當代話劇的發(fā)展與探索

編前語：

話劇作為一門綜合性的藝術，屬于西方舶來品，在19世紀末20世紀初傳入中國，在這之后話劇經(jīng)過發(fā)展改進，在中國的藝術舞臺上持續(xù)綻放出光彩。但是，大部分讀者對話劇的了解還停留在《雷雨》《茶館》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目上，對當下話劇的認識也停留在《暗戀桃花源》、開心麻花等影響廣泛的劇目和團體上，為使讀者對當下話劇有些系統(tǒng)的認知和了解，本期熱點話題聚焦當代話劇的發(fā)展與探索，誠邀山東大學的劉方政教授組稿，為讀者帶來關于話劇藝術的審美感受。

劉方政的《對當前話劇創(chuàng)作三個方面的思考》認為在消費主義文化浪潮之下，話劇藝術變得“不合時宜”，要解決話劇與觀眾的分離，必須結合當下的話劇實踐，從如下三個方面進行探討和反思：既要弘揚傳統(tǒng)文化更要關注現(xiàn)實、既要弘揚主旋律又應針砭時弊、既要注重通俗性也要保證文學性。郭榮榮《賴聲川的戲劇理念》以《暗戀桃花源》為例，分析了賴聲川所堅守的戲劇創(chuàng)作理念，認為從最初對臺灣社會的人文關懷，對海峽兩岸議題的關注，到對人類共通的生命情感的探索，他的創(chuàng)作視野超越了個人歷史經(jīng)驗的層面，到達一種更為闊大的群體關懷和生命思索。蘇愔的《面向觀眾的生活藝術》以“開心麻花”為例淺談當下話劇的生活化趨勢，指出在某種程度上，話劇生活化，是話劇民族化、大眾化在當代繼續(xù)向內(nèi)化深化發(fā)展的產(chǎn)物，但是，應處理好文學性與劇場性的關系，使話劇“生活化”不易流于媚俗。

本期組稿/劉方政

本欄主持/蘇 敏