中國景觀設計藝術的現(xiàn)代性之路
——吳冠中繪畫藝術的啟示

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四川文化藝術學院

今天，我國傳統(tǒng)的視覺審美和設計思想不斷被西方現(xiàn)代景觀設計理論與實踐所沖擊，外加設計者對外來理論的運用缺乏本土化過程，導致設計作品缺乏中國的地域特征性和民族特征性。我們亟待探索一種屬于本民族的現(xiàn)代設計美學理論來指導我國現(xiàn)代景觀設計藝術的實踐。吳冠中在繪畫中“融合中西”的探索無疑為設計者提供了一個方向。在藝術領域，繪畫一直起著先鋒的作用，其它藝術門類都會在不同程度上受到繪畫藝術的影響，景觀設計藝術更與繪畫一脈相承。

一、吳冠中繪畫藝術特征

吳冠中的每一部作品都源于他對生活和自然的理解。他精于以“意”造“象”，化繁為簡，他認為應當先觀察和選擇對象，提取構成其審美形式的元素，并通過作品中的符號表達自己對生活的情感，實現(xiàn)藝術的再現(xiàn)。

具體而言，吳冠中的作品中多以線性結(jié)構為主體，他利用中國毛筆與墨汁繪制像“春蠶吐絲”的線條，做出流暢的效果。他繪制的點靈動而清新，以黃、紅、綠三色為主，有時直接用原色，同時加入東方的墨色黑白。著色時從設計的大勢、畫面的大布局出發(fā)，營造出一種色彩斑斕的效果。在構圖上，吳冠中將各形式元素進行排列、組織對整個畫面進行分割形成協(xié)調(diào)的構成關系，使畫面結(jié)構具有整體性。吳冠中的繪畫除了具有西方現(xiàn)代美學特征外，中國哲學中的“虛”和“無”的概念在他的水墨畫中也得到了充分體現(xiàn)。極具形式感的抽象線條和大面積的空白畫面給人一種簡單而永恒的感覺，傳達出淡雅寧靜的詩意。

二、吳冠中探索中國繪畫現(xiàn)代新路的途徑

吳冠中的作品具有東方神韻基于他對故土深厚的情感。祖國遭受侵略讓他深刻感受到想要振興中國文化必須堅持發(fā)揚中國的藝術精神?！爸形骱翔怠钡乃囆g追求成為他一生的藝術理想和肩負的歷史責任。吳冠中之所以最終能找到出路，除了對藝術的堅持之外，一方面源于他對文學的癡情，將美術觀念和文學觀念傾注于藝術作品中從而豐富了他的繪畫藝術創(chuàng)作，他在晚年依然不斷寫隨筆、散文來提高藝術修養(yǎng)。

吳冠中把對形式規(guī)律的追求視為自己的藝術正道，繪畫形式是一種美的規(guī)律的體現(xiàn)，而規(guī)律和理性分析有關，這可能與吳冠中曾經(jīng)歷過兩年的工科學習有一定關系。而在他的繪畫中所表現(xiàn)出的抽象美，并沒有走到純粹抽象的程度，吳冠中認為藝術創(chuàng)作的靈感母體必定是自然，抽象并不代表無形象。

在這樣的藝術精神與藝術理念的指導下，吳冠中對中國水墨畫的現(xiàn)代性進行多年的試驗，最終探索出一種具有吳冠中個人特色的中國現(xiàn)代水墨繪畫風格。

三、對現(xiàn)代景觀設計藝術的啟示

首先，我們應當樹立一種“藝術意志”——中國的民族精神。吳冠中具有博采西學的現(xiàn)代意識，但其“根”深深地扎在中國傳統(tǒng)文化之中。中國人必須重視本民族文化，將其特征揉進西方現(xiàn)代文化當中，進行化解、重組才能創(chuàng)造出不同于西方文化的東方當代文化。用設計推廣民族文化應該成為每一位設計師的責任。

其次，只有具備了豐富的科學文化知識，藝術家才能創(chuàng)造出有思想的優(yōu)秀的藝術作品。這就要求設計者注重文化素養(yǎng)的提升，重視結(jié)合中國文學、哲學、民間藝術、書法藝術等方面的特點，用以表現(xiàn)中國民族題材。開拓出一條中國景觀設計藝術的現(xiàn)代新路。

再次，吳冠中指出，構成中純幾何形式的組合方式在尋找本土化的道路上行不通。一味模仿現(xiàn)代的幾何形式，往往脫離了本體而過于抽象。吳冠中在繪畫未動筆之前，就開始用“達意”的標準來構筑畫面。所以設計師應首先深入場地觀察、記錄形象，將這些形象在腦子里經(jīng)過綜合和重新組織，挖掘其中意境，也就是吳冠中所說的“懷孕”，然后設計師根據(jù)自己的審美取向、內(nèi)心情懷及空間主題的需要，從具體形象中分離出最具特征的部分，提煉出其中的抽象元素，再之后運用形式美法則組織構圖從而帶給觀者豐富的情感體驗，景觀設計師應將自然、形式、個人心境充分結(jié)合使作品展現(xiàn)出一種意境之美。

最后，吳冠中繪畫中構成元素的藝術特征也可直接運用到景觀設計之中，即以具裝飾性的線為主導，飾以靈動的點，以黃、綠、紅三色為主配以黑白。強調(diào)將元素運用理性思維進行編排，從而表現(xiàn)出韻律與美感。重視“虛”的表達，充分運用中國畫計白當黑、虛實相生的表現(xiàn)手法，這種中國文人畫式的簡約和空白比西方的極簡主義更具有東方的美學傳統(tǒng)精神。

在景觀設計中，結(jié)合上述設計理念，充分利用中國傳統(tǒng)材料，表現(xiàn)其特有的肌理，傳達一種東方詩意和東方情調(diào)。

四、結(jié)語

現(xiàn)代化是我們必然的選擇，發(fā)展反映時代特征的新景觀藝術也是我國景觀發(fā)展的必經(jīng)途徑。吳冠中在東西方之間、具象與抽象之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起了一座橋梁，為中國當代藝術引領世界鋪墊了道路，給設計藝術的現(xiàn)代性帶來了獨特的啟發(fā)。設計師在借鑒西方文化之時必須立足于本民族的文化藝術根基之上，著眼于現(xiàn)代藝術審美形式，打造出既是當代的又是民族的新質(zhì)文化，孕育出新的現(xiàn)代景觀設計藝術來。