動畫電影《辛普森一家》的戲仿與解構(gòu)

孟 涵

(吉林動畫學(xué)院，吉林 長春 130012)

美國經(jīng)典動畫片劇集《辛普森一家》是美國福克斯廣播公司出品的動畫情景喜劇，自1989年上映，便因其幽默辛辣的諷刺與毫不留情的針砭時弊而受到觀眾的熱捧。這部劇集“被認(rèn)為是一部美國文化的百科全書,它蘊(yùn)含了大量極富社會背景和濃厚文化色彩的文化專屬詞語——典故”。《時代周刊》更將其提名為“20世紀(jì)最好的電視節(jié)目”。而《辛普森一家》動畫電影(2007)近乎完美地承襲了該動畫劇集的優(yōu)點(diǎn)，幾乎每一幀畫面都以互文的方式對美國文化或社會生活進(jìn)行了戲仿與解構(gòu)。故此，《辛普森一家》動畫電影(2007)的超高口碑與過億票房便絲毫不出人意料了。

戲仿是以互文方式，對源文本進(jìn)行置換、再造與異化，其既非單純?nèi)⌒Φ膼焊悖膊粌H僅是對原型的模仿與再現(xiàn)。通過對原型、源文本進(jìn)行戲謔與調(diào)侃，解構(gòu)其內(nèi)在意涵，使其完全轉(zhuǎn)換為創(chuàng)作者自身所要表達(dá)的主旨。此刻被再造的文本，僅擁有與源文本形似的軀殼，并且這軀殼也呈現(xiàn)似是而非的觀感，其內(nèi)里早已在異化、置換的過程中偏移、重塑。因此，戲仿絕非簡單的仿擬，而是以源文本為激發(fā)點(diǎn)的創(chuàng)作者的全新創(chuàng)作。同時，“戲仿也是新生力量借以對文化霸權(quán)或社會話語權(quán)威進(jìn)行消解的有力武器。而對權(quán)威進(jìn)行脫冕與解構(gòu)的戲仿文本正體現(xiàn)了文化工業(yè)社會中的大眾狂歡精神”。

《辛普森一家》動畫電影(2007)通過對社會生活的譏誚戲仿、對政要名人的無情諷喻、對流行文化的調(diào)侃解構(gòu)、對現(xiàn)實焦慮的嘲弄諷刺等，嬉笑怒罵間展現(xiàn)了美國社會方方面面的丑陋弊端，觸動了觀眾最真實貼切的生活和情感體驗，通過線條簡單、輪廓鮮明的直觀卡通畫面將生活中美好與丑惡夸張化、變形化。在觀影的過程中，不知不覺間喚醒、宣泄、化解觀眾的情緒，利用夸張爆笑的情節(jié)引發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴。

一、兒童心理映射與行為仿擬

影片最顯著的特點(diǎn)就是對兒童心理與行為進(jìn)行夸張的映射與仿擬。影片中最重要的角色是辛普森一家中的爸爸荷馬，主要劇情都圍繞著他荒誕離譜的行為展開，在他身上，便呈現(xiàn)出夸張、異化的兒童心理映射與兒童行為特征。荷馬幾乎將所有兒童不成熟的心理狀態(tài)以極端的方式展現(xiàn)在觀眾面前，由此產(chǎn)生了令人啼笑皆非的幽默效果。

辛普森一家是普通的五口之家，爸爸荷馬、媽媽瑪姬、長女麗莎、長子巴特以及剛出生的小女兒麥琪。影片分別對五個人的形象進(jìn)行了細(xì)致的描繪，并通過不同的性格安排與事件經(jīng)歷，塑造了一個看似傳統(tǒng)，實際卻反傳統(tǒng)的“非主流”家庭群像。通過對家庭生活的譏誚戲仿，以尖銳荒謬的方式展現(xiàn)家庭生活中的矛盾，重新構(gòu)筑話語身份，用荒誕不經(jīng)的場景令觀眾代入自己的生活情境，從而對自身的生活與社會現(xiàn)象進(jìn)行審視。

荷馬·辛普森在一座核工廠工作，他是整部影片的核心角色，正是由于他身上集中了逃避責(zé)任、撒謊、幼稚、自私、粗心、暴躁、任性、魯莽、沖動、不計后果、以自我為中心等一系列夸張化的兒童行為，才導(dǎo)致后續(xù)災(zāi)難的發(fā)生。由于他的自私自利，家人們最終選擇離開他。直到眾叛親離的那一刻，他才意識到“其他人也很重要”，于是追隨家人的腳步重返春田鎮(zhèn)，打算拯救即將被政府摧毀的春田鎮(zhèn)。

荷馬所經(jīng)歷的忽視—分離—尋找—拯救—回歸的歷程，既是他個人與妻子情感的歷程，也是家庭危機(jī)的歷程，更是春田鎮(zhèn)災(zāi)難經(jīng)歷的歷程。他的個人行為貫穿電影始終，觸發(fā)關(guān)鍵情節(jié)、制造主要矛盾、推動劇情發(fā)展。以他的成長與成熟與兒童的成長進(jìn)行類比，帶給觀眾思考，春田鎮(zhèn)的經(jīng)歷所反映出的社會、文化等方面的問題，盡管經(jīng)過動畫式的藝術(shù)夸張，卻仍然發(fā)人深省，令人在捧腹大笑之余，反思其背后的深沉寓意。

(一)無責(zé)任感的心理映射

身為一家之主的荷馬平日里不修邊幅，滿腹牢騷，口無遮攔，做事魯莽，經(jīng)常令家人陷入尷尬的境地。在他的身上，不僅很難看到責(zé)任感，更是處處破壞規(guī)則，打破底線。其身上映射出的兒童心理，最明顯的反映便是不負(fù)責(zé)任：(1)對子女的不負(fù)責(zé)任。他和年幼的兒子巴特打賭，讓他裸體踩著滑板車去漢堡店。結(jié)果巴特被警察抓住，說出自己和爸爸打賭的事實，荷馬為了逃避責(zé)任，竟然矢口否認(rèn)，將一切都推卸到兒子身上。除此之外，平日里荷馬對巴特更是任意打罵，經(jīng)常一言不合就狠狠掐住兒子的脖子，做出外人看來驚心動魄的傷害行為；在荷馬試圖修理產(chǎn)生空洞的地面時，干脆把最小的女兒塞在了洞口，用嬰兒堵住漏洞。(2)對妻子的不負(fù)責(zé)任。荷馬在家庭生活中絲毫不尊重妻子，無視妻子的情感與勞動付出，并且將妻子的話當(dāng)作耳旁風(fēng)。在這一部分的畫面中，創(chuàng)作團(tuán)隊十分諷刺地在荷馬的腦中放了一個敲鼓猴子的形象，比喻荷馬徹底放空的大腦。妻子努力擦洗地面，他卻舉著豬在天花板上印下無數(shù)黑漆漆的腳印，行為既可恨又可笑；妻子冒著生命危險奔進(jìn)火海，只為了搶出兩人的婚禮錄像，他卻對這盤意義重大的錄像帶毫無印象。(3)對家庭的不負(fù)責(zé)任。除了不關(guān)心子女與妻子，甚至暴力對待兒子巴特外，荷馬對家庭是完全沒有盡到責(zé)任的。修理屋頂漫不經(jīng)心，整理院子蒙混過關(guān)。明知自己的行為會對他人造成傷害，荷馬仍然把蜂窩放進(jìn)郵箱，用錘子砸兒子的手指，將豬糞堆滿糞倉。(4)對社會的不負(fù)責(zé)任。鄰居對他錯誤的行為好心相勸，荷馬卻對鄰居惡語相向。他帶著兒子巴特用電蚊器捕魚，還美化自己的行為，說魚寧愿被電死。豬糞堆滿糞倉時，荷馬不尋求正確的解決辦法，將糞倉丟進(jìn)湖里，全然不顧環(huán)境污染與他人的健康，只要解決了自己的麻煩就好。

(二)以自我為中心的自私行為仿擬

影片中，荷馬是極端自私的。他我行我素，做事不會考慮其他人的感受，只圖自己的痛快。在人類的幼年時期，行為舉動往往呈現(xiàn)利己性傾向。此刻的幼兒，尚不能分清自身與外界的區(qū)別，所以通常以自我為中心，缺乏社會性以及利他性舉動。這在幼兒身上，是非常常見的，但是把低齡兒童的行為照搬到成年人身上，便產(chǎn)生了極強(qiáng)的諷喻效果。

如果說荷馬在生活中的種種自私行為，在妻子的包容下，尚且可以忍受的話，他在面對危機(jī)時的自私舉動，則無法被家人諒解。雖然春田鎮(zhèn)的危機(jī)并非由荷馬一個人造成，荷馬的行為只能算是壓倒駱駝的最后一根稻草，但是，當(dāng)他們得知春田鎮(zhèn)即將被政府摧毀時，妻子瑪姬立刻展現(xiàn)出勇敢無畏的珍貴品質(zhì)，她決定帶著丈夫和家人一起回到春田鎮(zhèn)，想辦法拯救這座城市。但是，荷馬明確拒絕了妻子的請求，甚至試圖阻止妻子和孩子們回歸春田鎮(zhèn)。這種自私到骨子里的行為，讓瑪姬和孩子們徹底失望，以至選擇悄悄離開。直到這時，荷馬才追悔莫及，他一開始是打算追回妻子和孩子，但是在追尋的過程中，他領(lǐng)悟到了“別人也很重要”的道理，這才鼓起勇氣，決定回到春田鎮(zhèn)，和妻子、孩子們一起面對危機(jī)，解決危機(jī)。

雖然荷馬的種種劣跡是被動畫手段夸大變形后的行為，但是我們在部分成人身上，仍然可以看到類似的性格缺陷，只是表現(xiàn)得不會如此明顯。我們在兒童身上，可以看到荷馬荒唐行徑的縮影，但是這些是由于兒童的心理特點(diǎn)決定的。對于兒童心理的映射以及行為的仿擬，使荷馬的舉動十分荒謬幼稚，極具諷刺效果，在令人覺得十分可笑的同時，也對成年人身上的缺點(diǎn)與劣性進(jìn)行了夸張的戲謔嘲諷。

二、類比、對比下的荒誕寓言

《辛普森一家》對經(jīng)典動畫、社會現(xiàn)象、名人明星、權(quán)威機(jī)構(gòu)、潮流文化等都進(jìn)行了辛辣的諷刺，以互文的方式進(jìn)行戲仿與解構(gòu)，通過類比、對比，強(qiáng)烈的差異性使敘事文本荒誕十足，儼然是一部充滿黑色幽默的美國大百科式荒誕預(yù)言。上到總統(tǒng)，下到平民，從流行文化到社會現(xiàn)象，從政府決策到家庭生活……僅僅87分鐘的動畫電影，內(nèi)容包羅萬象，諷喻一針見血，毫不留情。

影片的開場十分巧妙，以辛普森一家“看動畫電影”作為開場片段，戲仿經(jīng)典動畫《湯姆與杰瑞》。影片中貓與老鼠的形象雖有變化——“辛普森式”腫眼泡、巨大的眼睛與凸起的上唇，卻非常容易識別。伴隨著看似尋常的貓鼠追逐，湯姆與杰瑞的“嬉鬧”卻早超出兒童動畫的“游戲”范疇，兩個原本憨態(tài)可掬的動畫形象被賦予政治暗喻，諷刺美國政客的投機(jī)與挑起戰(zhàn)爭的輕率，“影片”中動物的性格也隨之顯得暴力殘忍且陰險惡毒。類似的對比在《辛普森一家》中無處不在。

不僅僅是“經(jīng)典動畫”在電影中變了味兒，流行文化與其追捧者也成了異化的對象。當(dāng)流行樂隊在春田鎮(zhèn)的湖心舉辦音樂會時，居民們觀者如潮，歡呼雀躍，而當(dāng)樂隊們試圖和居民們討論環(huán)境問題時，居民們瞬間暴怒，一反方才的癡迷，咒罵與垃圾如雨點(diǎn)般砸向樂隊成員。樂隊無奈之下拿出小提琴演奏，舞臺緩緩傾覆，則是戲仿《泰坦尼克號》的經(jīng)典場景，其荒誕與諷刺不言而喻。

備受歡迎的樂隊死在污染的湖水中，跳進(jìn)湖水里的松鼠則變成了導(dǎo)致小鎮(zhèn)陷入毀滅危機(jī)的多眼怪物，而本該意識到環(huán)境危機(jī)的鎮(zhèn)民與官員，卻人浮于事，敷衍塞責(zé)，糊弄了事。人們摧毀環(huán)境，環(huán)境終將帶來毀滅。于是，受污染的怪物誕生了。這時，更諷刺的一幕出現(xiàn)在銀幕上，總統(tǒng)與政府對于環(huán)境污染嚴(yán)重的春田鎮(zhèn)，給出的解決辦法竟然是用玻璃罩隔離，而這個決定不過是總統(tǒng)隨手一指決定的。所有的毀滅都是一環(huán)扣一環(huán)，如同多米諾骨牌一樣，只要輕輕一推，瞬間灰飛煙滅。

《辛普森一家》雖然針對人性的弱點(diǎn)與黑暗面進(jìn)行披露，但同樣有對人性的歌頌與溫情脈脈的場景。例如，影片中荷馬與鄰居家那位父親的類比，當(dāng)小男孩巴特沮喪地坐在院子里的樹枝上時，他看到比鄰的窗子里兩個父親的形象。自己的父親正抱著那只被救回來的豬親昵嬉鬧，而隔壁家的父親正溫柔地哄兩個孩子睡覺。每當(dāng)巴特的爸爸荷馬對他暴力相向，鄰居家的父親都會安慰他，把他當(dāng)自己的孩子一樣照顧。在這樣的對比下，荷馬愈發(fā)相形見絀，愚劣不堪。

更為有趣的是，影片在爸爸荷馬的身上映射兒童的心理與行為，卻賦予女兒麗莎與麥琪某些成年人的特質(zhì)，尤其是小嬰兒麥琪，不靠譜的爸爸荷馬做著各種蠢事時，她卻在幾個關(guān)鍵的時刻幫助了家人。當(dāng)怒不可遏的鎮(zhèn)民沖進(jìn)辛普森家時，她竟然敲碎了一個瓶子，指著對方，這一場景既引人發(fā)噱又令人無奈。聰明勇敢的麗莎與機(jī)靈可愛的麥琪，仿佛是爸爸荷馬丟失的理智與頭腦，承擔(dān)起了社會與家庭的職責(zé)。

戲仿與解構(gòu)下，類比與對比中，權(quán)威消弭于無形，權(quán)力被調(diào)侃戲弄，家庭被消解重構(gòu)……整部動畫電影成為一幕荒誕的后現(xiàn)代黑色寓言，在大眾狂歡之中龜裂、重寫。

三、結(jié) 語

讓我們回到《辛普森一家》開場的“電影”播映過程中，影院里的爸爸荷馬大發(fā)牢騷，甚至站起身來，大聲抱怨電影無聊，在這里看電影的都是呆子。忽然，畫面中的荷馬轉(zhuǎn)過身來，用手指向鏡頭之外觀影的“在場者”說：“尤其是你?！边@段構(gòu)思精巧的情節(jié)令人忍俊不禁，瞬間拉近了觀眾與電影的距離，仿佛身在其中。就一部傳統(tǒng)二維動畫而言，這種“在場感”的營造技巧可圈可點(diǎn)。與此同時，需要注意的是，這種“取巧”的敘事手法可以用，但絕不可以濫用，恰如其分、時機(jī)精準(zhǔn)的使用可以為影片增色不少，但濫用卻會讓影片失去“驚喜感”，小技巧也變成了“抖機(jī)靈”的陳詞濫調(diào)與油腔滑調(diào)。這種對技巧的克制使用與時機(jī)的把握非?？简瀯赢媽?dǎo)演與編劇的控場能力。

如果說《辛普森一家》中爸爸荷馬的形象是對父權(quán)和家庭秩序的調(diào)侃，那么作為整部影片核心的污染問題則是對現(xiàn)實焦慮(環(huán)境危機(jī))的調(diào)侃。本片將尋常的生活情境通過夸張的手段再現(xiàn)，以各種形式進(jìn)行戲仿與解構(gòu)，整體呈現(xiàn)后現(xiàn)代主義的無序、破碎、荒謬等特點(diǎn)。影片在令人捧腹不已的同時，潛移默化地將文化價值觀念融入其中。

《辛普森一家》動畫電影成功的背后，是11人的明星創(chuàng)作團(tuán)隊，數(shù)年時間的艱辛修改；是一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作精神。作品可以幽默，創(chuàng)作必須嚴(yán)肅。這部動畫電影的成功，應(yīng)該給我們更多的啟發(fā)。