隙嗣珴蓶|同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。1945 年《歷史決議》的總結(jié)為黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位發(fā)揮了重要作用，對(duì)于今后全黨和全國(guó)人民高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟劃開了新的時(shí)代。

二、1981 年《歷史決議》表明了堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想旗幟的堅(jiān)定立場(chǎng)

1981 年《歷史決議》指出，黨在建國(guó)以后32 年的歷史，總的來說是在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)并取得巨大成就的歷史。但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，黨的領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)曾發(fā)生過主觀主義的偏差，犯過把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，包括“文化大革命”這樣全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤。中共十一屆三中全會(huì)以后，有少數(shù)人夸大毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度，否定毛澤東和毛澤東思想，也有人認(rèn)為“文化大革命”及其以前的錯(cuò)誤，都應(yīng)該由毛澤東一人負(fù)責(zé)。一時(shí)間，黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨要不要、會(huì)不會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想這面旗幟產(chǎn)生了巨大的疑惑。

而在這歷史的緊要關(guān)頭，鄧小平表現(xiàn)出了偉大政治家、戰(zhàn)略家的高瞻遠(yuǎn)矚。他多次發(fā)表談話，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。鄧小平明確指出：否定毛主席就是否定中華人民共和國(guó)，就是否定黨的整個(gè)歷史，沒有毛主席，就沒有新中國(guó)。我們一定要注意維護(hù)毛主席的這面旗幟，決不能傷害這面旗幟。同時(shí)，鄧小平指出：“毛澤東思想過去是中國(guó)革命的旗幟，今后將永遠(yuǎn)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)”。在主持起草1981 年《歷史決議》時(shí)，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就是否定了我們黨的光輝歷史?！薄安粚懟虿粓?jiān)持毛澤東思想，我們要犯歷史性的大錯(cuò)誤。”“不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。”這一論斷是鄧小平結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的客觀要求，充分吸收和借鑒了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此，在黨的旗幟問題上，我們必須要運(yùn)用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)真分析和研究黨的歷史，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想作為我黨的旗幟思想，統(tǒng)一全黨全國(guó)人民的思想認(rèn)識(shí)。

毛澤東同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，因此正確、客觀地評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用本身就屬于黨的旗幟問題的一部分。從一定意義上來說，對(duì)黨的領(lǐng)袖的評(píng)價(jià)也就是對(duì)黨的旗幟問題的評(píng)價(jià)，如果不能實(shí)事求是地評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖，就會(huì)造成黨的旗幟思想上的混亂。1981 年《歷史決議》對(duì)毛澤東思想的涵義重新做了科學(xué)的界定：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1981 年《歷史決議》嚴(yán)格區(qū)別了毛澤東思想和毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤。因此我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的偉大旗幟。毛澤東思想與馬克思列寧主義這面旗幟是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，這進(jìn)一步增強(qiáng)了全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的決心，堅(jiān)持和捍衛(wèi)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟。

三、黨的旗幟始終是指導(dǎo)全黨奮勇前進(jìn)的堅(jiān)定向?qū)?/h2>

“學(xué)習(xí)中共兩個(gè)歷史決議，我們要做到：正確認(rèn)識(shí)黨的歷史，維護(hù)其客觀性；深入研究黨的歷史，汲取其歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有的人認(rèn)為，兩個(gè)《歷史決議》在今天已經(jīng)過時(shí)了，沒有必要繼續(xù)堅(jiān)持了，這是不正確的，兩個(gè)《歷史決議》的中心內(nèi)容和基本的指導(dǎo)思想在今天仍然具有不可動(dòng)搖的科學(xué)權(quán)威（符合實(shí)際）和組織權(quán)威（中央通過）”。盡管中共兩個(gè)歷史決議所處的歷史時(shí)期不同，制定的方針政策、提出的任務(wù)不同，解決的問題也有所不同，但是在中共兩個(gè)歷史決議中所體現(xiàn)的精神和解決的核心問題是一致的，那就是確立了毛澤東思想旗幟在全黨的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想的偉大旗幟。毛澤東思想不僅統(tǒng)一了中國(guó)共產(chǎn)黨全黨的思想，而且豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，從理論和實(shí)踐上總結(jié)了中國(guó)革命和建設(shè)問題。

中共兩個(gè)歷史決議是黨的歷史上的重要文獻(xiàn)，二者都運(yùn)用馬克思列寧主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義原理對(duì)黨的歷史上的若干重大問題做出了正確、客觀的評(píng)價(jià)，結(jié)合歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，深刻地回答了舉什么旗，走什么路的問題，對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響。旗幟是引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的指針，是凝聚人心的偉大力量。中共一大將馬克思列寧主義旗幟寫入黨章，而中共七大又將毛澤東思想旗幟寫入黨章，中共十五大又做出了高舉鄧小平理論旗幟的決策。毛澤東思想和鄧小平理論，是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的兩次歷史性飛躍的重大理論成果。這是多年來黨史界對(duì)黨的理論和歷史的研究，在黨的歷史決議的基礎(chǔ)上最重大的前進(jìn)。 至今，作為黨的旗幟的指導(dǎo)思想已經(jīng)有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們黨就旗幟問題做出了新的表述，是因?yàn)轳R克思列寧主義、毛澤東思想在與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合的過程中，出現(xiàn)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，黨對(duì)旗幟問題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)由“馬克思列寧主義”向“馬克思主義中國(guó)化”的轉(zhuǎn)變。

歷史在不斷地向前發(fā)展，今天，我們不僅要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究黨的歷史決議，堅(jiān)定不移的堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，而且我們必須與時(shí)俱進(jìn)，在黨的歷史決議的基礎(chǔ)上前進(jìn)，堅(jiān)持《歷史決議》與黨的旗幟的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在當(dāng)代，我們必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)踐證明：只有結(jié)合新的具體實(shí)際情況不斷豐富和發(fā)展馬克思列寧主義，與時(shí)俱進(jìn)，黨的旗幟才會(huì)有強(qiáng)大的生命力，才會(huì)永不褪色。

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