■馬 蓓／新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院

“一帶一路”把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)同絲路沿線各國(guó)各地區(qū)的發(fā)展夢(mèng)相結(jié)合，其實(shí)施離不開堅(jiān)定的文化自信尤其是中華文化“走出去”的戰(zhàn)略性表達(dá)。中華文化包容、合作、共贏、求同存異的精粹對(duì)增強(qiáng)“一帶一路”的吸引力意義重大，優(yōu)秀的中華文化正在向世界講述著中國(guó)力量與中國(guó)貢獻(xiàn)，用文化自信構(gòu)建“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展基石，讓文化自信闡釋“一帶一路”建設(shè)的內(nèi)涵邏輯，以文化自信推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)的穩(wěn)步前進(jìn)，憑文化自信促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的落地生根。

一、“一帶一路”視閾下文化自信的表達(dá)

（一）振興中國(guó)絲路學(xué)，提高“一帶一路”視閾下的文化建設(shè)能力

西方學(xué)界將絲路學(xué)的闡釋框架與話語體系構(gòu)建在了西化研究范式基礎(chǔ)上，中國(guó)學(xué)界與學(xué)者反而喪失了話語權(quán)，研究呈碎片化狀態(tài)。因此，為應(yīng)對(duì)“一帶一路”研究中的中國(guó)缺席絲路學(xué)研究這一學(xué)術(shù)怪現(xiàn)象，學(xué)界正在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的指導(dǎo)下，不斷夯實(shí)絲路文化軟實(shí)力的根基，重構(gòu)絲路交往觀念，實(shí)現(xiàn)中國(guó)絲路學(xué)與全球絲路學(xué)的“學(xué)術(shù)對(duì)接”，以維護(hù)中國(guó)絲路學(xué)術(shù)話語權(quán)。因此通過學(xué)術(shù)上的交流與溝通，平衡差異性，增進(jìn)理解與包容，需要學(xué)界在構(gòu)建文化自信方面繼續(xù)努力，以提高“一帶一路”視閾下的文化建設(shè)能力。

（二）深化文化傳播，促進(jìn)“一帶一路”視閾下的文化影響力

要想實(shí)現(xiàn)“一帶一路”倡議中的“民心相通”，中華文化必須大踏步“走出去”，以高水平文化的儀態(tài)“走出去”?！白叱鋈ァ笔且粋€(gè)從器物到制度，從制度到精神，從精神到心理的發(fā)展進(jìn)程。中華文化自信在器物，制度與精神層面已經(jīng)得到不同程度的彰顯，首先“中國(guó)新四大發(fā)明”——高鐵、共享單車、支付寶、快遞讓中國(guó)的物質(zhì)公共產(chǎn)品進(jìn)入世界先進(jìn)行列。其次，絲路基金、亞投行、金磚國(guó)家新開發(fā)銀行和“一帶一路”倡議是制度層面的中國(guó)貢獻(xiàn)，中國(guó)作為世界性大國(guó)開始向外輸出規(guī)則與理念。然而，精神層面的文化傳播才是文化軟實(shí)力的真正體現(xiàn)。我們要看到我國(guó)文化傳播短板十分顯著，西方對(duì)中國(guó)政治文化的抵觸與誤解使中國(guó)能難建立對(duì)外傳播話語體系。其中一個(gè)重要原因就是沒有很好地表述在“精準(zhǔn)扶貧”，“對(duì)外援助”，“政府社會(huì)動(dòng)員力”等一系列問題上的中國(guó)貢獻(xiàn)與中國(guó)優(yōu)勢(shì)，因而需要加強(qiáng)媒體輿論引導(dǎo)方面工作，讓“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的“絲路精神”重放異彩，在深化文化傳播中促進(jìn)“一帶一路”視閾下的文化影響力。

（三）發(fā)展中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)構(gòu)建“一帶一路”視閾下的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新布局

企業(yè)作為市場(chǎng)主體，是“一帶一路”建設(shè)中彰顯文化自信重要現(xiàn)實(shí)載體之一。中國(guó)企業(yè)正在帶領(lǐng)一場(chǎng)“一帶一路”框架下的產(chǎn)業(yè)商業(yè)價(jià)值變革。借助“一帶一路”市場(chǎng)機(jī)遇和國(guó)家對(duì)外援助政策，“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”，其中包括文化自信帶來的技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、金融等輸出正在向全球宣傳中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)。因此傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)引領(lǐng)著新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，新的“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”已成為文化自信的重要體現(xiàn)，強(qiáng)大的中華文化讓中國(guó)在實(shí)踐的道路上成果斐然，中國(guó)的工程與制造能力得到給全球范圍內(nèi)的高度肯定，中國(guó)企業(yè)開始進(jìn)軍各行業(yè)的塔尖位置，從前期的搶占低端市場(chǎng)份額轉(zhuǎn)化為高端技術(shù)輸出。

（四）促進(jìn)互聯(lián)互通，提升“一帶一路”視閾下中國(guó)的全球經(jīng)濟(jì)治理能力

“一帶一路”倡議通過“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”來促進(jìn)中國(guó)與全球合作伙伴特別是周邊國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的共同發(fā)展，與沿線國(guó)家和地區(qū)共同構(gòu)建全球治理新格局，在利用現(xiàn)有國(guó)際規(guī)則的基礎(chǔ)上，形成多邊合作機(jī)制，讓各個(gè)發(fā)展中國(guó)家參與到全球政治經(jīng)濟(jì)變革中去，通過產(chǎn)能合作與產(chǎn)業(yè)升級(jí)推動(dòng)區(qū)域繁榮，均衡地區(qū)差異，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)一體化。“一帶一路”搭建了合作共贏的創(chuàng)新平臺(tái)，為沿線發(fā)展中國(guó)家搭建了與發(fā)達(dá)國(guó)家聯(lián)動(dòng)發(fā)展的橋梁，以開放的姿態(tài)推動(dòng)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其通過促進(jìn)互聯(lián)互通來提升“一帶一路”倡議下中國(guó)的全球經(jīng)濟(jì)治理能力，這一點(diǎn)已經(jīng)贏得全球廣泛認(rèn)可與積極響應(yīng)。

二、關(guān)于“一帶一路”視閾下文化自信的幾點(diǎn)思考

（一）以文化自信為基礎(chǔ)，構(gòu)建“一帶一路”學(xué)術(shù)自信

中華文明擁有悠久的歷史底蘊(yùn)，兩千年前就已通過絲綢之路與其他文明接軌并向外傳播，這是我國(guó)文化自信的來源。今天，我們要求絲路學(xué)融會(huì)中西，取長(zhǎng)補(bǔ)短，利用中國(guó)豐富的歷史文獻(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)，重構(gòu)絲路學(xué)話語體系，完善自身學(xué)術(shù)建設(shè)能力，以避免在 “一帶一路”建設(shè)中，中華文明與其文明產(chǎn)生不必要的誤解甚至沖突，在民族、習(xí)俗、價(jià)值觀等問題上應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)溝通，增強(qiáng)中華民族的文化自信與自覺意識(shí)，讓中國(guó)自身的文化建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，為“一帶一路”的傳播打下堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，逐步建立絲路柔性外交網(wǎng)絡(luò)，在傳播中國(guó)絲路精神的道路上不斷砥礪前行，共謀絲路復(fù)興與發(fā)展。

（二）以文化自信為媒介，提升“一帶一路”價(jià)值觀自信

增強(qiáng)輿論引導(dǎo)，多層次推進(jìn)價(jià)值觀自信的戰(zhàn)略表達(dá)。通過正面宣傳中國(guó)貢獻(xiàn)以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)思想轉(zhuǎn)化成可利用資源，用中國(guó)價(jià)值觀照亮“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展方向。中國(guó)傳統(tǒng)文化在大眾傳播過程中充分體現(xiàn)了中華文化精神的精髓與強(qiáng)大生命力，展現(xiàn)了中國(guó)特色的價(jià)值取向。但是，在心理層面還需要進(jìn)一步落實(shí)習(xí)近平文化自信理論與實(shí)踐，不斷提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，深化文化體制的改革，將文化自信作為重要的戰(zhàn)略資源，凝聚各方面力量堅(jiān)定文化自信，讓中國(guó)的價(jià)值觀與文化在西方社會(huì)得到認(rèn)可，不僅讓中國(guó)文化“走出去”，還要讓中國(guó)精英“走出去”，這樣才能讓“中國(guó)思想”立足世界，讓中國(guó)文化影響世界。

（三）以為文化自信為依托，增強(qiáng)“一帶一路”技術(shù)自信

深化發(fā)展“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”，成就中國(guó)技術(shù)自信。中國(guó)基建與中國(guó)制造通過一系列工程合作與公共產(chǎn)品的輸出給全球遞交了一份“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”的高分答卷，使中國(guó)創(chuàng)新與技術(shù)開始聞名于世界?；A(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通的實(shí)現(xiàn)使中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)已成為全球新的發(fā)展動(dòng)力，幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)貿(mào)易往來，讓中國(guó)企業(yè)開始成為市場(chǎng)引導(dǎo)者，同時(shí)凸顯中國(guó)快速發(fā)展的建設(shè)能力與高標(biāo)準(zhǔn)的工程質(zhì)量。在“走出去”的道路上，中國(guó)企業(yè)需要進(jìn)一步增強(qiáng)技術(shù)自信，制定更多的“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”，在尖端技術(shù)上投入大量研發(fā)與資金，將更多的文化與公共產(chǎn)品向外輸出，讓“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”走向全世界，在全球化的挑戰(zhàn)中接受洗禮，不斷自我進(jìn)化與完善，最終實(shí)現(xiàn)“一帶一路”的順利推進(jìn)與中華民族的偉大復(fù)興。

（四）以文化自信為基石，弘揚(yáng)“一帶一路”全球治理能力自信

深入?yún)⑴c全球治理，體現(xiàn)大國(guó)能力，提升中國(guó)的國(guó)際話語權(quán)。中國(guó)需要自覺推進(jìn)體制改革，更加積極地參與全球治理，以加快中國(guó)制度與中國(guó)理念進(jìn)入主流市場(chǎng)體制的進(jìn)程，讓中華精神植入西方價(jià)值體系，讓中國(guó)的制度與中國(guó)的理念在國(guó)際市場(chǎng)上得到更多認(rèn)可。用人文交往的成功經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展與國(guó)際間創(chuàng)新合作實(shí)踐，擴(kuò)大“一帶一路”倡議的吸引力，以“共商、共建、共享”的全球治理觀來提高文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自信，讓中華文化真正“走出去”，使全球治理體系向更加公平公正合理的方向發(fā)展，為中國(guó)崛起吹出響亮的號(hào)角，以構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。

三、結(jié)語

結(jié)語文化自信與“一帶一路”倡議推進(jìn)的有機(jī)結(jié)合是中國(guó)樹立對(duì)外形象，提升國(guó)際地位，擴(kuò)大影響力的創(chuàng)新實(shí)踐?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)作為中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的重大構(gòu)想，是重筑“中國(guó)夢(mèng)”的必要路徑。增強(qiáng)文化自信，提高文化軟實(shí)力，助力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這不但是中國(guó)人民的美好愿望，也是推動(dòng)全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式的必要探索。因此，文化自信才是“一帶一路”建設(shè)的內(nèi)在源動(dòng)力之一，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)在要求。