■余 潔/成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校
曾經(jīng)有學(xué)生戲言:“一怕寫作文、二怕周樹人、最怕文言文”,可見很多人對(duì)文言文是多么畏懼;又有學(xué)生問過筆者:“時(shí)代在不斷發(fā)展,很多人都認(rèn)為文言文和古詩已經(jīng)過時(shí)且實(shí)用性不強(qiáng),與當(dāng)代社會(huì)脫節(jié),為什么教育部不取消學(xué)習(xí)文言文?”筆者聞言哭笑不得,笑的是學(xué)生的無知,哭的是當(dāng)代人漠視中華古文化的悲哀。中華文化五千年,總有四千八百多年在用文言記錄歷史和文化,學(xué)習(xí)文言文是對(duì)這四千八百多年文化的繼承,否則豈不是數(shù)典忘祖?不可否認(rèn)有相當(dāng)一部分古文的文字佶屈聱牙、晦澀難懂,但經(jīng)過千年的傳承,流傳至今的更多的是優(yōu)美的語言和精煉的文字,筆者試著從分析古詩詞的美韻闡述其對(duì)初中語文寫作教學(xué)的作用。
詩歌是凝練的語言,古人在寫詩詞時(shí)特別注重對(duì)景色的描寫,為的就是能夠用將作者的情感賦予景色上,使二者水乳交融,從而能夠使讀者能夠與之產(chǎn)生共鳴。例如在范仲淹名作《漁家傲·秋思》的上闕“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉?!笔骨锶杖边呹P(guān)軍營的蕭瑟景象躍然紙上;尤其是“千嶂里,長煙落日孤城閉?!备怯昧攘葦?shù)字勾勒出一片壯闊蒼茫的邊塞黃昏景色,閉上眼試想一下這樣的畫面:光禿禿的矮山層層重疊,一縷縷青煙飄過,夕陽仍殘留著余暉,只剩一座古城緊閉。寫景是為抒情,詞的下闋“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐 ,將軍白發(fā)征夫淚?!遍L久的戍邊生活,卻破敵無功,無法歸鄉(xiāng),夜不能寐,眼見白霜滿地,聽著羌笛悠悠聲,無論將軍或征夫都留下了思鄉(xiāng)之淚?!鞍姿迸c上闕“秋來”相對(duì)、“羌管”與“塞北”相對(duì)、“夜不寐”與“落日”相對(duì)、“將軍白發(fā)征夫”與“角”相對(duì),前后呼應(yīng)寓情于景,讀來令人感同身受。這是初中學(xué)生寫作文時(shí)需要借鑒和學(xué)習(xí)的,很多學(xué)生寫作總會(huì)給人一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”的感覺,不注重外在事物對(duì)個(gè)人情緒表達(dá)的影響,這也就鬧出了“我家院子有兩棵樹,一棵是梨樹,另一棵還是梨樹”的笑話。
如果說文言文用字考究,那古詩詞則更甚;杜甫曾經(jīng)就留下了“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”的佳話,可見古人在創(chuàng)作時(shí)為了能夠準(zhǔn)確表達(dá)所見所感,是如何字字斟酌的;有時(shí)一字之差就能使整篇詩詞生動(dòng)活潑起來,例如:“春風(fēng)又綠江南岸、明月何時(shí)照我還”,王安石在創(chuàng)作的過程中曾經(jīng)用過“春風(fēng)又到江南岸”、“春風(fēng)又過江南岸”等很多普通的動(dòng)詞來表示春風(fēng)吹來的景象,但是都不甚滿意,這些字眼過于普通,沒有生機(jī);而改用一個(gè)“綠”字之后,一個(gè)使動(dòng)用法便將江南岸邊的綠色春景如畫般呈現(xiàn)出來,讀來一片生機(jī)勃勃的景象,實(shí)為妙哉!將此用法放之今日的語文習(xí)作上,同樣會(huì)為作文增色不少,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也會(huì)不斷提高。用詞考究、字字斟酌是我們這代人普遍缺少的精神,毛主席和羅元貞老先生也曾留下“一字之師”的美談,偉人尚且如此,何況我等凡夫俗子而?
作者在創(chuàng)作詩詞的時(shí)會(huì)使用到各種修辭手法,以賦予景物以情緒或表達(dá)自身感受,例如:《次北固山下》的頸聯(lián)“海日生殘?jiān)拢喝肱f年”兩句,用擬人的手法使“海日”可以“生”、“江春”可以“入”,給予他們?nèi)说囊庵?,此句與“沉舟側(cè)畔千帆過、病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙;把作者在晴朗的黎明江上行舟所見到的“月未消日已升、當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意”的景象生動(dòng)的展現(xiàn)出來,用時(shí)序交替的匆匆不可奈,表達(dá)身為異客的思鄉(xiāng)之情;這種高級(jí)別的修辭手法也是我們應(yīng)該在教學(xué)過程中應(yīng)該著重對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的地方,初中階段是學(xué)生塑造文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力的關(guān)鍵時(shí)期,如果能夠?qū)⒐旁娫~中修辭的精華之處正確的運(yùn)用到語文寫作上,說不定就是通篇文章的點(diǎn)睛之筆。
有一則笑話,講的是有一家大人在聊天的時(shí)候說為什么讓自己孩子讀書:讓我兒子讀書就是為了當(dāng)他看到夕陽余暉,腦海里面浮現(xiàn)的是“落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色”而不是滿口臟話。雖為戲言,但足見引用古詩名句確能給人留下文人墨客、滿腹經(jīng)綸的形象,好的詩詞也確實(shí)能給人帶來的美的感受;在語文教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生多讀、多記經(jīng)典古詩的經(jīng)典名句,如果在作文中遇到意境相符的情況,引用古詩詞總會(huì)比普通的描繪要生動(dòng)的些,也會(huì)給學(xué)生一種更豐富的精神底色。
筆者認(rèn)為文言文和古詩詞并沒有被時(shí)代淘汰,而是在新的社會(huì)環(huán)境下同樣發(fā)揮著不可替代的作用,古詩詞改變不了一個(gè)人的五官也改變不了一個(gè)人的財(cái)富,但古詩詞可以改變一個(gè)人的神態(tài)氣質(zhì),首先就是從文章中體現(xiàn)出來;經(jīng)典古詩之美,美在靈魂、重在實(shí)用,以上為筆者愚見,請(qǐng)大家校閱!