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山西省忻州市原平市職業(yè)學(xué)校

現(xiàn)代的教育指導(dǎo)思想提出，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生起主導(dǎo)作用是教學(xué)過(guò)程中的主體，而教師只是起引導(dǎo)作用。在課堂上學(xué)生是真正的主人，而教師只起到幫助、提示、引導(dǎo)學(xué)生的作用。所以，職業(yè)高中的語(yǔ)文教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，注重在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的積極探索主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師除了幫助學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)外，更應(yīng)該下大力氣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，并引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的應(yīng)用自己自主學(xué)習(xí)的方法，有目的的去探索未知舊語(yǔ)文知識(shí)領(lǐng)域，更多的掌握語(yǔ)文中的各種知識(shí)和各項(xiàng)技能。更深刻的感受中華傳統(tǒng)文明及現(xiàn)代化人文思想的陶冶。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該從哪些方面入手，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，并使學(xué)生把這種自學(xué)能力，應(yīng)用于自己至始至終的學(xué)習(xí)過(guò)程中呢，本文作者從以下幾個(gè)方面論述自己的研究觀點(diǎn)。

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生想學(xué)

有一位教育家說(shuō)過(guò)，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，學(xué)生只有熱愛(ài)語(yǔ)文，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動(dòng)地走進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)充滿(mǎn)情趣的課堂意境，使學(xué)生能夠受到熏陶，而且被感染、被吸引，這樣，才更容易展開(kāi)教學(xué)。同時(shí)，要給學(xué)生更大的開(kāi)放空間，以便學(xué)生去探索、去研究、去交流。從思想到形式都應(yīng)該是百花齊放、兼容并蓄的。允許學(xué)生有特異的思維、特異的言論，這樣才能更容易引起爭(zhēng)鳴，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

優(yōu)秀的有深遠(yuǎn)意義的好文章，更是高職學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文科的載體。學(xué)生在獵奇、新穎、愉悅的狀態(tài)下，更容易開(kāi)動(dòng)大腦展開(kāi)想象，充分發(fā)揮他們的潛能。更容易讓學(xué)生接受最普通的語(yǔ)文科的各方面的基礎(chǔ)知識(shí)，從而開(kāi)啟思想的閘門(mén)，在文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域中徜徉。另外，巧妙的埋設(shè)問(wèn)題、立體再現(xiàn)歷史的背景、運(yùn)用適度的知識(shí)競(jìng)猜、以及反向思維的設(shè)置，都能很好的把學(xué)生引入文學(xué)作品的意境中。例如：在學(xué)習(xí)“鴻門(mén)宴”這一篇課文時(shí)，先用一段楚漢相爭(zhēng)的電影，把學(xué)生帶入一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的歷史大劇。在電影觀看完之后，我向?qū)W生提出了一個(gè)問(wèn)題：假如劉邦沒(méi)有逃走，結(jié)果會(huì)怎么樣？這一下引起了學(xué)生極大的興趣，掀起一個(gè)探討的熱潮。接著我讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題再下去找一些史料和文學(xué)作品研究一下，寫(xiě)一篇讀后感。這極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的熱情，為他們以后對(duì)這段歷史的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)更大的平臺(tái)。

二、鍛煉學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，勇于質(zhì)疑的品質(zhì)

學(xué)習(xí)和質(zhì)疑是互為補(bǔ)充的辯證關(guān)系，只有在學(xué)習(xí)中不斷地提出問(wèn)題，才能更深入到自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，也只有深入的探索研究學(xué)習(xí)，才能提出更深刻的問(wèn)題，使自己的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，呈現(xiàn)螺旋式的上升發(fā)展。在語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的條件，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提出自己的見(jiàn)解，自己的心得體會(huì)，教師不應(yīng)該設(shè)置過(guò)多的評(píng)判機(jī)制，允許學(xué)生不同思想的碰撞，并由此反饋出課堂教學(xué)的效果。例如：在學(xué)習(xí)“勸學(xué)”一文時(shí)，教師應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生提出更多的問(wèn)題。如：勸學(xué)是勸誰(shuí)學(xué)？學(xué)什么？這是要交學(xué)生怎么樣？通過(guò)這些問(wèn)題讓學(xué)生明白，是勸學(xué)生自己學(xué)，勸每一個(gè)人不恥下問(wèn)，也是教育我們每個(gè)人對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度，適用于每一個(gè)階層每一個(gè)人。同時(shí)教會(huì)每個(gè)人勇于質(zhì)疑，這就讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成了敢于挑戰(zhàn)勇于質(zhì)疑的好習(xí)慣，并且把自己這種敢于學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)的自主學(xué)習(xí)的精神應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)中，在以后漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，勇于低下頭來(lái)謙虛的向別人學(xué)習(xí)以提高自己。

三、教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生會(huì)學(xué)

教師不但要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法。最好的學(xué)習(xí)方法那就是要勇于探索、敢于質(zhì)疑、并且要持之以恒的堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)利用便捷的學(xué)習(xí)資源。職高學(xué)生已經(jīng)是成人，更應(yīng)該培養(yǎng)他們用成人的視角看待問(wèn)題，對(duì)待學(xué)習(xí)。更重要是要教會(huì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，以提高自己的思想境界。用中華泱泱5000年的傳統(tǒng)文化積淀來(lái)充實(shí)自己。正確的看待目前文化藝術(shù)界一些不合理現(xiàn)象，并且教會(huì)學(xué)生敢于表達(dá)，說(shuō)出自己的心聲，把自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情一以貫之的堅(jiān)持下去，全面提升自己的語(yǔ)文素質(zhì)和人文修養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高職階段的語(yǔ)文教學(xué)中，教師的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力方面。因?yàn)槲磥?lái)的人才就是肯學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的人，并且鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，敢于大膽的表達(dá)自己的言論，用優(yōu)秀的文化素質(zhì)和高超的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)全面提升自己的綜合素質(zhì)，使自己能成為未來(lái)社會(huì)的有用人才。