所謂“新田園詩”,是指當(dāng)今詩人們以山水田園為審美對象創(chuàng)作的詩篇(包括詞,下同)。由于這些詩篇在選擇題材、審美情趣、創(chuàng)作手法等方面繼承了王孟的衣缽,故而被視為田園詩。又由于這些詩篇中融入了現(xiàn)代山水田園新的元素、新的意象、新的內(nèi)涵,所以被稱為“新田園詩”。筆者曾參與了兩屆由湖北省中華詩詞學(xué)會(huì)領(lǐng)銜舉辦的“孟浩然田園詩詞大獎(jiǎng)賽”的組織工作,并忝為第二屆大獎(jiǎng)賽的評委,對當(dāng)下“新田園詩”的創(chuàng)作路徑、創(chuàng)作方法做了初步探討,概括了主要的四種創(chuàng)作模式。即頌歌式、敘事式、紀(jì)游式、憂患式。下面,筆者不揣淺陋,以短淺所視及自身創(chuàng)作愚見,從題旨和章法諸方面分類做一些淺析。
頌歌式,顧名思義當(dāng)然是以歌頌贊美為主?;蛱ろ嵱卩l(xiāng)村巨變,或謳歌于惠農(nóng)政策,或聚焦于精準(zhǔn)扶貧,或傾情于圓夢小康。這些詩篇當(dāng)然歸屬“主旋律”的,因此頗受編輯們的青睞,故而寫作者眾。
有人把這類詩篇戲稱為“歌德派”,不難看出,這里面有一點(diǎn)善意的批評。因?yàn)槠渲心承┰娫~盡管不乏熱情,格律也中規(guī)中矩,但容易落入概念化、公式化、公象詩、老干體的窠臼。我們來看一首寫鄉(xiāng)村變化的七絕:
免賦農(nóng)民產(chǎn)量增,連連九歲慶豐登。
高科指導(dǎo)精耕作,萬戶千村喜氣盈。
這首詩格律一點(diǎn)問題沒有,就是沒有物象,沒有形象思維,仿若一篇領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)講話。
當(dāng)然,對“歌德派”不可一概而論,實(shí)事求是地講,“歌德派”也有好的作品。且看下面蔡正輝先生的一首七絕,同樣是寫鄉(xiāng)村變化的:
茅房白屋已無存,拔地新樓惠子孫。
燕子來回飛不定,難憑舊跡認(rèn)山村。
這就不一樣了,有景物,有意境,抓住燕子歸來找不到老家這么一個(gè)鏡頭,以小見大,反映了今日農(nóng)村發(fā)生的巨大變化。
“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。作為詩人,為時(shí)為事而作,為時(shí)為事而歌,也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。再來看一首詞,詞的作者是獲得第二屆“孟浩然田園詩詞大獎(jiǎng)賽”創(chuàng)作獎(jiǎng)的程菊仙女士:
行香子·鄉(xiāng)村(其三)
笑帶唇香,風(fēng)送歌揚(yáng)。采桑葉,珠露沾裳。纖纖指舞,細(xì)細(xì)眉長。有春風(fēng)拂,薔薇醉,錦雞翔。 晶瑩瑰寶,窈窕嬌娘。惜佳期,勞作蠶房。繭兒登蔟,滿架琳瑯。喜銀筐滿,金囊鼓,玉絲長。
此詞音韻流轉(zhuǎn),畫面養(yǎng)眼,婉約之中透著柔美,運(yùn)斤之處形象豐滿。通過采桑女展現(xiàn)了當(dāng)今農(nóng)民豐收的喜悅和嶄新的精神風(fēng)貌。
筆者也屬“歌德派”一員,有詩為證:
贊襄陽智能農(nóng)業(yè)基地
阡陌縱橫古鎮(zhèn)東,大棚愜意笑天公。
經(jīng)冬豇豆腰肢綠,入夏洋蔥臉蛋紅。
要術(shù)能超賈思勰,曲犁豈效陸龜蒙。
沃田暢飲唐河水,一著春暉更不同。
拙作內(nèi)容很平常,不過是對某個(gè)農(nóng)業(yè)基地夸贊了一番。但詩中通過豐富的聯(lián)想,與歷史勾連起來,與重農(nóng)的傳統(tǒng)勾連起來,從而使這幅綠色田園圖有了生氣,有了厚度。在寫法上,我采取由實(shí)入虛,由虛返實(shí),既使事用典,又融入新的意象,使之看上去既有古色古香的色彩,卻又有明顯屬于我們這個(gè)時(shí)代的畫面。(該詩獲得了“李行杯”綠色田園全國詩歌大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng))
筆者以為,頌歌式容易寫,但寫好不容易。
敘事式是指通過詩詞描述和反映在山水田園間發(fā)生的故事。這故事抑或記錄了一段友情,如孟浩然的《過故人莊》;抑或描述了一次山居,如王維《山居秋暝》;抑或講述了一次來訪,如劉長卿的《碧澗別墅喜皇甫侍郎相訪》、范成大的《春晚即事,留游子明、王仲顯》,等等。
一般來說,敘事式的創(chuàng)作主要采取賦的手法,較少比興,使事用典也少。就律詩而言,寫作套路主要還是起承轉(zhuǎn)合,大體有兩種。1.寫事——寫景——寫人——寫事;2.寫景——寫人——感嘆。
試以孟浩然的《過故人莊》為例:
故人具雞黍,邀我至田家。(寫事)
綠樹村邊合,青山郭外斜。(寫景)
開軒面場圃,把酒話桑麻。(寫人)
待到重陽日,還來就菊花。(寫事)
再看范成大的《春晚即事留游子明王仲顯》:
繡地紅千點(diǎn),平橋綠一篙,(寫景)
楝花來石首,谷雨熟櫻桃。(寫景)
笑我生塵甑,慚君有意袍。(寫人)
故人能少駐,門徑久蓬蒿?。ǜ袊@)
當(dāng)然,詩無定法。不過,我們寫新田園詩,不妨借鑒古人好的創(chuàng)作章法。襄陽市詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長王國旭的《鄉(xiāng)居即事》就是采取前述第一個(gè)套路。
江海浮槎豈是家?蓬門野趣即生涯。(寫事)
風(fēng)來河上鶯穿柳,日過墻頭蟻?zhàn)?。(寫景?/p>
草徑荒蕪疏舊雨,蛙聲遠(yuǎn)近品新茶。(寫人)
鄰翁薄暮來相探,說罷傳聞?wù)f種瓜。(寫事)
此詩榮獲了第六屆華夏詩詞大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)。
敘事式不一定一首詩只說一件事,也可以將多個(gè)事情融于一篇。下面是襄陽市詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長程紅星運(yùn)用第二套路寫的一首七律:
江村夏日
風(fēng)吹熱綻萬枝花,雨后無田不響蛙。(寫景)
半個(gè)西瓜堪作碗,一杯啤酒且充茶。(寫人)
蟬鳴未礙人貪睡,雀喚方知日已斜。(寫人)
鼓樂笙簫村婦舞,羅裙脂粉賴桑麻。(寫人、感嘆)
這首詩寫的很生動(dòng)、很風(fēng)趣、很接地氣,通過人物活動(dòng)講述故事,又通過描寫活動(dòng)來展現(xiàn)人物,寫出了現(xiàn)代農(nóng)民樸實(shí)、爽朗的性格和他們的幸福感。不失為新田園詩之佳作。
敘事式應(yīng)該還有其他寫作套路,譬如描寫親歷勞動(dòng)的詩。聶紺弩先生就有不少寫勞動(dòng)的詩,像《推磨》《鋤草》《刨白菜》等等,不拘俗雅,寫的饒有風(fēng)趣。限于篇幅,不再贅述,詩友們可在今后創(chuàng)作實(shí)踐中探討之。
所謂紀(jì)游式,顧名思義是指記錄羈旅、游覽、參觀、觀光、采風(fēng)所見所感之詩。所見者無非山川田園之風(fēng)物,所感者無非人情世事之詠嘆。這在新田園詩中占有不小的篇幅。
古之紀(jì)游詩,范圍比較廣。或拋思鄉(xiāng)之情于煙波之上,或織飄渺之思于山野之中,或贊美山水田園而寄情于山水田園,或憑吊名勝古跡而托意于名勝古跡。而且,在這類詩中往往能夠出彩,展現(xiàn)詩人的藝術(shù)才華,留下千古佳句。如“泉聲咽危石,日色冷青松”(王維《過香積寺》),可謂“詩中有畫,畫中有詩”(蘇軾語)。又如“野曠天低樹,江清月近人”(孟浩然《宿建德江》),“篇法之妙,不見句法”(沈德潛語),顯示出一種風(fēng)韻天成,淡中有味的藝術(shù)美。再如“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》),句法新穎,形象鮮明,畫面感極強(qiáng),“道路辛苦,羈旅愁思都見于言外”(歐陽修語)。
新田園詩中的紀(jì)游詩比古之紀(jì)游詩范圍窄一些,審美對象僅限于山水田園的自然景觀,如果是寫登黃鶴樓、游古隆中等人文景觀的詩篇當(dāng)不在此列。筆者曾瀏覽了“福娃杯”新田園詩詞大賽和孟浩然田園詩詞大賽的有關(guān)作品,說老實(shí)話,采用紀(jì)游式創(chuàng)作的詩詞,質(zhì)量大都一般。像這首寫到農(nóng)莊游覽的:“十里田園十里游,稻黃棉白報(bào)豐收。農(nóng)家特色酬來客,把盞同歡賞晚秋?!币皇橇⒁獠恍?,二是語言乏味,三是缺乏個(gè)性。應(yīng)該說,詩人采取紀(jì)游式創(chuàng)作是比較容易盡情發(fā)揮的,因?yàn)檠赝舅娋拔锒喽?,擇其二三,通過豐富的聯(lián)想,再與當(dāng)時(shí)生發(fā)的情感融為一體,即把景語化為情語,這樣,其藝術(shù)感染力便會(huì)大增。且看熊東遨先生的一首七律:
晚過陽山水口鎮(zhèn)
塵外仙鄉(xiāng)畫出難,晚煙村落夢中山。
清音婉轉(zhuǎn)溪鳴谷,雜色鋪陳樹抱團(tuán)。
田父拄鋤留客語,牧童驅(qū)犢帶云還。
天公豈有藏私意,只是無緣不得看。
首聯(lián)起句意象高遠(yuǎn)。既然是仙鄉(xiāng),當(dāng)然難以描畫,向晚,坐落在山中的村莊升起裊裊炊煙,這情景,似乎只在夢中才能遇見。這叫工于發(fā)端。頷聯(lián)承“仙鄉(xiāng)”寫景,意境頓出。動(dòng)靜的結(jié)合,聽覺視覺的異變,使這幅山水田園圖更具魅力。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫人物,忒有田園風(fēng)味?!疤锔钢翡z”“牧童驅(qū)犢”,動(dòng)感且唯美。編筐編簍,重在收口。詩人最后告訴我們,天造地設(shè)的仙境就在當(dāng)今,就看你愿不愿意去尋找,去發(fā)現(xiàn)。如果不去尋找不去發(fā)現(xiàn),其結(jié)果自然“無緣”得見了。正如羅丹所說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這種精警獨(dú)到的結(jié)句,很能給人以啟發(fā),正所謂“言雖盡而意未窮。”有人說,熊先生這首詩好是好,但用的不是平水韻。難、團(tuán)、看三字在“十四寒”,山、還二字在“十五刪”。的確如此。但我認(rèn)為此詩用的是《詞林正韻》,因?yàn)樵凇对~林正韻》中這些韻同屬第七部,可以通押。不過,這并不影響此詩成為新田園詩的精品。
為了使詩友們對紀(jì)游式的章法有更加深入的了解,下面我們不妨再賞析一首黃耀輝先生的七律:
郊行
春行垅上我跟隨,且釋心情且覓詩。
蜂蝶群飛金滿眼,池塘水漫酒盈卮。
幾行煙曲村莊近,兩袖風(fēng)微楊柳知。
熱汗涔涔天向午,眠茵嚼草憶兒時(shí)。
開篇破題出彩。春天行進(jìn)在郊野的垅上,詩人緊隨其后,真乃神來之筆。接著,詩人道出了跟隨春天的原因,因?yàn)楦S春天不僅可以釋放心情,而且還能覓得詩章。這是何等的愜意!頷聯(lián)承首聯(lián)寫景,這是跟隨春天腳步的所見之景。此中動(dòng)靜結(jié)合不難看出,但視覺和嗅覺的轉(zhuǎn)換,非細(xì)心者莫能察。“金滿眼”乃春天之色彩,是視覺感受;而“酒盈卮”為春天的味道,清香、醉人,則是嗅覺的認(rèn)知。歐陽修對錘煉詩詞的語句曾發(fā)過一番感慨,他說:“詩家雖主意,而造語亦難。若意新語工,得前人所未道者,斯為善也。必能狀難寫之景如在眼前,含不盡之意見于言外,然后為至矣?!保ā读辉娫挕罚┢浯寺?lián)之謂乎?頸聯(lián)轉(zhuǎn)到寫“行”,這是跟隨春天腳步的郊外獨(dú)行,炊煙、村落、微風(fēng)、楊柳,組成了一副優(yōu)美的田園圖。由于炊煙正起,始覺村莊已近;因?yàn)闂盍p飏,可知惠風(fēng)徐行。詩人在郊行中的愉悅心情找到了“客觀對應(yīng)物”。此聯(lián)對仗工整而筆意婉轉(zhuǎn),于細(xì)微處見精神,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。姜夔曰:“一篇全在結(jié)句”。此言不虛。好的結(jié)尾,或以正氣催人向上,或以妙語啟人心扉,或以奇象引人遐想,或以哲思發(fā)人深省……此詩結(jié)句的精彩之處,則是通過一副嫻靜的畫面,讓讀者看到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂,物我兩忘的詩人形象。
詩,應(yīng)該有點(diǎn)“個(gè)人主義”,就是說個(gè)性要鮮明,切忌步人后塵,給人以似曾相識之感。熊東遨和黃耀輝二位先生的詩作,讓我們真切地領(lǐng)略到了當(dāng)今田園詩的新。
憂患式,即在新田園詩的創(chuàng)作中融入憂患意識。這是詩人的境界達(dá)到了對“三農(nóng)”問題產(chǎn)生責(zé)任感的表現(xiàn)。毋庸置疑,改革開放四十年來,農(nóng)村面貌,農(nóng)民生活發(fā)生了天翻地覆的變化。但也毋庸諱言,還存在一些問題,諸如發(fā)展不平衡問題,某些不合理不公平問題,留守兒童、空巢老人問題等等。中國古典詩詞體現(xiàn)出的憂患意識,表現(xiàn)了明顯的反思、質(zhì)疑客觀世界、人類社會(huì)的色彩,并積極表達(dá)對客觀世界、人類社會(huì)的分析、批判與重構(gòu)。譬如李紳的《憫農(nóng)》二首,于鄴的《賣松人》,杜荀鶴的《山中寡婦》等。新田園詩中的憂患意識大多是由農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中感性情緒而引發(fā),繼而冉冉生出一種理性力量。理性力量由感性情緒催化升華,便凝結(jié)為帶有憂患意識的詩篇。其反映的內(nèi)容,主要有三個(gè)方面。
這類題材的詩篇多以描述人物為主,通過人物來反映他(她)們的生活的艱辛或道路的坎坷。先看一首參加“福娃杯”田園詩詞大獎(jiǎng)賽的作品。
三載打工回趟家,淚珠串串手牽娃。
娃兒相見不相識,只叫阿姨不叫媽。
(馬業(yè)新《打工嫂》)
這首詩語言樸實(shí)無華,讀來還有點(diǎn)口語化的味道,但最后一句振聾發(fā)聵,不禁讓人扼腕長嘆。作者抓住了典型環(huán)境中的典型事件,從而塑造了一個(gè)典型形象。
再看一首由星漢先生推薦的一首詩作:
星布滿天無日驕,東風(fēng)無力垂柳條。
多情惟有渠中水,常伴村姑破寂寥。
(李志田《澆稻女》)
星漢先生在薦評中認(rèn)為這是一首歌頌農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女勤勞的詩作,筆者不敢茍同。我覺得這是一首描寫農(nóng)村留守婦女艱苦的作品。前兩句寫景,透出一絲凄涼。后兩句寫夜間澆稻,又可見其艱辛?!凹帕取倍挚芍按骞谩笔且晃晦r(nóng)村留守婦女。當(dāng)然,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這也許正是新田園詩的魅力所在。
詩歌的社會(huì)作用其中有一項(xiàng)叫做“怨”?!霸埂本褪钦f詩歌可以干預(yù)現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊,對一些負(fù)能量的事物和丑惡現(xiàn)象,應(yīng)該予以揭露和批評,以期引起整個(gè)社會(huì)重視和整治。
先來看一首詞,作者是第二屆“孟浩然田園詩詞大獎(jiǎng)賽”創(chuàng)作獎(jiǎng)得主:
驕陽當(dāng)頂,炎光沸地,軀體汗蟲爬。衣掛泥巴,手端竹簍,坐地若匏瓜。 新所長,大聲呵斥:“誰個(gè)賣青蛙?初次從寬,沒收實(shí)物?!碧崃吮慊丶?。
(伍錫學(xué)《少年游·賣青蛙》)
作者用詼諧和調(diào)侃的口吻講述了一件事情。上闋:一個(gè)小伙子頂著烈日捉青蛙,累得汗流浹背,弄得滿身泥巴,然后去賣青蛙。這本來就是不應(yīng)該的。因?yàn)榍嗤苁且嫦x,是受到保護(hù)的。下闋:“新所長”見狀大聲呵斥,并且沒收了青蛙。這是他的職責(zé)范圍,無可置疑。出彩在結(jié)拍,“提了便回家”。錯(cuò)上加錯(cuò),把一個(gè)愛貪小便宜的官員描摹的活靈活現(xiàn),讓人讀后又可氣又好笑。諷刺,不僅僅只是嘲笑,有時(shí)會(huì)是一劑良藥。
再看一首反映某些地方不思進(jìn)取,鉆政策空子的七絕:
扶貧撥款不嫌多,坐吃嗟來笑樂呵。方丈吃成彌勒佛,管他居士不開鍋。
(劉友竹《“慶賀”入選特困縣》)
列入了特困縣,當(dāng)?shù)夭粌H不慚愧,反而還要“慶賀”,為什么?詩人只是列了一道方程式,讓讀者自己去解。套用一句網(wǎng)絡(luò)流行語:你懂的。
此鄉(xiāng)愁非彼鄉(xiāng)愁。新田園詩中描述的鄉(xiāng)愁,不是原來意義上眷念鄉(xiāng)土的愁,而是具有憂患意識的愁,是對當(dāng)下某些地方過度開發(fā),無節(jié)制地攫取,從而造成生態(tài)失衡,環(huán)境污染的愁思和擔(dān)憂。如下面的一首詞:
梓里無從覓,山林老屋變平疇。泥路縱橫尤坎坷,機(jī)聲突突放粗喉。把式廢耕耘,良田長大樓。 生態(tài)改,本源丟。農(nóng)戶米柴油菜斷,房商金玉寶鈔流。崽賣爺田心可愧,后人何處寄鄉(xiāng)愁。
(胡國華《清麗雙臻·鄉(xiāng)愁》)
此詞在用語上稍微直了一些,但字里行間可見作者的憂患意識。結(jié)拍佳。如果都造此辦理,崽賣爺田,田園風(fēng)光盡失,鄉(xiāng)愁何寄?
筆者也寫過一首有關(guān)鄉(xiāng)愁的七律,如下:
做客老營
長堤信步水天寬,峴首唐城隔岸看。
草木有情慚色澤,田畦無語懼樓盤。
老營每減老模樣,新屋又添新罰單。
東道殷勤具雞黍,客來何必動(dòng)憂端。
這是前幾年到朋友家做客的所見所聞。所見者,頷聯(lián)也。草木看見來客面帶愧色,因?yàn)樗鼈兊纳砩喜紳M了灰塵,失去了原有的光鮮,而且周圍還有許多建筑垃圾;田畦看到幾張陌生的面孔,以為又來了開發(fā)商,嚇得也不敢說話了。所聞?wù)?,頸聯(lián)也。朋友告訴我,他這次改建房屋,被罰了兩千元。他還說,老營村的人只要新建、改建、擴(kuò)建、翻建房屋,或多或少都有罰單。我問為什么,朋友沮喪地說,反正人家總能找到你違章的毛病。結(jié)尾處,我故作曠達(dá)狀:我是來做客的,又何必為這些事情煩惱和不愉快呢。當(dāng)然,我說的是反話。
詩人應(yīng)該具有憂患意識,這樣才能增強(qiáng)詩中的風(fēng)骨。
新田園詩的創(chuàng)作模式應(yīng)該不止這幾種,比如還有懷舊的、詠物的等。限于篇幅,拙文只是對當(dāng)下新田園詩創(chuàng)作路徑作了大致的歸類,對其中有關(guān)作品的優(yōu)劣作了一些比較和分析,意在拋磚引玉,以期對詩友們在今后新田園詩的創(chuàng)作中有些許幫助。